第412章 人間天堂

第412章 人間天堂

這一番倒騰花費許久,等到出了船艙,兩人已經丟下了那麼點不愉快,中國人講究入土為安,朱元璋為了報答提供一小塊地方安葬家人,可以說是仁至義盡,而印度人之所以被忽悠起來,使用水葬,也是因為這樣不會婆羅門老爺的土地,不是嗎。

這果阿雖然被葡萄牙人拿下,但本質上他們人數太少,因此採取的是某種低調合作的方式,這也造成了街上印度人反而比葡萄牙人多。

這也給了兩人一次震撼教育。

作為投奔光明的選擇,印度人雖然沒有前來黃土鋪路,前呼後擁的歡迎自己,但起碼也要整潔一些吧,尤其是羅永錘,他在帝都待久了,有些習慣了那裏的街道整潔,最開始的時候也覺得很沒必要,但現在一看,印度人很好的給他們上了一課。

我們之前說過,印度是一個非常適合生活,而不適合戰鬥的地方。

活在中國,可以經歷遼東的西伯利亞寒流,西北的風沙,西南的雨林,江南的煙雨,可以說,一年四季都有不同的享受。

而在印度,生活就是這樣,炎熱的天氣也許還可以依靠忍耐度過,但是現實的引力太過沉重,一切關乎於夢想的東西都是那麼可笑。

他們被眼前的一幕驚到下巴都要掉下來。

被撲面而來的渾濁味道驚喜的說不出話。

碼頭上到處垃圾,四處是屎,污水遍地,骯髒得象個大垃圾堆,對於剛從帝國整潔而有序場面來的羅永錘來說,簡直是個巨大的視覺衝擊。

當然了,羅永錘腦海里,馬上想到的卻是攻擊:「爾等長老會,卻是不把這裏打掃乾淨,讓本錘享用,分明就是不尊儒,沒有工匠精神。」

反正在羅永錘腦子裏,你不買他賣的鎚子幣是沒有工匠精神,不將他捧成神是沒有工匠精神,總有可以攻擊你的點。

搶過來的黑臉阿三晃來晃去,都是把布往身上一搭,就成衣服,大部分人的衣服髒兮兮,散發着可疑的味道。

羅永錘被唬的不敢先走,多虧那船長呼呵幾句,就有水手過來,手持鞭子,狠狠的抽了幾鞭子后,全都後退。

那船長用幾句話說道:「千萬別在印度人面前露出任何你和他對視的表情,更不要做出順手幫助他的行為,這會給你在印度帶來滅頂之災,你和他對視,他會自己腦補你要發給他財物,如果你幫助一個印度人,他會自己覺得,你是神派來給他的奴隸,直接過來要求你給他幹活是非常正常的。」

羅永錘打了個哆嗦,他想不明白,這裏不是天竺嗎。

這裏算是第一個完成了社會分工的地方,起碼在這裏的人計算下,一切夥計都是有專門種姓的人在做,效率如何不知道,亂字是必然的。

羅永錘只見到一群傳說中的黑色怪物,早嚇壞了,倒是侯方域曾經在南京城見過被賣過來的黑人,對此有些抵抗力,不過那些黑人可不是這裏眼睛裏散發着吃人目光的三哥人了。

賽義德似乎對這種情況並不陌生,咋呼一陣子,對羅永錘說道:「你們是要來找事做吧,這裏大商人我認識不少,正好要找他們呢。」

羅永錘自然是千恩萬謝,好似找到了主子,卻是吹捧了幾句,那賽義德帶的小弟不多,但經驗豐富,卻是摸索一陣,先脫掉了鞋子,拿出早就準備好的芭蕉葉做成的鞋子,穿好了,走在前面,開始驅趕起那些搬運工和乞丐了。

羅永錘看的有些目瞪口呆,在天朝,再窮的人,一雙草鞋總弄得到,而出門起碼要穿鞋早已是一種習慣,可不像是這裏,直接就光腳?

光腳走路,偶爾為之可以加強腳步血液循環,但跑久了,很容易沾染上寄生蟲,非洲有專門的一種寄生蟲病,就是大量的光腳人,在腳部滿是那種蟲子,需要用鑷子很費力的夾出來。

那句話是怎麼說的來着?如果你恨你的朋友的話,可以發給他看沙蚤腳的照片,當然了,你自己最好不要看,同時小心鎖上門別讓丫衝進來揍你,友情提示。

羅永錘首次嗅到空前的屎尿臭、汗臭,狐臭,餿臭的氣味,他原本被暈船吐到不再吐的喉嚨開始呃呃呃地準備了,多虧一個狗腿子錘粉兒適時把一瓶在帝都購買的風油精伸到他的鼻子下,他才沒有出醜!

這個時候已經不是去追究為什麼將這沒有工匠精神的東西礙鎚子大師的眼的行為,羅永錘忍住嘔吐,在躲避著那些髒兮兮的地面,其實帝都城在過去也不算乾淨,但羅永錘印象更深的,自然是那帝都新城區。

鞋子是別要了,羅永錘也覺得,用這裏實在是不像是什麼佛國啊。

當然了,文人是最可怕的一群人。

漢奸可以被他們吹噓成才子忠臣,忠良可以被他們污衊成有歷史問題,甚至是些許小事都可以被攻擊,正所謂,建設一個區域,就是破壞千百年來的傳統文化,使得那些淳樸的,過着刀耕火種生活的農民,被捲入可怕的現代化生活的洪流,這個千瘡百孔的世界,為什麼就不能留下一片小確幸的空間呢。

羅永錘給自己打氣的方式很簡單:「這裏是天竺最窮的地方,對,沒錯,孟買領先中國五十年,過了這裏,就可以看到真正的高僧了!」

碼頭區比羅永錘去過的任何地方都混亂和可怕,他只能依靠催眠自己很快就得到的榮華富貴支撐自己的信念,傳說中印度人可是富得流油,不知道會給他多少賞賜啊。

羅永錘已經不去想像,自己踩中的東西,那些軟綿綿,熱乎乎的東西,都是什麼了,認真一去想就足以讓他嘔吐,好在賽義德仗義,很快到達了雇車的地方。

馬車邊,那裏早就等著一隊乞丐,向羅永錘們伸出黑乎乎的手!

看乞丐的樣子,向有錢人(印度標準的)乞討是理直氣壯、理所當然,要是在帝都,他們早就被直接扔到某個新開發移民點去了。

當然了,這也是他們一個噴長老會的點:「那些長老會為什麼不來將這裏清理乾淨,只會管帝都的事情,沒有工匠精神!為什麼不把這些該死的乞丐抓走?說了半天,無能!」

在羅永錘代表的公知眼裏,只要可以噴你,就可以無視任何科學和政治事實,哪怕是普通外科醫生這種笑話,反正信任公知的人,其智力水平基本上也可以接受到這個點的。

在帝都現行政策下,凡是乞丐或者家裏沒有店鋪,沒有正式工作的人,要麼申請長老會開辦的大學讀書,學習數理化知識,要麼就乖乖滾去海外,一切閑散人員都被視為新帝國體制制度的巨大威脅。

在長老會的政治佈局中,所謂社會福利,僅僅針對那些真的已經失去了勞動能力的人,除此之外,沒有任何人可以得到福利幫扶,這也是羅永錘們最大的怨毒,在他們看來,那些兒子被流放的老婆子,斷了腿的老兵,全都是最下等的小民,沒有任何憐憫和拯救的必要,花心思救這些人,卻絲毫不給他們這些飽讀詩書的人錢。

自古以來,不患寡而患不均,就是這個道理。

賽義德似乎對這裏非常熟悉,朝着那幾個維持秩序的葡萄牙士兵打了打手勢,那些士兵馬上奔了過來,用步槍將乞丐們趕開。

將一些賄賂的小費給了他們,自然是給錢辦事的好榜樣,乞丐們做鳥獸散了。

一直到一群人雇了馬車,跟隨着賽義德前去朋友家,羅永錘都處於這種味道的包圍和震撼。

這馬車並無什麼遮攔,直接被毒日頭曬著,卻是相當的精彩,那頭禿毛老馬身上的味道不提了,看看四周,越看越是驚心,街景真是慘不忍睹,沒有任何的衛生設施,連排水溝都沒有,也不知當地的皇上收了稅用來作什麼。

街道兩邊都是草房茅屋,沒有什麼樓房,最多的東西就是垃圾,每隔幾米就是垃圾堆,路邊經常成群的乞丐,一些黑乎乎類似猴子的小孩試圖向馬車靠近,被車夫拿長長的馬鞭打跑。

錘粉兒們擠在馬車上,瑟瑟發抖,他們認知里,天竺國是一個有着工匠精神,比天朝領先五十年的國家,尤其是那人擋殺人,神擋殺神的佛光照射,更是美化到極致。

但是現在,卻是如此的混亂,讓人難以接受。

灼熱的太陽烘烤著大地,地面的熱氣令人窒息,塵土被吹起,在烈日炙烤下被吸入人體,哇塞,皿煮味兒,嘎嘣脆。

如果走的快些還好,但是怎麼可能快。

隨時都有着無數的牛羊、馬匹和其它動物在街上亂竄,招搖過市,跟馬車、小推車、行人和搬運的苦力相互爭搶著車道的,難得一見。

即使很熱,侯方域也不得不用布包住自己的頭臉,苦笑着看着變化。

各種動物都在其中自由穿梭,猴子、馬匹、山羊、母豬到處可見,狗兒在附近跑過去吼叫,母雞帶着小雞在大樹底下覓食,偶爾還有大群的烏鴉或者鴿子突然集體降落在路中間,甚至還有駱駝跟大象!

當然,數量最多、態度最囂張的自然還是牛,簡直就像個土流氓,常常大刺刺地躺在道路正中央,完全無視被它阻擋住的來往過路人,有時肚子餓了,甚至毫不客氣地走到路邊攤,直接就吃起準備販賣的水果蔬菜,萬一被攤主人看到,他們也只敢拿拖把什麼的把牛趕出去,甚至都不敢打得太重,更別說殺了。

幾個錘粉兒的口水都快流下來了,他們基本上沒什麼高出身的人,從小就也就是過年才吃一次肉,更別說跟隨羅永錘闖蕩后,雖然帝都的糧價和肉價便宜到爆炸,但是羅永錘振振有詞的宣稱,要天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,要你吃鹹菜疙瘩是對你的磨練,而羅永錘自己獨享豬蹄自己人大師要體驗一下帝都腐朽的生活,批判性的攻擊他們。

也就是說,錘粉兒們的眼神都快綠了。

他們自然說起了將這些神牛如何吃掉的話題,如果不是手頭缺乏工具,同時這些文不成武不就的傢伙,還真未必對付的了這些牛。

「……在印度就是這一點讓人感覺最有趣,不管是在市區還是在郊區,走着走着就很容易碰見野生動物,什麼牛啊,羊啊,豬啊,猴子啊,各種動物在街上閑逛。這些動物對人類是警惕而不敬畏,你手上有吃的東西它們就湊過來,不然就各走各路互不干擾,」

指著一隻不知何時跳到馬車上翻找東西的猴子,賽義德將其趕走,笑着隨口說道:「……最開始我只知道印度人崇拜牛,實際上,他們的觀念基本上是屬於多神崇拜,任何事物只要牽涉到神話裏頭的眾神,就算是花草、樹木、牲畜,都可以成為被崇拜的偶像,所以,印度人不只拜牛,而是包括大象、猴子、老鼠、貓、狗、眼鏡蛇等很多動物,也都是他們崇拜的對象。總之,印度絕對是動物們的天堂,有好幾次,我看見樹上的松鼠都快胖得走不動路了,倒是樹下的窮人、乞丐和苦行僧,基本上都瘦得和人干一樣……」

地球,路旁有很多東西多,窮人多,乞丐多,苦行僧多,牛屎多,動物多,但正正經經做事的人就少。

為什麼?

印度是一個終年溫度達到四十度,隨便走走就一身汗水的地方,在這種地方,除非是最勤勞的中國人,其他人往往都是懶得動彈。

偏巧他還擁有世界上第二大的耕地群,論起自然資源可是比中國強大太多了!

這導致了,最後,地主們不必太多的精力,就可以控制土地。

而逃荒幾乎是不可能,比起起碼還能跑路外省的中國,在印度,缺乏交通工具和道路的農民,哪怕逃荒也沒有可能,只能選擇餓死在家的慘劇。

(本章完)

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明末球長

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