第250章 游牧部落
銅礦位於達板山西北麓的紅石崖，對李自成來說，這真是意外之喜，他原本幾乎是放棄了對銅礦鐵礦的尋找，也許西寧地區本就缺少金屬資源，或者金屬資源屬於深層礦，以現在的勘測手段，根本發現不了，留下兩名工匠繼續尋找，也就是死馬當活馬醫，反正在西寧也是閑着。
但讓人頭疼的是，紅石崖位於大通山與達板山的斷裂處，此處並非西寧衛的傳統拱衛區，實際上，紅石崖還在大明青海邊牆之外，有明一朝，始終是蒙古人的游牧區，現在更是蒙古麥力幹部的勢力範圍。
李自成北伐甘州、穿越達板山口時，還是趁著天寒的時候，牧草完全枯敗，麥力幹部的牧民遷回至大通河上游的空檔期，即便如此，為了護衛大軍北伐，他還是派出西寧最強的騎兵劉雲水部，護衛在大軍出行路線的西側，待大軍完全通過後，劉雲水部做為北伐軍的一部分，方才隨後趕上來。
現在的西寧軍，對銅、鐵的需求極為旺盛，好不容易勘測到這樣一座銅礦，李自成當然不會輕易放棄，但紅石崖就在麥力幹部牧場的口邊，麥力干豈會善罷甘休？
以麥力幹部現在的游牧狀況，自然不會掌握銅礦的開採、冶鍊技術，紅石崖附近的牧場才是他們的命#根子。
如果雙方能夠和睦相處，蒙古人放牧，漢人採礦，隨着人口不斷聚集，衣食住行隨後都要跟上，蒙古人、漢人的生活方式不同，物產也是大相徑庭，這裏完全有可能發展為一處繁榮的貿易口岸。
如果雙方的年輕人有一定的吸引力，在通婚的基礎上，還可能傳出一段民族友好合作、團結互助的佳話。
李自成苦笑了一下，很快就放棄了白日夢。
由於生活方式的粗放性，決定了游牧民族一輩子都在為生存而搏鬥，如果說漢人的「飽暖思淫#欲」是一種墮落，那游牧民族連這種墮落的資格都沒有，無論是普通的牧民，還是他們當中的首領、貴族，白天都要為牧場、擠奶、可能的白災和黑災犯愁，只有到了晚上，脫衣上炕才是他們唯一的娛樂。
一旦接觸到農耕民族的富庶，讓游牧民族放棄侵略、掠奪的本性，對游牧民族來說，本身就是一種殘忍，這需要超出人類掌控的自制力。
就同一位絕色美女，在缺乏保護的情形下，身着露臍裝，沿着阿三的恆河岸走上五十里，如果還能完好如初回到她的出發地，同樣是不可想像的。
如何才能讓麥力幹部放棄紅石崖地區的牧場？
答案只有一個：戰爭！只有戰爭的手段，將游牧民族打怕了，他們才會讓步，甚至會遷移到新的牧區，以躲避強者。
當年盤踞在河西走廊的大月氏，因為被匈奴打怕了，被迫遠徙至吐火奴，而匈奴在漢武大帝不斷遠征漠北的軍事打擊和政治威懾下，也是一蹶不振，內部出現了分裂，北匈奴郅支單於被迫出阿爾金山以北西遷康居，以避漢軍鋒芒，不過，悲劇的是，即便如此，漢軍還是沒有寬恕曾經給漢民族帶來巨大災難的匈奴人。
就像毛子大帝所說的那樣：寬恕是上帝的事，我們只負責送他們去見上帝！
盛漢時代，漢人雖然沒有說，但已經這樣做了：即便北匈奴郅支單於西遷了上千里，駐守西域的副校尉陳湯將軍還是沒有放過他，「明犯強漢者，雖遠必誅」！郅支單於被殺，匈奴民族湮滅在歷史長河中，再也尋不著蹤跡。
如果有足夠的實力，李自成也希望這樣征服麥力干。
但他盤算了一下，即便將所有的騎兵集中起來，西寧軍亦不過六七百，而大量的步兵，在游牧民族面前，基本上只能壯壯膽，無論是戰鬥，還是追敵，都發揮不出應有的戰鬥力，萬一兵敗，逃跑又沒有速度，只能白白地淪為游牧民族騎兵的戰功，積累他們的戰場自信心。
而且麥力幹部游牧於大通山一帶，地域廣寬，地勢落差很大，西寧軍很難將他們徹底根除。
怎麼辦？明知道紅石崖有銅礦，難道只能看，不能吃？
李自成忽地想到巴雅爾，西寧軍兩次打敗他，主要運用各種戰術，包括最後使用了絕對優勢數量的騎兵，很重要的一點，就是用火器重傷了他的騎兵。
能不能用火器再一次重傷麥力幹部？即便不能完全消滅，至少也要將他打趴下，讓他離開達板山，重新選擇自己的牧場！
西寧軍現在有了步槍，而且已經成軍，馬有水部配發了五個百戶的槍手，上次在甘州城外已經初步彰顯了戰鬥力。
但馬有水部守護在黃河渡口，干係重大，暫時無法調回。
如果說紅石崖的銅礦關係着西寧軍的發展大計，在三川府一帶駐紮的馬有水部，則是關係到西寧軍能否在黃河以西生存下去，實力只能增強，萬不可削弱。
能與麥力幹部作戰的，只有周賓部了，周賓部的士兵已經有五個百戶完成了射擊訓練，接下來就要進行戰術訓練了，可惜，步槍的數量遠遠不夠，只能讓工匠們加班加點了。
李自成原本準備讓宋文部早早接觸步槍，看來計劃要改變了，還是讓周賓部儘快形成戰鬥力。
此外，劉雲水部也要加強訓練，對付蒙古麥力幹部，絕對少不了騎兵，否則一旦蒙古騎兵戰事不利，馬上退回去，騎兵來去如風，西寧步兵只有乾瞪眼的份。
現在還是霜凍器，牧草尚未萌發，麥力幹部暫時不會來到紅石崖，必須讓匠作坊加班加點，在保證質量的前提下，儘快將大鐵車鑄造成步槍，如果匠作坊需要，完全可以增加人手，這一刻，銀子已經不是最重要的事情了。
李自成拍拍腦袋，如果換一個角度，或者說，站在一個更高的層面，麥力幹部的蒙古人，能不能為西寧軍所用？
西寧軍可以為麥力幹部的牧民，提供更好的房子，更好的衣物，品種更多的糧食，除了牛羊肉。
甚至只要麥力干願意，李自成也可以為他們提供各種養眼的女人，不過，這一條恐怕很難實現，蒙古人與漢人生活在完全不同的世界，審美方式完全不一樣，縴手纖足、細腰窄臀的女人，並不是他們眼中的美女，因為要照顧牲畜，他們眼中的美女，都是粗手大腳，腰身可以抵得上一個半水桶。
其實，所有的這些條件，都難以滿足蒙古人的胃口。
既然漢人能提供這麼好的條件，那蒙古人為何自己不去搶，像成吉思汗那樣去征服？而是要受制於漢人？除了長生天，蒙古人從來只相信自己手中的彎刀。
說到底，還是武力說話，如果沒有一支強大到令人膽寒的軍隊，在游牧民族面前，農耕民族只有挨宰的份，不僅財物，連人都會被搶，男人為奴女人為婢，將來生下的孩子，即便自小接受的是游牧方式的教育，也會低人一等。
看來，唯一的辦法，就是建立強大的西寧軍。
李自成原本以為，只要拿下甘肅，西寧的戰略空間就會得到極大的改觀，想到麥力幹部的存在，他這才發現，西寧的生存環境，並沒有改善多少，只是從明軍換成蒙古騎兵，自己一刻也不能鬆懈。
不過，麥力幹部的存在，對西寧軍也不全是壞事，「生於憂患，死於安樂」，與麥力幹部經常的小規模戰爭，正好達到實戰練兵的目的。
沒有一支軍隊的戰鬥力是訓練出來的，戰爭，才是提高戰鬥力的唯一方式。
後世的中央之國，在立國之初，百廢待興，軍事、經濟更是一窮二白，卻依靠近百年的戰鬥經驗，硬是在鴨綠江的東面，斬落了星條旗。
所謂的戰鬥力，就是在戰場積累起來的戰鬥經驗，可以適當傳授，但最終還是要依靠戰場的體驗。
漢民族早早進入農耕時代，逐漸喪失了原先好戰的本性，但在北方游牧民族的嚴重威脅下，逐漸修復了自己的戰鬥基因，從而得以數千年不滅，成為這個星球上生存最持久、最有韌性的戰鬥民族。
尤其是邊疆之地，因為遭受侵略的次數多了，每一名百姓都可能成為優勢的戰士，而相對文弱的漢人，多是集中在富庶的土地上，這裏歌舞昇平久了，戰爭並不會發生在自己的身邊，百姓的戰鬥性就會持續衰弱。
麥力幹部雖有騎兵，但不似察哈爾部、土默特部、科爾沁部那麼強大，因為壯丁的人數有限，只能在大通河沿岸這種體量不大的牧場為生。
這樣的部落，正適合給西寧軍練兵。
問題是，西寧軍要有掌控戰爭的能力，而步槍，就是西寧軍最為重要的籌碼。
李自成將思路重新整理一遍，方才出了書房，他吩咐何小米去一趟匠作坊，與工匠們商討一下加快步槍生產的法子，現在可以說，步槍的生產速度，成了西寧軍最為急迫的任務。