第975章 上意

自漢朝鎮殺哀牢、夜郎、白狼等「西南夷」以來，整個西南地區最「仰慕天朝」的時期，大概就是當下的貞觀朝。

倒也不是說純粹就是因為唐朝實力強橫，當然主要還是因為實力。其它的原因，多種多樣相當複雜。

其中令貞觀朝宰相以及非法穿越工科狗大吃一二三四五六七八驚的，就是西南地區的民族仇殺用「不可估量」都不足以形容其萬一。

父子分裂之仇；兄弟散夥之仇；老婆被搶之仇；寵物被誤殺之仇；路過被瞪了一眼之仇……

沒有想不到，只有看不到。

像老張覺得脾性還不錯的「滇池夷」，他們中的貴族，居然還能寫一筆漢字，有的還精通篆書，這更是難能可貴。可偏偏這樣的友善民族，時常在內部搞「禪讓」，當然了，這種「禪讓」都是乞丐版的王莽套路，着實讓人目瞪狗呆。

「禪讓」到後來，真·滇人把滇池都「禪讓」掉了，如今盤踞滇池的部族，就不是原先的「滇池夷」，而是從西邊來的二詔，其中一個還成為唐朝官方冊封的「滇池之主」。

也就是說，原先的「滇池夷」特么的「亡天下」了。然後逃到了北方，跟「么些人」混在了一起，準備借兵重新殺回去。

可「么些人」又是極端「仰慕天朝」，加上「么些人」的一系列部族形式跟東女國以及蕃地諸部有關係，而蕃地現在又尊李董為「太昊天子」，每個部族的頭人的唯一夢想，就是成為「法主」，然後給身在勃律國的唐朝大法師李淳風繳納黨費……不是，繳納面聖費用。

一開始老張還說這世上居然還有叫「么些」的？那會不會還有叫「么么」的？可後來有一天獠寨龍姓老哥跑過來拍馬屁時候跟老張說：大人，「么些人」又叫「摩沙人」，諸部女尊，有類東女國風貌。

然後老張一個激靈，陡然從非法穿越之前的回憶中想起來，他當年着實還去過滇西北擼過鐵，主要是電力口的大牲口，要做耐寒抗凍材料測試，而老張作為一條「哪裏不會點哪裏」的工科廢物，就被扭送上了雲貴高原。

要不是有納西族的老哥時不時施捨點肉啊菜啊飯啊什麼的，老張大概會提前穿越。

而納西族，其前身就是「摩沙人」，也就是貞觀朝官方口中的「么些人」。只是上輩子的納西族老鐵沒有跑滇池混，沒曾想這年頭，「么些人」居然能一路向南，還能跟滇池部族相信相愛，相當的不容易。

哪怕是上輩子，川滇二地能夠通達，那也是廢了九牛二虎之力，但基本上大部分老百姓也就是自己圈子裏轉悠。

這年頭難度系數比上天也差不了多少，別說橫斷山脈或者金沙江，僅僅是川西南和滇西北那些個溝溝坎坎，「望山跑死馬」那是基本配置，整個地區是典型的一座山頭就是一「國」。

只是這些「國」袖珍了一些。

因為地理上的割裂，所以往往隔着一座山或者一條峽谷，對面明明五代之前是一家，搞不好互相已經不能語言交流。

於是，廣大人民群眾喜聞樂見的娛樂形式，就取代了一部分的語言交流功能，也是漢人祖先玩過的藝術。

那就是「舞蹈」和「唱歌」，「舞蹈」既有求偶求交配的類型，也有漢人祖先類似的外交舞蹈——「干戚舞」；至於「唱歌」，那就功能性多樣了，當然了，這年頭的雲南山歌，肯定不會是「老司機帶帶我」這樣的，不過有些求偶求交配的「歌」，意思也差不多。此時的「歌」，承擔了不少「通訊」功能，還有區分族群的功能。

房遺愛要是跑來這地方唱什麼「you're-shock」，對面山頭上的老姐一聽，這不是姐的人，孩兒們，干他！

所以不難看出，「通訊基本靠吼」的地界，「么些人」能夠跟「滇池夷」交流起來，還能拉幫結夥，這是相當不容易的。

畢竟，整個地區的主旋律就是「世仇」和「攻殺」。和渤海岸邊住着的老哥還需要來一句「你瞅啥」不同，西南地區的廣大人民群眾，往往都是砍了之後才會來一句「龜兒子叫你用啷個色迷迷的眼珠兒看老子」……

沒點逼數的中原之主，還真不一定能hold住這地界。

興許是對上輩子的納西族老哥還有點思念，老張鬼使神差地讓一個學生帶隊去了一趟「么些人」的山寨。若非有嚮導，而且還有各種裝備，老張派出去的這隊人馬，差點就跑到野生大熊貓自然棲息地去了。

好在運氣不錯，「么些人」諸部到底是去過唐朝大城市瀘州喝過酒的，一看唐朝來了「天使」，當時就說了：天使容稟，「滇池夷」劫掠南疆，小的實屬不知，為其蒙蔽啊。

當時那票「苟活」在「么些人」地盤上的「滇池夷」都驚住了，說好的一起組團刷二詔呢？

然後「天使」就一臉懵逼，表示我們不是來找「滇池夷」麻煩的，我們是想跟「么些」諸族親善一下。

於是「么些」老哥一時有些尷尬，然後拿起「天使」帶來的內廠新酒，說爨家兄弟勿怪，我罰酒三杯，下不為例。

「滇池爨家」表示沒關係，能抱住唐朝大腿你就是背後捅我都沒問題。

原本來的時候還不信邪的學生仔，這光景終於明白，特么的他這麼一隻武漢弱雞，混社會連西南老哥都不如。

不過哪怕是一隻全新的武漢弱雞，因為背後靠山大，玩法自然也不需要那麼玩心眼，學生仔簡單粗暴，上來就說我們是唐朝民主基金會的人……關於「民主」，諸位老哥怎麼看？

問題一出，前腳還在互相挖坑的兩家頭人紛紛表示，這個問題太幼稚，什麼叫民主？民主就是「萬民之主」，也就是「太昊天子」唐朝大皇帝陛下。

學生仔頓時眼睛一亮，能夠有這樣的見解，絕對是可造之才，於是雙方三家，立刻斬雞頭燒黃紙，沖着洛陽方向磕了頭，在麥鐵杖的神像見證下，結為異性兄弟。

當然了，因為學生仔年紀小，理所當然就成為了老大。

畢竟是唐朝來的。

既然是民主基金會，沒有「基金」是萬萬不能的，學生仔老大表示自己來得匆忙，也就帶了點絹布、酒水，其中一半還在路上灑了，實在是對不住兩位「賢弟」。

兩位西南「老弟」也是耿直，當場表了個態：酒不在多，有的喝就行。

然後就打開酒罈子，讓孩兒們站在山頭上高歌一曲，整個北地山頭，都聽到了嘹亮的歌聲。

這裏的山路十八彎……差點意思，這裏的好酒十八碗，這才講究。

學生仔沒見過世面，問兩位「賢弟」，說這有酒就能招呼人來？

爨家兄弟當時就說了：大哥，你有所不知，我們這裏，只要有酒，有故事的朋友很快就會聞着味道過來。

果不其然，聽說有酒喝，來了頭人二三十個，都是大小洞主、寨主，甚至還有苻姓氐人。頭人都是按實力大小排座位，武漢來的學生仔攏共就七八十號人，人數最少，理所當然就排在首位主坐。

各自坐好之後，就開起了酒會，酒會的主題就是一個——喝！

因為人多，學生仔帶來的酒，當然是偷偷地兌了水，一桶新酒兩桶水，晃蕩兩下照樣不錯。

酒過三巡，爨家老哥就開始哭了，說我們爨家分了不知道多少支，現在西爨佔了我家的地盤，還把我們趕了出來，五百年前是一家，他們怎麼這麼狠心啊。

一眾頭人雖然喝高了，紛紛都在那裏叫囂要弄死那幫龜兒子，但還是沖學生仔拍著胸口嚷嚷：老大，只要你發句話，你說什麼時候砍人就什麼時候砍人，砍成重傷還是砍死，老大說了算！

學生仔一臉羞澀一臉驚恐：砍人這麼血腥，我以前沒做過啊，會不會很嚇人啊？

眾頭人紛紛表示老大不要怕，一回生二回熟，砍的人多了，也就不血腥了。

學生仔連連搖頭，表示還是算了，我是過來遊山玩水順便交流感情的，打打殺殺什麼的，最討厭了。

一眾滇北頭人嘴上說着沒關係，內心卻是鄙視唐朝來的後生仔，琢磨著是現在就反水弄死唐朝「天使」，還是再喝兩杯，喝完散夥拉倒。

結果學生仔又開口了，說諸位兄弟這麼熱忱，我也不能涼了感情，但本心上來說，我是不想砍人的，可又不能寒了兄弟們的心，所以還是把決定交給老天爺吧。

幾十個頭人都奇怪，交給老天爺？怎麼算數？

「諸君請看，此時晴空萬里，若上意允准，非『晴天霹靂』，不能示下！」

「天使！此刻萬里晴空，片雲不飄，何來霹……」

轟！

一聲巨響，不敢說地動山搖，但當時就飛沙走石，一陣陣煙塵翻滾，只叫數十個豪帥頭人驚懼紛紛，當時酒意就煙消雲散，匍匐在地唯唯稱頌。

「啊吔！上意如此，非某不願，實上意不可違也。」

於是斬雞頭燒黃紙的人數，當天就擴充了十倍，磕頭的西南老哥，差點把麥鐵杖的神像都震倒。。