第十章 乾坤尺

就這樣，太蔭道人和風火天鷹懷着愉快的心情繼續上路了。

離不周山越近，在這裏活動的巫妖兩族就越多。為什麼呢？無它，只是因為不周山四周靈氣要比洪荒大陸濃厚，所以眾生多願意在這裏生活。

不周山四周靈氣濃厚，最適合修鍊了。所以巫妖兩族都喜歡在這裏。可是這巫妖聚集起來后，數量一變多，摩擦就自然斷斷續續發生。

比如，有一地，原來是巫人等生活之地，後來就在此地卻又有妖族在此化形。這樣，此地的歸屬就在兩族間爭鬥開來。

再比如還是有一地，原是妖族之地，可是卻擋住了巫族向外發展的必經之路。如此，這不相同的兩族之間爭鬥就不可以避免。

此時的摩擦大家到也剋制，基本還沒到不死不休的程度，唯一看起來厲害點的還全是小巫與小妖的爭鬥。其他大巫，妖王級別的爭鬥往往不怎麼激烈。即使有激烈的，卻總是妖王等敗北。糾其原因是因為巫族中在不周山生活的除了大巫外還有十二祖巫。所以當大巫與妖王爭鬥厲害以後，只要祖巫一出，妖王只能含恨敗北。沒辦法，誰叫他們上頭有人。

要說不周山在洪荒中怎麼形容呢，簡單的說就是一個字——大。就像後世中大海，無邊無際。沒有到過不周山，說不出什麼感覺。當太蔭道人和風火天鷹到達不周山的時候，太蔭道人忍不住喊了一句：「這不周山還真是雄壯啊。」

「不周山是盤古脊樑所化，要是不雄壯的話，如何能夠擎天。」風火天鷹一邊應着說道，「此處不遠多為巫妖聚集之地，我們另外找個偏僻點的地方去。」

不多久后，終於在半山處尋到一洞府。靈氣雖然比不周山一般地方要濃厚點，但卻也沒有什麼特別的濃厚，關鍵是這裏偏僻。適合靜下心來修鍊。

自此，太蔭道人跟着風火天鷹終於有了個窩。一個現在還是十分空曠的窩。

風火天鷹在洞外隨手變出一間房子給太鷹道人，自己卻在洞內另外開闢出自己修鍊之地。然後又用靈石在四周布下幾個簡單的聚靈陣法。當這一切全部做完后，遂對太蔭道人說道：「我要人洞靜心修鍊，這次閉關少者千年，多者三千年。你就住在洞外好了，沒有事情不要來洞裏面打擾我修鍊。」

太蔭道人看着洞外開闊處，就一間草屋，別的什麼多沒有，說到：「老大，這府第也太寒磣了把。」

「有個房子就不錯了，這草屋我只是加持了百年的法術，百年以後就會消失。所以你這一段時間還要好好改造我們的洞府。暫時洞中你可以不要管，洞外這一片開闊之地就看你自己的了。好了，我要封洞修鍊了。外面就給你看管了。」說完也不理太蔭道人，自己進洞修鍊去了。

自從風火天鷹封洞修鍊后，太蔭道人要做的事情就多了。第一件事情，就是祭煉四顆四氣乾坤珠。當日曾經聽風火天鷹說過，這四顆乾坤珠雖然不是先天靈寶，卻也不下先天靈寶。至於為什麼風火天鷹一看之下就差不多知道這法寶的等級，太蔭道人卻不知道。他現在就希望這個乾坤珠可以象二十四顆定海珠一樣，要是能演化四諸天就好了，他到沒希望四顆能演化出二十四諸天。

匆匆百餘年後，太蔭道人終於把四顆四氣乾坤珠多初步祭煉了一下。這四顆乾坤珠既可當攻擊法寶使用還可以當佈陣材料使用。四諸天現在沒有演化出來，不知道是沒有的還是由於太蔭道人道行不夠所以才發現不了。

當攻擊法寶使用的時候，四顆乾坤珠單個攻擊能夠達到一會元法力的攻擊力量。（所謂一會元法力攻擊，這裏相當與金仙頂峰修為，沒法寶，純靠自己的法力，打出的最大攻擊。）沒有防禦法寶，金仙以下均不可以擋。四顆攻擊卻又各不相同。地最為厚實，攻擊有如陽關三疊，一疊高過一疊，如果不注意，往往會忽略後面緊跟的兩疊；火最為剛猛，一擊之下，範圍之內碎死裂地；水最為靈活明明珠在前面，而攻擊往往或左右，或前後而不得知；風最為迅速，迅雷不及掩耳，珠一出手攻擊即到。各有各的特色，唯一遺憾的是現在還無法把四顆完全整合為一體來用，如你對敵時丟出四顆的話，風氣乾坤珠會先攻擊到對手，地氣乾坤珠卻是最後到達的。同樣的道理，在相同的的攻擊力量下，地氣乾坤珠所發出的威力要比風氣靈珠要高。如果想一定要四顆一起用的話，就只能放棄他們各自的特點，完全走以力取勝之路。畢竟四顆珠所含有的法力是一顆的四倍。到此刻，太蔭道人終於有能力對抗一般金仙修為的修士了。攻擊有四顆乾坤珠，防禦有離地焰光旗。不過生死之斗想贏他們還是很困難。別人會耗光你的法力后，讓你祭不起離地焰光旗，最後才幹掉你。

一日，太蔭道人忽然發現自己的草屋消失了。掐指一算，正好百年。這才發現自己老大說的沒有騙自己，。百年後，這草屋果然沒了。其實，進入天仙修為以後，就已經寒暑不侵了，諸塵不沾。按理說，有沒有草窩也沒什麼區別，即使颳風下雨，只要法力在身，就不會淋到自己。可是前世的記憶之中，家可是社會基礎組成部分。所以，來到洪荒以後，太蔭一直想有自己的一個家，哪怕這個家自己只是一個過客。以前是沒時間考慮，現在終於有時間了。雖然明知道不周山以後會塌，可是現在也顧不了怎麼多了，反正還早。當下，太蔭道人開始建設自己的臨時家園。

在後世，一個人光憑自己想造一個有房的家園不說不可能，也是十二分的困難。可是在洪荒，要建個房，有法術幫助，可就很快的完成了。雖然不會移山倒海。可是伐木搬石，這些小小的法術就能夠完成。沒多久，三間石屋就造好了。兩高一低。

洪荒之中，如果不去修鍊。那麼，在無窮的歲月之中，你不找點事情來做，無聊會使你道心不穩。在造完三間石屋后，太蔭道人既然現在不想修鍊，所以就去找了點事情來做。

他先把自己家四周之地全部慢慢遊覽了一遍。當看到什麼好看的花花草草的時候，就全多帶了回來，種在自己的家門口。因為太蔭道人沒有藏物法寶，所以每次多只能帶回來一點，好在他有的是時間。

千年光景，太蔭道人基本沒怎麼修鍊。帶回家的奇花異草，野花雜草，把自己的家給佈置的花團錦簇。這些帶回家的花草，在太蔭道人的精心照顧在，少有枯死的。

匆匆千年，並不是太蔭道人不想修鍊，而是他想等風火天鷹出關后再在他的指導下進行修鍊。而且，此地雖然偏僻，但是離巫妖生活之地並不是十分遙遠。自己做為洞府管家自然要好好看住洞府。所以也沒有心思去修鍊。

千年過去了，風火天鷹並沒有出關。此時的太蔭道人又記起了尋寶不周山的念頭。不過，他要照顧洞府，卻也不好離開太遠去尋寶，只能以這個洞府為基準，在數萬里方圓之內仔細尋找。

尋寶也分好幾種尋法。第一種，即將主動出世之法寶。這類法寶出世前往往拌有靈氣異動。所以尋這種法寶只要神念閃過，發現靈氣特別之處就可以了。還一種是隱藏法寶，這類法寶就沒有什麼靈氣變話，就只能自己慢慢靠機緣去獲得。還一種是應運而出的法寶。這類法寶一出世，必然天生異像。最後一種是機緣法寶，這種法寶有機緣之人可以產生奇特的感應。像太蔭道人的四氣乾坤珠就是如此。

正所謂工夫不負有心人，這次尋寶經過千年光景。還真被太蔭道人找到了一件法寶。不過這件法寶估計也只能是太蔭道人能找到，別人估計比較難。因為這件法寶的出世和乾坤珠一樣，也是在太蔭道人心生感應后才找到的。這法寶乃是乾坤尺。

當太蔭帶着法寶回到洞府一祭煉后，才知道自己只所以和乾坤尺有感應，完全是因為乾坤珠的緣故。當時祭煉乾坤尺的時候，四顆乾坤珠卻自動浮動起來，在體內乾坤中呈現四面體排列。然後乾坤尺化做四線，把四顆乾坤珠聯繫起來。而四顆乾坤珠在乾坤尺的引導下，使得每一顆多含有了四種靈氣。之後在太蔭道人體內之中成功演化出四諸天空間。最後，乾坤尺和乾坤珠才各自分離。

乾坤尺，顧名思義，可量乾坤萬物，比後世的量天尺要高一點。量天尺只能夠量天地之間萬物。天地之外的卻不可以量了。所以量天尺幻化有極限，即使法力再高，也突破不了這個天地之間的極限，而乾坤尺長短無極限。法力越高，乾坤尺幻化就越大。

（這章感覺寫的還是很不好。）