第五十七章 月夜梁山慶功宴才女獻藝

仲夏夜的青龍山，圓圓一輪皎潔蒼茫的明月，高高懸掛在雁台浩淼幽藍，繁星閃爍的天空之上。

整個梁山新城今晚張燈結綵，鼓鑼喧天，沉浸在一片巨大的熱鬧歡喜氣氛中，梁山的慶功宴定在雁台。舉辦者自然是城主晁蓋，宴會由劉威龍策劃,主持人是孫二娘和柴進,才藝表演是林夫人和蘇星語。

梁山所有的將領這個晚上都早早聚集在雁台,準備一睹兩位美人才女的風采。

寬闊的雁台空坪上，搭建起觀看席和表演台。觀看席上首是城主晁蓋，左軍師吳用、右軍師公孫勝，兩旁是六個副城主宋江、劉威龍、林沖、武松、魯智深、楊志。

下首四方的觀看席，東面坐着李逵、張教頭、花榮、呂方、郭盛、秦明、史進、戴宗；西面坐着孔明、孔亮、朱武、陳達、楊春、王矮虎、金大堅、李立；南面坐着李忠,周通張清、杜遷、宋萬、朱貴、曹正、劉唐、歐鵬、蔣敬、馬麟、石勇；北面坐着黃信、李俊、穆弘、穆春、張橫、張順、薛永、燕順、蕭讓、侯健、鄭天壽、陶宗旺。

每位首領木桌上，都擱著兩壇酒、幾盤鮮果、糕點和美味佳肴。

雁台方圓五里，最聞名的莫過於荷池。荷池中，溶溶月色，飄渺輕紗掩映下的朵朵荷花，瀰漫着縷縷清香。表演台上，林夫人和蘇星語一身美麗的羽衣薄衫，一個手撫貝雕、點螺的金絲楠木龍韻古箏，一個豎抱香紅木銀弦鳳鳴琵琶，儀態端莊的坐在哪兒，只待孫二娘和柴進示意她們獻藝開始。

蘇星語凝望着水面上盛開的一瓣瓣潔白的荷花，想到自己和劉威龍東奔西逃，離開杭州轉眼就一年，不由得驀然間回憶起自己少女時代的江南採蓮；林夫人看那滿池隨風起舞的荷花，卻恍然追思起與官人東京新婚燕爾觀燈的難忘情景。兩大美女端坐於雁台之上，一顰一笑，都成了梁山今夜最美的景緻。

林夫人對蘇星語莞爾一笑道：「星語妹妹，天嵐琴棋書畫中，摯愛音律，唯言琵琶與箏，能娛我心。」

蘇星語盈盈一笑道：「天嵐姐姐，星語也是，最愛琵琶與箏，看來今夜姐姐成了伯牙，妹妹成了子期」

柴進道：「現在由林夫人和劉夫人為我們展示她們精湛的才藝」

孫二娘笑道：「梁山的諸位好漢，今夜好好瞧瞧什麼叫才貌雙全的美女」

林夫人和蘇星語先是款款上台，一支印度舞；一支孔雀舞，劉威龍事先教好的，為梁山好漢們腰肢曼妙，曲線動人，各自舞蹈一段以後，亮出古箏和琵琶。

林夫人的古箏，那確實是古代的箏，和現代古箏許多不同之處，它由面板,雁柱,琴弦,前岳山,弦釘,調音盒,琴足,后岳山,側板,出音口,底板,穿弦孔組成。箏的形製為長方形木質音箱,弦架「箏柱」可以自由移動,一弦一音,按五聲音階排列,唐宋時有弦十三根，

蘇星語的琵琶是由「頭」與「身」構成，頭部包括弦槽、弦軸、山口等。身部包括相位、品位、音箱、覆手等部分。

琵琶行所描繪的「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤」，「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心划，四弦一聲如裂帛」，音質清脆明亮，較強的穿透力，在平靜的空曠地彈奏時，用它演奏重強音時的琴聲能傳到二、三里地以外。

蘇星語琵琶指法果然了得，只見她右手彈、挑、滾、雙彈、雙挑、分、勾、抹，摭、扣、拂、掃，輪，左手揉、吟、帶起、捺打、虛按、絞弦、泛音、推、挽、綽。

蘇星語首先一曲漢風琵琶《十面埋伏》和《霸王卸甲》；彈得急切如雨打芭蕉，舒緩如綿綿細雨，激烈如金戈鐵馬，接着《月兒高》《思春》和《昭君怨》。彈得清脆如小溪叮噹，渾厚如隔窗悶雷，委婉如新房戲語。

梁山首領們一面大碗喝酒，大口吃肉，一面欣賞著表演台上兩位美女的美妙舞蹈，用魯智深的講話就是兩個字「痛快！」

劉威龍道：「軍師，古箏是不是戰國時期盛行於「秦」地，印象中司馬遷的《史記》曾記載——箏乃「真秦之聲也」，我想，古箏應該是起源於春秋吧，而據威龍所知，琵琶則是南北朝時，通過絲綢之路與西域進行文化交流，由最早的曲項琵琶從波斯經新疆傳入我國，是吧？。」

吳用道：「我記得，李斯進呈《諫逐客書》乃是公元前237年，因此，箏在秦國的流行當是在此之前。箏的產生就相對完善也就理當比李斯書《諫逐客書》要早一些。」

宋江道：「嬴政當政之時，秦國已用「韶簫」替代了箏，箏當時屬於宮廷所用的樂器了，它理當比缶、瓮高雅一些。」

林夫人箏的指法頗多，右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、搖、撮等，左手有按、滑、揉、顫等。委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。

柴進道：「唐代末年的杜佑，乃是九世紀人，他在《通典》中比較詳細地說明了當時箏完全如瑟的形制，這形制也符合正統禮器的標準。當然，杜佑同時也提出了對「蒙恬造箏」

吳用道：「箏究竟是否為蒙恬所造？認為蒙恬乃文武全才，他造箏也完全具有可能性。但是根據年代來看，蒙恬造箏並不具備這種可能性。蒙恬祖父蒙驁，死與公元前240年（秦王政七年），此時蒙恬不過是20多歲的青年，即使青年的蒙恬有制箏的才華，製成后卻要它在短短數年內就流行秦國，並成為當時秦的宮廷樂器，看來不具有這種可能。更有人說，箏乃蒙恬築長城時所造。這一說法就更不具備可能性。因為蒙恬修長城，乃是秦王二十六年（公元前221年）滅齊國以後之事，這比李斯呈《諫逐客書》至少要晚十六年！亦有說蒙恬所造為「筆」，古繁體「筆」與「箏」近似，因為記載失誤，於是以訛傳訛有此說。」

星語一邊撥弄琵琶，一邊吟詞一首《月夜聞箏》。

「萬里瑤天凈，長空新月明，深夜佳人調玉箏，鳳鸞的唱鳴，憑欄廳，慢搊《金字經》。後園燒香罷，夜深碧月明，閑理銀箏韻更清，宮商指下生，堪人聽，相雜寶釧聲。」

林夫人漫不經心則以唐詩王翰《涼州詞》對應道：「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶古詩馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回?」

蘇星語明眸迴轉，纖纖細手，於琵琶上下滾滾而往返來去，櫻紅小嘴深情唱誦道：「……忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲，移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤……」

林夫人相視淺笑，不緊不慢，又以王昌齡《聽流人水調子》，相回應。

「孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。嶺色千重萬重雨，斷弦收與淚痕深。」

蘇星語豎抱香紅木銀弦鳳鳴琵琶，左手按弦，右手五指，嫻熟靈巧彈奏，悠揚的旋律中，輕柔吟出一首白居易《夜箏》。

「紫袖紅弦明月中，自彈自感闇低容。弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。」

林夫人首先彈奏一曲《漁舟唱晚》；接着就彈奏《出水蓮》；然後再是《高山流水》和《漢宮秋月》，四曲終了，悠悠念出一首蘇軾的《甘露寺彈箏》：「多景樓上彈神曲，欲斷哀弦再三促。江妃出聽霧雨愁，白浪翻空動浮玉。喚取吾家雙鳳槽，遣作三峽孤猿號。與君合奏芳春調，啄木飛來霜樹杪」

劉威龍在觀看席上，高聲喊道：「林夫人，給大家來一曲《林沖夜奔》吧」

林夫人微笑着搖頭，說道：「威龍兄弟，莫非要笑我官人不成？」

林沖呵呵一笑對劉威龍道：「果真有這曲嗎！？」

劉威龍回答道：「當然有，《林沖夜奔》乃是古箏經典名曲，只是嫂嫂還沒聽過罷了，呵呵！」

林夫人道：「官人，別聽他的，這是他戲笑於你的借口」

晁蓋、吳用、公孫勝聽見林夫人如此一說，不約而同笑了。

武松問道：「高山流水好像是說得春秋的一個故事吧？」

「正是，高山流水一曲是繪景寫意的作品，音韻鏗鏘古樸，借景抒情，說得正是俞伯牙與鍾子期結為知音的故事。」劉威龍對武松說道。

林夫人在台上「齊魯大板」的山東箏演奏時，大指使用頻繁，剛健有力。即令是「花指」，也是以大指連「托」演奏的下花指為多；而左手的吟揉按滑則剛柔並蓄，鏗鏘、深沉，演奏風格純樸古雅。

林夫人展開山東箏曲《漢宮秋月》、《鴻雁捎書》箏聲餘音繚繞。

林夫人的古箏悠揚深長，古樸典雅，流麗柔美。

臨近尾聲，林夫人和蘇星語巧妙配合，一曲古箏琵琶二重奏《春江花月夜》，拉下了梁山慶功宴的帷幕，博得梁山新城好漢們一致喝彩。