第七百八十七章 前往地球
海眼之中，沒有生氣、沒有光明，一片空曠的死寂之地，寸草不生，有的只是黑暗與枯冷，有的只是死一般的寧靜。
歲月沒有痕迹，葉凡在寂靜中獨自修，參悟帝紋，身後亮起一輪神環，與不遠處的不死扶桑神樹交相輝映。
悟道！修行！
就這樣，時間如水，慢慢流淌。
「轟」
彷如山洪爆發一般，葉凡周身氣急飛速增長，后眸中金光一閃，氣急漸漸平穩來。
遠處，不死樹像是對葉凡的氣機有所感應，搖曳出漫天的黃金神光，滿樹金sè葉片嘩啦啦作響。
歲月入長河，一去不復返，歷時幾年葉凡中終於兩帝偷襲的大道之傷，返回北斗星域時卻是故事人非，尋到瑤池聖女時才知徒弟劉嫣然早已在一次歷劫時身死道消了。
「是時候該地球看一看了。「葉凡低語道。
葉凡來到遮天位面的地球后，先去了廬山地宮尋得成仙契機中部分殘圖后。
此刻來到了八嶺山尋找戰國古墓中的另一部分殘圖。
八嶺山由八道山嶺組成，具有群龍騰躍之姿，在星時稱作龍山，葬有許多王墓，相傳這裏可證就屍解仙。
山中一座戰國古墓深處一間石室內，烈焰騰騰，一片火海擋在了葉凡身前，溫度可怕嚇人，全都是太陽jīng火。
火海對面有一口古老的棺槨被一條古藤纏繞着，葬於墓室最深處，讓這裏的光華一片熾盛。
火葬棺！
傳說中使用火葬棺的人，無不是大有來頭的人物，普通人沒有能力佈置，僅僅太陽jīng華還和以聖人jīng血培培育火藤就連大能都無法輕易尋得。
那株古藤一看就是有上千的年歲月了，根莖像虯龍一樣，葉子如赤金，在火光中無比的璀璨。
它紮根在太陽jīng火中，靠吸取火jīng的養分生長。
火藤的種子本就非常稀少，能紮根太陽jīng火中的生長的更就是鳳毛麟角，遠古聖人無不視為珍寶，通常是不朽大教用來煉器鑄造聖兵的瑰寶。
傳說火葬棺是聖人得悉自己將死之時，以火藤之至陽jīng氣吊住體內最後一絲陽氣，以待合適的時機復活歸來！
葉凡已走入炙熱的光火中，繞着棺槨仔細查看。
火藤渾體發光，艷如赤霞，藤葉鋒銳無比似血sè的神金，輕輕一碰錚錚作響。
其株體能有水桶粗，猶如一條赤體真龍蟄伏再此處，蒼勁而有力，盤旋四十九道彎，牢牢的將棺槨纏繞，托舉在半空中。
運起神念默默感應棺中是否還有生機，然而棺槨的主人並未能以至陽火jīng吊住最後一絲陽氣，早已死去了，沒有能復活過來。
葉凡注意到棺旁的一塊碑，以青銅鑄造的，上面有一些古字，注寫到棺槨的中葬的赤松子。
傳說中赤松子是上古仙人，《道藏》中記有，載於《列仙傳》，其他古籍中亦有記載，有跡可考。
葉凡掙開天目，真切的見到棺中有物，有一些道紋在波動。是一個樣式陳舊極其古老玉匣，沒有光澤，被珍而又重的收在棺中。
他心中大動，終於找到此次前來的目的！
怎麼打開棺槨是一個讓人頭疼的問題，如果毀掉這株火藤就對死者太不敬了。
葉凡並不想對上古時期前輩修士做出出格的事，並不想毀其棺。
他小心的推開棺蓋，傳出一種神秘的道紋動，他向內望去，發出一聲嘆息，赤松子不可能復活了，早已經化道，只在棺底留下一個人形印記，血肉與道骨化了個乾乾淨淨。
在那化道的人形痕迹旁邊，有七柄巴掌長的古劍已成塵埃，同赤松子一起化凈了，沒有留下一點碎片。
葉凡將棺中唯一的器物玉匣捧了出來，合上棺蓋，對着棺槨拜了一拜，便出了古墓。
葉凡站在八嶺山一株古樹下，小心翼翼的打開玉匣，裏面只有一枚骨片，暗淡無光，毫不起眼。
枚骨片格外沉重，初看並沒有出奇之處，用手輕彈，鏗鏘作響發出陣陣金屬顫音，到底是什麼生靈的骨頭不得而知，堅硬到葉凡用力捏了幾下都沒有碎。
葉凡睜開天目的同時，將骨片對着陽光不斷移動，不同的方位光線映照出不同的紋絡，他屏住呼吸，認真觀察這成仙契機的關鍵之物。
他認真比對后在地上刻出一幅圖來，有山嶽、大川、谷壑，地形複雜，這是一張地形圖。
葉凡將在廬山地宮內尋到的石刻劃在了地上兩相對比，這兩張圖各有一邊角可以相連在一起，邊角相連成為一個整體，讓這幅圖變大了一倍，可以明顯看出是在描述一個地方，卻仍有部分殘缺。
葉凡站在八嶺山上，眺望四野，心中一嘆，這不愧是古代的龍山，連上古的赤松子都埋骨於此地。
八道山嶺橫亘，群龍騰舞，似要躍於九天上，雄偉幽奇，他最後看了一眼就此離去。
仙，古今無人能說清，不知有還是無。長生，亦很虛渺，至今都沒有實證，葉凡通過時空戒指去過諸多位面，而每個面中對仙的詮釋有又不同，但卻有一點從未改變，長生久視。
即便洪荒位面強如鴻鈞道祖也只能通過合道長存，此刻葉凡不禁疑惑遮天位面的仙能否達到戒指製作者的高度哪？
他不是一個心懷天下的聖人，也不想做一個凌駕眾生上的梟雄，他只是一個有血有肉的人，沒有什麼凈化天下的志向，也失去了野心。
他只想走自己的路，追尋自己的目標，也許很虛渺，也許高不可攀，也許根本就不存在，但他只想一步一步走下去。
九轉玄功已修鍊到最高層，已經不適合現在的葉凡了，他尋來這個位面的道教古籍，想要從中悟出新的功法，然而當中並無修行之法，但卻讓他看到了不一樣的前人思緒。
到了他這一步，一隻腳已經邁了進去，所需不是具體法，而是一種境界上的啟迪。
這些道書，傳於世間，無細法卻有大方向，這也是一種傳承。
葉凡靜下心來研讀，時有感觸，上古諸多修道真經已不可見，但其真義卻在流傳，蘊含在這些藉冊中。