第三百七十九章****者！（8）
第三百七十九章****者！（8）
看看這周圍的護衛，感覺這四周隱藏起來的氣息，又是和這些什麼高級官吏打交道，我最煩這些人了，全天下那麼多人打破腦袋想跟他們打上交道，可為什麼偏偏是我最能和他們拉上關係見上面呢！
我看着我的那些寵物都比看着他們強，這些人都沒自己的事情做嗎？
這麼有空來見我，他們的日常活動呢！挑出來見面地點還是死人睡的地面，這些人還不嫌晦氣，難道他們來這裏挑陰宅順便來無聊一把我，小雪雪也真是的，來這裏也不讓我帶咩咩和汪汪，看它們我至少心裏還舒服一點，看着些人，我~不爽~
寧綏一臉鬱悶和露雪來到這裏，看着眼前兩個能左右這個國家的人，他是很不爽，非常不爽，可又沒辦法，露雪雖然跟他保持距離，然而那些懲戒手段，還是能照顧到他身上，讓他能體會到超自然公主的可怕。
美，驚世之美！
看見露雪陪同寧綏來到這裏，所有人都對露雪的容顏發出內心讚歎，兩位大員也同時露出笑意，高志願笑着說道「哈哈，這女孩和水清月都是美到超脫妖孽級別的丫頭，又手握龐大之極的財富，可偏偏對那混賬小子情有獨鍾，這小子說不幸運，那沒人相信，小李，聽說你那寶貝外孫也對他親眯有加，這小子前世估計是顆桃樹，在今世所有世間的極品桃花都雲集在他身邊，老天爺有時候是不公平啊！」
「呵呵~」聽見高志願的話，李國峰也笑出聲來，接着他說道「高大哥，真要是明白人就會看的到，這小子惹來的絕對不是桃花運，那可是標準的桃花煞，估計那條青龍，現在最頭疼就是他的孫子了」
「那是，又不是王子或者國王，卻擁有諸多的公主，可公主不會隨便讓人成為國王，因為公主本來就會變成女王，而這種幸運不是他夠異常和沒心沒肺，別人遇見估計早垮掉了，他享受這世界最溫柔的極刑，卻份外讓人羨慕，或許說這就是所謂看着而得不的東西是最好，真正得到卻想逃避吧！」高志願輕聲說道。
「哈哈~」聽完高志願的話，李國峰大笑起來，接着高志願也笑起來，隨着兩人的大笑，圍繞在兩人身邊的傷感和痛苦一掃而光，一時間兩位大員情緒也感染他們身邊的人，那些隨扈也鬆了一口氣露出笑意。
「李爺爺好！高爺爺好！」寧綏在露雪的帶領下來到兩位大員面前，他心不甘情不願的隨着露雪喊起來。
「好~好~你們也好」兩位大員看着來到面前的小兒女互相望了一眼，臉上笑意更加濃烈了。
問完好后，露雪對兩位大員說「兩位爺爺，寧綏跟着你們一起待會，我在那邊車上等他，你們有些談話不適合我聽」
說完這些話，露雪轉身就走，徑直將寧綏扔在兩位大員面前，就往來的車上走去。
看見露雪的做法，兩位大員面含深意的看完她一眼后對着寧綏同時說道「絕頂聰明的丫頭啊！」
我當然知道絕頂聰明！還用你們跟我說，她真正的聰明那豈是你們這些人能想像的到！莫名其妙！寧綏鄙視兩人一眼，然後就將手機拿出來，自顧自的上網閑逛去了，一點都不給兩位大員面子，李鈺看見這露雪的態度，好奇的朝她走去，不一會她就和露雪拉上話題，兩個女人開始說起話來。
「你小子啊！你怎麼一點都不和你爺爺還有父輩相像呢!聽說你還是新時代的憤青，去看看你舅祖爺爺的博客吧！他現在正獨自一人戰鬥着呢！你看到什麼就念出來吧！把他的話理解透了，你或許能見識到什麼叫真正的憤青」看到寧綏的態度，李國峰搖著腦袋對他說道。
「小李，讓小傢伙自己跟着我們，我們在走走吧！在過會，你和我都有事物要忙！到最後將要告訴他的好消息讓他知道」
高志願說完這番話，帶頭往前走去，聽到兩位老人的話，寧綏哼了一聲，可又不由自主打開搜尋引擎，在上面搜索他舅祖爺爺的博客，接着他自動跟在兩位大員身後翻看着一些文章。。。。。
魔鬼在隱藏本來面目時，它們表現的純潔讓天使都自慚形愧，它們展現出的可憐，能讓遭受最悲慘經歷的人都動容，可我們凡夫俗子怎麼能看穿它們內心的猙獰呢！只有在它們撕開嘴臉時，你才能看見嘴爪上的血肉，即使如此。你也不要把魔鬼指望成我們凡夫俗子，它們會在得意忘形時什麼都敢說，它們即使滿手人血，滿嘴人肉，它們也要口中編著錦繡的愛國故事，也要在文章表述著仁義，表述着它們獨特的愛。
「這段話是什麼意思？我感覺這話很對！可又不知道對在哪裏？好奇怪哦！」此時，聶雨樓的博客已經吵翻天來，各種辱罵和非議都不停的在他博客文章下面涌動着，文娼~儒賊~文賊~老匹夫~離經叛道侮辱至聖先師的小人等稍加文明罵句不停在文章下面閃動，而不文明的罵句更是比那些稍加文明狂涌而出，寧綏念出這番話后，疑惑的問著兩位大員，聽到寧綏的話，兩位大員眼中閃現出一絲怨毒。
「這是在訴說着華夏千百年來噩夢的根本，繼續看吧！看完理解透，你才能理解憤青這兩個字的含義，有時候年輕人是要帶點憤怒之心，過多的冷靜會讓人冷血」高志願沉聲說完后，李國峰拍了拍他肩膀，兩位大員又無聲的閑逛著。
有文章是映射它們，它們馬上就牽引到執政者身上，向百姓們述說都是執政者製造的悲劇，好的全是它們，壞的都是執政者所為，它們自古就是華夏的本，華夏的根，華夏文明的寄託，它們就代表着華夏的一切文明，它們所有的壞都是統治者改造而成，千百年來它們都是這樣對我們宣傳著，對我們洗腦著，那麼我們就簡單點探究，一個學派是不是那麼容易被統治者改造？任何學派要長久生存首先要有自身的生命力，有自己的核心價值觀，那種核心價值觀不是它們嘴上說和寫出來的，而是從它們做出的事物中看到，而任何學派都有自己獨特的手段，以及應對統治者的手法和改造統治者的辦法，而統治者必須要一個維護他統治的工具，所以他就必須要營造一個上層統治集團，在上層統治集團裏面主體執行團隊就必須要一個切實有效的教育傳承學派，那麼作為戰國時期集周學而成的諸子百家就必然成為統治者選擇目標，尤其國家最終的國策和治國大綱，以及宣傳輿論教育都由那被選擇的學派所控制，那麼如何迎合統治者，如何改造統治者就是學派必然目的，那麼實質上作為統治者在很多時候是屬於一種相對的弱勢，因為所面對大團隊所牽扯的利益關係連統治者自己都無法碰撞，一個人擁有權力和力量卻沒有約束就必然會做出極其不可思議的事情，一個團體擁有一切，卻沒有任何約束，它所造成的破壞那就是毀滅性的，在千多年前，我們所謂的一代雄主漢武最終將一個學派推上神壇，也最終給整個民族釋放了一個魔鬼，最終這個魔鬼反覆吞噬掉華夏的元氣，也讓民眾遭遇到一切罪惡，而實質上統治者什麼都沒改變掉，真正被改變的絕對會是統治者遺留下的皇族。
為什麼好經都唱歪！為什麼國家決策會銳變的禍國殃民！因為名和利，好經唱歪，能得到利益，決策銳變能得到名望，一個合格的RU生，其最終的核心價值觀就在名利，不能名垂青史，就要遺臭萬年是這些人最終核心價值觀的體現方式，至於那些被它們玷污的歷史和傳記，我們只有搭配社會進程到底發生了什麼，才能看清楚它們到底做出什麼，為名利它們可以拋棄一切人性和良知，實際上所有它們的學術言論不過都是為名利而做，至聖先師是聖人嗎？是的，教育上的聖人，政治上的掠奪者，人格上有極限缺陷的人，有人說，先師的言論在最初開始都不是那樣，是統治者改造成這樣的，你們看看真實歷史，實際上學術理論最終改造都是該學派為了自身利益需求所自我改變，作為最初學派創立者，他是政治理念的推銷者，那麼推銷理念是為了什麼，那就是要主導社會進程，那麼封建社會最好主導社會進程就是主導整個社會的上層建築，那麼最好的方法就是讓上層建築所有人變成自己的學生，那既然上層建築都成了該學派的學生，你能說是統治階級將這個學派的理念來變壞么？這樣說是不是太可笑了，而這種謊言千百年都在上演着，無恥啊！人類無恥之最！
為什麼它們要出賣本宗本族，RU生這個身份就代表着一種無法制約掠奪，一但這種掠奪超越底層民眾的容忍極限，它就本能會勾結外敵，製造社會矛盾來轉移積怨，動亂和蠻族的大屠殺造成人口大面積死亡，它們又可以將華夏自我恢復力劃歸為它們的功勞，各種盛世的吹捧就開始出現，然後它們就利用盛世這種煙霧來掠奪民眾。
為什麼要賣國，那就是一種群體性生物本能，賣國中隱含的名利，是任何事物的三倍以上，可一但底層的怨氣和社會發展構築到一種積累時，作為隱僻在統治階級中某無冕王族，必然就要將社會的積極面和社會矛盾用最殘忍的手段摧毀，對他們而言最好的盟友和手段就是蠻族，因為那代表的野蠻和獸性，它們清楚的知道，蠻族要享受文明的舒適就必然要到自己學派。
我曾經迷茫說出過，有一種力量嫉妒華夏的富庶和文明，它不停幫助蠻族來摧毀我們的文明，可我始終搞不懂那種力量到底是什麼，最後我終於想通了，這種力量就是我們的主流學派，它們不勞作，卻享受一切，它們是個學派卻不像哲學家那樣研究社會進步，始終拿着聖人之治之內的空話套話來誤導整個社會，把握社會進步的各方面力量，卻不能做任何有益社會的事情，它們寄生在我們社會和人民身上吸收一切養分，掠奪整個社會的財富，用文字和言論掩飾它們的一切罪惡，最終掏空我們整個國家的元氣，將所有罪責推給天和那個被它們用做掠奪工具的皇族，讓擁有最多人口基數，勤勞善良勇敢智慧的人民給蠻族肆意掠奪殘殺，並且它們還要編造一切借口讓它們和蠻族所做所為合理，誰只要滿足它們的掠奪，哪怕是食人的野獸它們都會將其推上皇位，社會任何變動觸動他們的利益圈，它們就能做出一切事情，來摧毀我們的文明，而這種變動就是我們經常說出的什麼萌芽，因為它們清楚的知道，只有愚民，民眾才看不見它們的罪惡，只有社會永遠維持所謂的五德倫常，它們就能在永遠的成為人上人，它們享受人民的女子，用工匠來製造一些***工具，可寡婦改嫁就成了不潔，工匠製造工具推動技術進步就成了奇技巧淫，它們最終為了自己吃人**，整理所有理論研發出吃人的禮教，這種吃人的禮教就是束縛民眾基準，而作為禮教的執行者和創造者他們可以超出一切道德水準之上，它們飲酒發瘋做些荒誕不經的怪事成為雅事趣事，老百姓這樣就是無德發瘋，它們玩弄幼女狎妓取樂這就是***，老百姓那裏就成了***，它們制定的道德觀念是可以自己任意玩弄，卻偏偏能使用社會力量讓別人遵守，這種道德觀念在它們那裏廉價到令人髮指的地步，可以說完全沒有道德觀念。
一個學術門派為什麼會邪惡成這樣，有人研究過人性的惡，沒有制約卻擁有權利的那種惡，你只能想像會有多麼惡，卻不能猜到惡的底線，人都如此，何況一個學派呢！它擁有整個社會力量，卻不用對社會的甭壞負責，沒有制約它的學派，沒有能束縛它的道德基準，道德由它制定，沒有能管制它的律法，律法是它制定出來掠奪的工具和戲耍民眾的玩具，沒有能書寫它罪惡的筆，文化，歷史，宣傳一直都在給它掌握，沒有制裁它們的武力，不是對比整個歷史，不是開啟民智，人們怎麼能發現，為什麼華夏民族總要作為羔羊被人口基數少於自己，文明近乎蠻荒的族群侵吞奴役屠殺，為什麼古代擁有高度技術文明的華夏，在天災之下必然坍塌。
本民族帝王無罪嗎？不是，除了初代帝王外，以後的帝王哪個不是該學派的學生，哪個帝王不是被它們和外戚，宦官所包圍呢！可是你別忘記上到君王。下到各層次的官吏，整個國家的知識界和上層建築都是它們的學生，甚至那些外戚也是，社會的一切好壞跟它們沒關係？
西方有些研究華夏歷史的學者曾經這樣說過，為什麼這個學派有這麼大的力量，遇見昏庸的君主怎麼不替換他，為什麼能幹的忠臣最後總會結局悲哀，那些學者實際上都沒看明白，只有政治家才能看明白，越溫厚的君主，越好糊弄，越昏庸的君主，越好當替罪羊，你真要是什麼能幹君主觸動它們的利益，你看那君主會不會下台，那些能幹忠臣實際上都背離了該學派的基本價值觀，在該學派人眼裏都是叛徒，既然是叛徒，怎能得到什麼好下場。。。。。。。。。
「小傢伙，你舅祖爺爺現在正跟人打仗呢！繼續看下去，將這場戰鬥看完，可李爺爺和高爺爺卻沒空聽你念那些戰爭內容了，你過兩天去接你二叔吧！這是李爺爺還你們家的人情！不過，真說起來還是虧欠你二叔啊！你二叔那個人了不起啊！人總是會死，可他不該死在那裏，更不該死在某些事件上，戰士難免殺場亡，那才是他的宿命，還有將今天看到的一切都敘述給你爺爺和兩個准岳父聽」李國峰滿含深意的說完這句話后就和高志願先行離開了，留下一頭霧水的寧綏在那撓著腦袋。