第二百九十章 信息限制

?但是整體來說，極國發展到現在這一個地步的話已經算是比較穩定了，對於地域的擴張來說已經到了一個相對於來說比較極限的地方。

地域的擴張在這種情況下是有一定的界限的，這種界限在於中央對於地方的控制能力，換句話說就是一種信息的傳遞速度所限制的。

一旦信息傳遞速度過長的話，現在可能因為天氣或者是人為的原因導致這種信息傳遞就會無限的延長，那我就很容易出現一方爭霸的情況。

與其執著的在這種地方投入一定的精力去控制這樣的地方，那倒不如把所有的精力放在可以控制的地方身上，或者是說相對來說比較容易控制的地方身上。

除非是產生了多種中央控制，也就是說中央輻射的地方變多了，那麼這樣的話，很可能就會擴大一些領域。

但是這種領域的擴大是有一定的局限性的。

極國的高層也知道貪多嚼不爛，尤其是在建國初期，這種行為表現得尤為強烈，讓人在對於這種國家的控制上面有了一定的經驗和基礎。

對於後人的治國也有了可以借鑒的地方。

這也就是為什麼極國對島嶼的控制比較少，也就是那幾個島嶼而已，極國並不是沒有嘗試過控制這些島嶼，但是當發現付出的代價很大之後，很果斷的放棄了這一個想法。

立馬就在沿海的地方，建立了更為密集的新的城池，增加商業投入，加大軍隊建設，尤其是海軍的建設，對於海上的防守做得更加到位。

這些只是說明了極國對於文化的包容性，進而也就證明了極國對於文化的交流的促進，很多書上寫的都是很正確的，文人在不確定一件事情的時候，用的語氣詞基本上都是可能差不多，對於那些非確定的事情的話不會用一定確定這樣的詞語。

所以對於喝酒這件事情上也是用了一些懷疑性的語言，一些文人是這樣說的，喝酒在某方面來說不一定能夠取暖，甚至可能會降低人的溫度。

雖然這個說法讓很多的喝酒者嗤之以鼻，但是這本書所產生的一個理論還是出現在了書上，並且莫英也看到了這個理論，其實這已經說明了極國對於文化的包容性確實比較大。

就連剛開始的時候極國建立國家的形式和方式都描寫的一清二楚，那麼更加就不肖說這種小事情，雖然很多人對這句話產生了反對，但是依舊不影響這個書的發行。

而且還是在學堂當中，存在藏書閣裏面，就已經說明了對這個東西的認證。

其實文人對於極國的討論不僅於此，那些算是歷史，也就是說是一些確實存在的東西，那麼這一方面的話，極國有時候想賴也賴不了。

但是另一方面的話就能夠完全的看出來了。

對於極國的整個國家缺陷的書籍描寫也是有的，但是確實是一些膽大的文人，一些膽小的確實不敢涉獵這些話題的。

難免的話是有一些敏感性，但是比較膽大的文人在寫這個東西的時候還是允許發行，那不僅僅是一個城池的膽量了，很可能是一個區級甚至更高層的膽量。

有點向世人證明的意思，也有點想讓世人百花齊放的意思，既然如此的話又何愁極國不強盛。

文人在研究這一方面的話其實很多的情況並不是說空穴來風，莫瑜也並非沒有看過這一類書籍的描述。

對於極國整個國家的缺陷也是描寫的非常清楚，其實首先這一個人走遍了很多的城池，了解到了很多的情況，甚至說去過不同的國家。

說現在極國面臨的一個最大的問題就是抽血，抽別的國家的血來養活自己國家的居民，最簡單的一個例子就是貿易順差。

導致極國越來越強盛，別的國家也越來越虛弱，最簡單的一個例子就是雞國最基層的百姓和其他國家最基層的百姓生活之間的對比。

話說這樣的行為是對極國很有利的行為，但是這本書所說，通過對基層百姓的了解和一些官員的調查，這個是其他國家的，了解到很多的國家對極國是還有一個很大的仇恨的。

當這種仇恨到達一定的臨界點的時候，是很容易激發一些情感的，這就是這本書上所說的吉國整個國家最為致命的一點，一旦當所有的國家對極國都很仇恨的時候，那麼就很容易成為所有人攻擊的對象。

但是這個事情對於極國來說，對於整個極國來說，應該都算是一件很好的事情，因為這種貿易順差養活了極國的整個國家，甚至連極國的基層百姓都能夠享受到很好的生活條件。

如果說不知道這樣的一個地步的話，也許很多百姓都要生活在受凍和受餓的邊緣了。

不過這本書上是這樣寫的：

近來良多，見一村之民，夜深卻不寐，暗編之結繩，以補家用。

已冬日之時，幼薄衣裹身，瑟然發抖，屋內無爐，燃以濕柴，黑煙濃起正盛，口嗆眼涕。

這一小段是介紹了別的國家基層百姓的生活情況，當然莫瑜也是看到的，不過也並不是學堂需要必讀之書，也只是稍微看到了一些。

但是這一切的話其實也讓莫瑜感覺到有一些不一樣的地方，其實莫瑜並非是那種身處高高在上的富家子弟。

對基層百姓的生活也有一定的了解，雖說基層百姓生活困苦，但是極國的基層百姓絕對不像書中所描寫的那樣。

一個小孩穿着單薄的衣服，家裏面都沒有一個像樣的爐子，只能夠是燃燒一些濕的柴火，用來取暖，屋裏冒的黑煙，嗆了這個小孩兒不斷的咳嗽而且還流淚。

這種情況在極國幾乎是不存在的，極國的百姓經常依附周圍的村鎮或者是周圍的城池生活，基本上不完全依靠農業。

也就是說總是能夠在附近的村鎮或者是城池當中找了一份補貼家用的工作，這樣的話依然不予完全依賴農業的話，也就不需要讓老天爺賞口飯吃了。

所以說也就能夠有一個比較安穩的生活，再加上極國也是比較強盛的，國家的財力非常的雄厚，即使出現了一些天災人禍，也立馬能夠發兵搶救。

不過極國在賑災的時候一般不會直接給百姓錢，一般都是給一些糧食的種子或者是正宗的糧食，這樣的話讓他們自己去做飯吃，並且在來年的時候能夠播撒種子。

其實從安信畢的那一次介紹中就可以聽出來的，當真正發生一些天災人禍的時候，根本不需要上報區級，附近的幾個城池就完全可以解決了。

當然事情還是要上報的，但是這些事情的話如果上報之後再讓上邊派一些兵力過來，那基本上什麼事情都已經晚了，這邊當長老或者是當城主的，肯定是要自發的做出一些決定。

把損失在剛剛開始的時候降到最低，盡量不能夠發生一些人命。

上面講述了莫瑜剛開始的時候是有些不相信的，但是聽聞自己的父親講解了之後，對這種事情也是有一定的相信。

莫長吉作為一區之長，肯定對其他國家也有一定的了解，雖然不至於到那麼偏遠的地區觀察到基層的生活，但是對於整個區的經濟來源還是很清楚的。

有一些國家光往外送錢，不往裏取錢的話，那麼國力不豐盛是很容易的一種情況，國力越是不豐厚，生產的東西就越少，那麼相對來說需要的東西就越多。

需要的東西越多那自己國家又不能夠生產的話只能夠是從別的國家進口，最終國家還是要維持，那麼也只能夠從一些基層的百姓當中摳出來了。

所以說這種事情就產生了一種巨大的矛盾，在國家當中是統治者和基層百姓之間的矛盾，但是這種矛盾是可以轉移的。

轉移到國家與國家之間的矛盾方面，就很容易起一些百姓的憤慨了。

民眾是很容易得到滿足的，他們得到一定的滿足的時候就可以隨便利用，無論是經過煽動也好，又或者是經過一些誘騙也好，國家是很容易能夠讓他們走向戰場的。

這一篇文章就是說明了底層百姓對於國家宣傳的一種思想的動向，國家在宣傳的時候有意把這些民眾的思想宣傳城級國掠奪他們的東西。

但是卻沒有什麼實際的證據，極國也不好說什麼，這個國家的百姓雖然對於國家的同志都感覺到非常的不滿意，但是相對於來說的話他們能夠更加的對極國不滿意。

可能一些商人在做生意的時候感覺不到什麼，都是商人與商人之間的對接，並且這些商人應該是不會去一些基層那裏的。

但是這個文人在探查的時候卻感受到了非常多的不平等的待遇，這已經就說明了問題，民眾的思想被煽動得非常嚴重，一旦到達了一個臨界點的時候。

國家的層面和民眾的層面就很容易爆發戰爭。

這個文人所說的這一方面是很嚴峻的一個方面。

但是整個極國的文化，或者是能夠看到極國這種貿易順差所帶來好處的人，都對這個文人產生了不滿的情緒。

從各個方面論證了這個文人在某些方面的錯誤，就比如說極國強大，根本不害怕這些國家的群起而攻之。

還有說極國軍隊強盛，並且基層軍人的素質極高，而且在數量上好像還佔有一定的優勢，所以其實打起來的話也沒有任何害怕的地方。

說這些話的時候他們是站到極國的角度上面確實也是無可厚非的，他們看得比較清楚，他們能夠感受到這種貿易順差所帶給他們本質的好處。

最主要的就是那些商人。

於是乎對這本書是大加貶低，覺得這本書是在污衊整個極國。

但是這本書還是被極國的高層給發行了出來，至於說有沒有採取什麼行動那就不得而知了。

不過對於極國感受比較好的一面高層是不會輕易地改變。