249.第247章 空棺(13)

249.第247章 空棺(13)

第247章空棺(13)

衣冠冢一詞,最遠可以追溯到黃帝時代,史記,封禪書中,有這麼一段話:「其來年冬,上議曰:『古者先振兵釋旅,然後封禪。』乃遂北巡朔方,勒兵十餘萬,還祭黃帝冢橋山,釋兵須如。上曰:『吾聞黃帝不死,今有冢,何也?』或對曰:『黃帝已仙上天,群臣葬其衣冠。』」

這話的意思是,黃帝當年仙逝后,找不着遺體,群臣替他老人家立了一個衣冠冢。

衣冠冢被分為兩種,一種就像黃帝那樣找不着死者的遺體,用死者生前的衣物代替,放入棺中。

另一種是一些名人,人們為了紀念他,在他生前居住的地方,立衣冠冢,這其中有孫中山,他老人家的龍柩厝於北京碧雲寺。1929年,在南京立了一個衣冠冢,以此紀念他老人家為中國作出的貢獻。

然而,衣冠冢在農村卻有不同的理解,有些人認為衣冠冢是空墳,意思是詛咒後人快些死,以此填滿空墳;有些人認為衣冠冢是對死者的追悼,並無詛咒的意思在裏面。

就這兩種說法,從古代到現在,一直是爭議不斷,公說公有理,婆說婆有理,演變到現在,衣冠冢成了一種紀念,是名人的專屬。

我之所以會提出弄個衣冠冢,主要是看這對父子很孝順,若不讓他們為死者做點什麼,估計這輩子都內疚,活的不自然。

扯的有些遠了,言歸正傳。衣冠冢所需要準備的東西,不是很多,只要一口棺材、死者的生前的一些衣物,以及平常喪事所需要的東西。

這些東西較為常見,我們只花了一個多小時,便將這些找齊,搬到堂屋。期間,王希領着青玄子來了,那青玄子跟我打了一聲招呼,便一直待在竹園。吃中飯的時候,王希去叫他,他沒有回來吃飯,說是,事情有點難搞,讓我先辦喪事,不要管他。

吃完飯後,我拿着一張黃【色】的紙正準備做個『死者』,郭胖子不耐煩地走到我面前,問:「九哥,咱們整這些虛的,是不是有點小題大作了?」

我疑惑的瞥了他一眼,有些不懂他的意思,就問他:「啥意思?」

他說:「找不着屍體,直接去山上立個衣冠冢就好了,你在堂屋弄這些搞么子嘍?」

我瞪了他一眼,說:「直接去山上立衣冠冢那是紀念,咱們這衣冠冢有些不同,得按照喪事來辦,就拿我手中這張黃【色】的紙來之說,它需要剪出一個人形,再在上面用硃砂筆寫上死者的名字以及生辰八字,用它代表死者。」

他愣了愣,伸手在黃紙上摸了摸,也沒再說話,就站在一旁,掏出手機,玩了起來。

我苦笑一聲,搖了搖頭,繼續忙碌手頭上的活。值得一提的是,有些地方的衣冠冢,並不是用剪紙人,而是用竹篾扎紙人,再在上面寫上死者的名字以及生辰八字,一些厲害的扎紙匠能將紙人扎的惟妙惟肖,跟真人沒啥差別,把紙人放入棺材,就如真正的死者躺在裏面一般。

我剪得這種紙人,只是一個形式,大約30公分長,能大致上分出頭跟四肢,跟那扎出來的紙人有着天地之別,當然,他們的作用都是一樣,用來代替死者。

剪好紙人後,我們將堂屋佈置一番,都是按照我們衡陽的風俗來弄,先在堂屋中間放兩條長木凳,再將棺材放在木凳上,最後在棺材的前端放一張八仙桌。

弄好這些東西,我把王希一家人全部叫了過來,就讓他們準備『入殮』儀式。

用紙人入殮與死者入殮有些差別,我讓他們跪在八仙桌前,燒黃紙,哭喪,又讓郭胖子跟結巴倆人站在棺材兩側,每一人手中持一塊瓦片,我則準備將紙人請入棺材。

這紙人太小,棺材太大,紙人放入棺材的位置不好找,我先用紅線從棺材頭部的中間位置拉至尾部的中間位置,再用木釘將紅線兩端固定。

釘好紅線后,我拿着紙人朝棺材作了三個揖,將紙人放在紅線的中間位置,由紙人自己在棺材內找位置,那紙人順着紅線落在哪,就說明死者想躺在哪個位置。

也不曉得咋回事,我將紙人放在紅線上后,那紙人好似黏在上面一般,竟然沒有入棺的趨向。

一看這情況,我心頭一愣,朝着王誠才打了一個眼神,說:「你朝紙人吹口氣試試。」

他顫顫巍巍的站起身,也不敢說話,朝着紙人就吹了一口氣,那紙人在紅繩上晃了兩下,依舊黏在那。

這下,我們都發現情況有些不對,按道理來說,紅繩非常細,別說放一個紙人,就是放一些帶有粘性的東西在上面,只要吹口氣,肯定能落入棺材。

「九哥,咋辦?要麼直接扯下來,放入棺材?」郭胖子在那紙人身上瞥了一眼,說。

「瞎扯,哪能這樣弄,紙人不肯入棺,就、代表死者有啥心愿未了。」我朝他罵了一句。

話是這樣說沒錯,問題是,我只是在紙人身上寫了死者的名字以及生辰八字,並沒將死者請到紙人身上,說直白點,這紙人就是個紙人,僅僅是一個替代品,跟死者沒啥關係,可,現在這紙人的表現,卻宛如死者附在上面。

想到這裏,我朝王誠才說,「老叔子,您想想死者生前有啥心愿未了?」

他愣了一下,就說:「老母親生前,每天在床上除了吃喝拉撒,還是吃喝拉撒,平常連話都很少說,我們哪能知道她有什麼心愿。」

「她平常很少說話?」我心頭一驚,失聲問道。

他點了點頭,說:「只是拉屎拉尿的時候會開口喊一聲,其它時間,老母親都是在床上發獃。」

一聽這話,我心頭有些疑惑,按照正常道理來說,一個老人長年卧病在床,應該很想找後人聊聊天,說說她年輕時的一些事,又或者說說她的心愿之類,這才符合老人的性格。

「死者有找你們聊天嗎?」我朝跪在八仙桌前的王希他們問。

他們搖了搖頭,都說,死者生前很少跟他們說話,平常就連最基本的聊天都沒有。

(本章完)

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抬棺匠

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