第三千四百六十七章 三巨頭

第三千四百六十七章 三巨頭

「法家」是諸子百家之一,自春秋戰國而起,誕生了無數的歷史名人。

在歲月的不斷流逝中,因為思想上的分歧,法家一分為三,出現了「法」、「勢」、「術」三大流派。

商鞅在秦國變法,確定「依法治國」的概念,讓貧窮的「蠻夷」老秦人,一躍走向富國強兵之路,從而為後世秦始皇一統天下奠定基礎。

這位商君「商鞅」,便是「法」的集大成者,震古爍今,流傳千古。

至於「勢」的側重點,則在於身為君王,必須加強自己的統治,將所有權利都牢牢握在自己手中。

換句話說,在「勢」者的眼中,國主便是「天」,一切皆是「天命所歸」。

至於「術」的側重點,則在於「國相」,講究是「相權」。

換句話說,一個王朝之中,只要誕生一個賢名的相國,就足以支撐起一個龐大的王朝。

法、勢、術這三個流派,雖都誕生於法家,基本理論也都是相同。

但在實際運用中,因為利益和思維上的偏差,最終分道揚鑣。

而法家在大河平原,說到底,也存在非常激烈的矛盾。

比如大河四國之中的長風國,因為長風君的強勢,導致偌大的長風國之內,一切都是以君王為主導。

從表面上看,長風君橫壓一國,但在這幕後之中,自然有法家的「勢」者在推波助瀾。仟韆仦哾

這一次來鎬京的「勢」者巨子,便是長風國人,姓甄名勢,人稱「甄子」。

至於以「國相」為核心的「術」家,則在列國都很流行。

飛雪國是大河第一強國,慕容彥君獨攬大權,將小國主戰飛架空。

嚴格來說,慕容彥君走的那一套,就是「術」。

但慕容彥君並非法家弟子,他只是用了法家的理論,僅此而已。

至於長風國的國相「張子」,被人稱之為「千古第一相」,他是法家弟子不假。

但他的事業重心,卻是輔助長風君,所以他雖修的是「術」,最終卻是一個「勢」者。

白月國的老相國,他倒是一個純粹的「術」者,卻並非「術」的最巔峰人物。

「術」的最巔峰人物,乃是白月國人,姓申名不為,人稱「申子」。

申無為成名多年,曾經歷任花國、白月國、長風國、飛雪國的國相。

可謂是——名動大河!

長風國的張子、白月國的老相國,嚴格來說,都是申無為的學生。

就連在飛雪國一手遮天的慕容彥君,也曾經慕名而來,在申無為的麾下,聽課數月。

只是申無為此人很清高,骨髓之中的文人傲氣很濃烈。

他看不慣列國的嘴臉,最終歸隱山林,不再理會凡塵世俗。

但就算如此,在申無為的指點下,列國之中的巔峰「術」著,大多出於此人麾下。

雖然申無為一直不承認,但對列國的「術」者而言,申無為就是巨子!

但在申無為不問世事,歸隱山林的情況下,真正號令列國術者的人,卻是——秦法君!

故而為了區分,申無為被稱之為「老巨子」,而秦法君則是「新巨子」。

至於「依法治國」的「法」者,則廣泛活躍於列國,深得百姓的擁護。

只不過對列國的國主而言,「法」者的存在,會削弱他們的權勢。

而對於「勢」者和「術」者而言,「法」者的存在,也會削弱他們的權勢。

故而如今的大河平原,法者雖無處不在,卻在列國的朝堂上,並不如其他兩派有影響力。

但就算如此,在列國的的「法」者之中,依舊誕生了巨子,姓商名仁。

商仁對律法有很精湛的造詣,他在飛雪國負責律法,以殘酷而著稱。

在商仁的「暴虐」之下,很多人都遭遇了嚴厲的懲罰。

所以商仁的名氣雖大,但爭議性也大,他這個巨子的身份,並不被天下法者所認可。

所以商仁這個巨子,也被稱之為——偽巨子!

飛雪國的商仁、長風國的甄勢、秦法君。

這便是法家「法」、「勢」、「術」的當代巨子,被人合稱為——三巨頭!

現如今,這三大巨頭,齊聚強漢國的鎬京城,在列國群雄見證下,勢必要決一雌雄!

就連術者的老巨子申無為,也在眾弟子的簇擁下,來到了鎬京城。

法家三派,群雄匯聚,人才濟濟!

諸子百家,豪強匯聚,都要湊熱鬧!

雖說長風國的鐵騎,已經踏入白月國之內,隨時都會打到強漢。

但對這些強者而言,他們不在乎!

他們今日匯聚,就是要通過法家之戰,印證自己心中所學,從而突破大道。

而對於天下法家弟子而言,今日之戰極為重要,可謂是關乎未來。

今日的勝者,將會成為三派至尊,成為大河平原的法家之主!

……

在知道了最近鎬京的情況后,葉秋騎着白馬,一路往光明廣場而去。

此地,便是今日的決戰地!

如今的鎬京城,自唐閣老之亂以後,被葉秋用尚方硯台加固,已經化為一座冰雪之城。

一座座高峰矗立,而王宮則是鎬京最中央,那座最高的山峰上。

光明山,則是如今鎬京的第二高峰。

全新的光明殿,就矗立在光明山的最顛覆,在陽光下綻放出璀璨的光芒。

至於重建的光明廣場,則是位於光明山的山腳下,佔地米南極極為遼闊。

蘇雪吸取了唐閣老之亂的教訓,直接將光明廣場,劃到了光明大陣的護衛之中。

今日法家三巨頭決戰,雖然列國豪強匯聚,諸子百家的強者雲集。

但因為光明殿在維護秩序,故而這偌大的光明廣場,並不顯得混亂。

反而是——井井有序。

葉秋策馬奔騰,剛來到光明山腳,就發現此地,已經是人頭涌動。

到處都是排著隊,等著進入光明廣場的人。

因為人太多,竟然連綿十里。

葉秋正準備排隊,就在這時候,一輛四乘馬車自遠方而來。

「四乘馬車,我強漢國內,何曾有了藩王?」

「這不是我強漢的藩王,這定是某位厲害的大儒,莫非是七品之境?」

「列國之中,莫非有諸侯降臨?」

在一片議論聲中,葉秋身旁的一個老儒,忍不住目帶羨慕:「此乃申子的車架。」

申子?

莫非是那掛四國「相印」,曾是四國國相的老巨子,申不為?

葉秋順着眾人的目光,一路望向那四乘馬車。

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長生十萬年

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