第一千零八十六章 希望（中）
烏圖爾們喜歡這裏，希望之城和烏圖爾們投脾氣、對胃口。他們寧願有吃有喝的找點事情留下，也不願意回聯邦社會裏同那些「不懂分享」、「自私自利」、「滿腦子裏都是錢」、「時不時就再也不愛了」、「無情無義」的傢伙們同流合污了。至於成家立業，結婚生子......在烏圖爾的世界中那並不重要。
從某種程度上說，烏圖爾是個頗為低劣和混亂的群體。不良少年、不良少女。說白了也就是一群寄居在社會邊緣的小#流#氓。沒有爹娘，親戚朋友俱都遺棄，沒有錢，沒有權利，沒有技術，沒有社會關係，沒有基本的規矩和教養。就像一群弱小的野獸，湊在一起。一邊互舔傷口般的混日子，一邊瞧不起身邊那些正常的聯邦公民。
在唐雲出現之前，這些人里少有哪個會有成家立業之類的想法。一個是沒錢沒勢，有今天沒明天的他們沒有能力去奢望穩定的生活。他們只看重眼下，從來不會去想未來的生活。另一個則是「家庭」這個字眼兒對於從來沒有體味過家庭溫暖，反倒看透了親戚們冷眼的烏圖爾來說......十分的，萬分的無所謂。
男男女女的烏圖爾們總是這兩個在一起好幾天，那一對在一塊住兩夜。藍毛暗戀葉小萱許久，可當葉小萱在扎卡羅家族的混混手裏吃了「虧」的時候他竟然表現出了相當程度的無所謂。當然，除了無所謂以外，他也並不嫌棄葉小萱曾有過的遭遇。這個群體......可以體會當下的愛，去無法感受屬於未來的家庭的溫暖，更不在乎任何諸如「忠貞」、「承諾」之類代表穩固關係感情的辭彙。
烏圖爾們喜歡花錢，卻沒有儲蓄的習慣。從不為將來規劃，不遵守人與人之間普適性的道德，將愛情和親情看的極淡。他們唯一在乎的就是那句「天下烏圖爾都是一家人」。這是一種和哥們兒義氣有些相似，本質上又完全不同的江湖氣。只要是烏圖爾，自己就算只有半個饅頭也要掰半個分給他。他的也就是自己的，在自己餓的時候去搶他手裏的饅頭也合情合理。
當然，這只是烏圖爾世界的「理論架構」。真實的他們也還是會分幫分派，爭東搶西。但烏圖爾們打架都不會下重手，打完了也沒人記仇。說來說去，就算藍毛和黃毛這樣的「宿敵」，雙方之間也就是掙個高下，從來沒說誰想把誰徹底搞垮、扳倒。他們就是烏圖爾，總還算是一家人。
唐雲真正帶給他們的絕不是表面上所能看得到的資金和技術，而是希望。可以看到明天的希望。但除了這一點外，唐雲無法改變烏圖爾任何的其他觀念。就像在北郊工廠還完全沒發展起來，根本不能自給自足的時候，「東興」、「洪興」的人便樂樂呵呵的收容了以百花堂妹子為首的一大群烏圖爾時，武彪對唐雲說的那句話。「他們都是烏圖爾，你怎麼就不懂呢！」
烏圖爾們認可唐雲這個領袖的前提就是，烏圖爾們覺得唐雲認可了烏圖爾的烏托邦式的世界觀。
唐雲忽然發現，真正的烏圖爾們竟然比自己這個情商不高，扭曲彆扭的傢伙還要缺乏「社會適應性」。唐雲對他們的經歷所造就出來的人格的優劣、對錯都沒有興趣。唐雲不認可，但卻在事實上接受了他們的生活狀態，也沒問題。
但唐雲並不希望未來的希望之城變成一個烏托邦式的世界，也不願意它變成那種因為過分「豁達」以至於毫無秩序的世界。自己對希望之城所寄託的希望並不是那個樣子。
希望，希望......
每個人心中的希望都不一樣，就像自由、民主這種字眼兒。其實每個人心中對自由二字的理解程度都不同，它只是個政治正確，詳細闡述分析起來又十分複雜的辭彙而已。沒有約束的自由就只是不公平的、單純的混亂而已。可這不就是大多數人心頭對自由二字的模糊理解么？
要求街頭拾荒大娘手中的選票和東湖杜氏駐豐林州辦事處首席執行代表手中的選票一個等價？可這不就是大多數人對民主二字的模糊印象么？他們不知道自己高舉「大旗」時說的話有多蠢，也從來沒想過。一向熱愛自由和民主的自己有多麼嚮往金錢和權利。
「希望」兩個字也一樣，「希望之城」最後能變成什麼樣子，到底可以承載什麼人的希望，唐雲並不清楚。
他不希望這裏變成烏托邦式的世界。但「存在先於本質」，如果這裏真的變成了烏托邦的世界，烏托邦的意識變成社會共識，變成符合這裏生產力、生產關係和經濟關係的道德和法律基礎......
那唐雲也不會去阻撓什麼。合適的就是對的，存在是因為「合理性」。如果這個「合理性」沒有阻礙文明的進步，那它就是正確的。只要是正確的，那就夠了。如果是錯誤的......歷史的垃圾堆便會在時間的推動下變得更高一些，僅此而已。
想到這些留在地球上烏圖爾們以後的生活，不知怎麼的，唐雲一下子想起了整個城市中渾渾噩噩，完全服從命令的女性遊魂......好吧，雖然還需要很多時間才能將遊魂們都變成人。這幫烏圖爾光棍想要結婚生子是有點困難。但想找個足夠漂亮的姑娘「脫單」，問題倒是不大。不至於像4營那幫「老乾旱」，在茫茫星域之中守着「神性」憋上十幾年。
斯博可是個相當看得開的傢伙，伊瑞星的時候就是這傢伙慫恿自己連着娶了兩個神女。甚至還希望自己把梅蜜·萊恩也收進后#宮。沒準會為每個烏圖爾光棍安排三五個漂亮遊魂都有可能。
可這種行為對女性遊魂們又公平么？