本書線索

武功（劍法）的境界：

劍客——劍道——天道（初、中、高）——人道（初、中、高）

領悟天道之後，最終的境界是還是返還人間。..劍無是個例外，他劍的修為已經超越天道，他在不知不覺中已經跳過了劍道，直接進入了人道初；白老（天德）受了天道之主的詛咒，無法進入天道，但他之後早已修成無上修為——人道高，除各路上古魔頭之外，當世第一高手。..

天道之主：人道中，一旦離開天道這個區域，便無法回去。

天道之下鎮壓的魔頭，年數久遠，他們在被鎮壓的同時也在修鍊，絕大部分都進入了人道境界。

魂魄說法：

在神州大地，有一個傳說。說人有三魂七魄，三魂分為天魂、地魂、人魂；七魄分為喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。三魂在於精神中，七魄在於物質。人死後，天魂往天路報到；地魂往地府報到；人魂往墓地報到。七魄歸肉身消失。

忘八端「王八蛋」：

這是民間一句罵人的話。實際上，這句話的原來面目是「忘八端」。古代時，「八端」是指「孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥」，此八端指的是做人之根本，忘記了這「八端」也就是忘了基本的做人根本，可是後來卻以訛傳訛變成了「王八蛋」。..

「八端」即：中國封建社會表彰的八種德行,即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

依據每個德目的不同功能，這八德又大致可分為四個層面：

第一、"義"與"忠"

"義"——人間正道的嚮導，是道德靈魂，是道德精神境界和價值導向；

"忠"——盡己報國的責任，是道德核心，是道德自覺意識和價值目標；

第二、"悌"與"信"

"悌"——兄弟姊妹的友愛，是道德情感，是道德情感基礎和價值動源。

"信"——立身興業的基點，是道德品質，是道德人格要求和經濟價值；

第三、禮"與"廉"

"禮"——人際文明的規範，是道德品質，是道德外在表現和文明價值；

"廉"——清白正氣的根基，是道德良心，是道德外在表現和政治價值；

第四、"孝"與"恥"

"孝"——生生不息的愛心，是道德情感，是道德情感基礎和價值動源。

"恥"——人之為人的底線，是道德心理，是道德心理基礎和價值選擇。

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