第十章 逃遁

第十章 逃遁

就在曾一春刀出鞘的一瞬間,少女感到腰間有一隻手環過,緊接便有一個巨大力道和極快速度將她拽下堤壩,快速下落,砰的一聲,落入水中。

少女的情緒還未從剛才那一刀的威壓下舒緩過來,便是沉入水底,清明前後,河水依然刺骨,幸好身着仙衣能避水火,身上並無大礙。可是腦袋不行,被冷水一擊,瞬間清醒過來,恍然明白這是逃過一劫,側身看,天許正對着她使眼色,那是鼓勵、安慰、放心的眼神。立即作出最正確的選擇,不驚呼,摒住呼吸。

人在鍊氣期以前,水裏最多能堅持半盞茶的功夫;進入鍊氣境,便可從外部吸納靈氣,可以堅持一個時辰;一旦進入築基境,在水裏就可以停留一天,這是在安靜不動的情況下。

清澈的河底,少年憨憨笑了笑,少女也皮笑肉不笑的笑了笑,然後扭動了一下身體,少年這才發現兩人的姿勢不太對,慌忙鬆開,卻又立即抱住。

少女微怒,繼續扭動要掙脫開,少年力氣還挺大,左手環住她的腰,不給她掙脫的機會,右手分水,腰部用力,雙腿緊蹬,兩人如魚般向前游去,速度飛快。

少女依舊掙扎,那意思就是,我也可以游

噗通,噗通兩聲響,少女急回頭,看到兩個黑影進入水裏,辨認一下方向後,朝他們如箭一般速度快速的向他們游來,前面的正式曾一春,他們跟來了,太可怕了。少女知道,自己的速度跟這兩個人一比,就像是烏龜與兔子賽跑。

緊張,恐懼又一次襲來,他們勢必要追殺到底。頭腦靈光的她立即作出最正確的選擇,停止扭動了,相反,一下子抱住少年,盡量靠緊,減少水的阻力。同時迫於危機的臨近,下意識緊閉眼睛,見不到危險啦,心神略微安定,就像鴕鳥把腦袋埋進沙子。

呼呼的水聲傳來,感受到水流的速度,少女感覺有些像老爹帶她御風飛劍的感覺,老爹呢,這個臭老爹還在醉著呢,你女兒被人欺負你也不管。

這小子不是玩火的么,這水也玩的這麼強,感受到。抱着少年身體傳來的力量,碰觸某些部位帶來的異樣感覺,羞澀自嘲道,其實這個傻小子也不是那麼討厭。

挺好,這水裏的魚是不是也是這樣,在水裏呆久了,就不會覺得水裡冷了吧,剛才的還那麼冷,現在暖和多了,傻小子怎麼不動了,被他們追上了?

「天許,你被被鯉魚精抓了?」

兩個在田間種地的農夫,正在吃驚的打量著這個從平塘里走出的少年,全村人都習以為常,這個小子有段時間整天在村子裏這些水塘竄來竄去,這不奇怪,奇怪的是有個姑娘正像八爪魚似的,纏在少年身上。

少女慌忙睜開眼,這是哪裏?!

左辰兒看到的是:這傻小子站在光天化日下,給村民打着招呼,而自己剛才一副陶醉的樣子,閉着眼,纏在這個傻小子身上!

天哪,讓那漢子一刀劈了我算了,羞煞人了,噌地蹦了了下來,沒頭沒腦地往前瞎跑。

少年對兩位農夫,笑了笑,歉意地聳聳肩,一攤雙手,扭頭追向少女,三步兩步就趕到背後,低聲道:「他們來了,往這走。」雖然羞憤難當,這位靈光的少女還是正確地選擇了安靜,跟隨着少年俯身蹲下,少年指了指村口的通道上,見那個手持手連弩的,正沿河堤壩往村裏跑,一邊搜尋河面某個區域。

左辰兒估摸了一下距離,自己現在這個位置距離距離他們搜尋的距離有兩三里,這才多大一會,倏的一下飛過來,也不過如此,感覺自己一閉眼,一睜眼就到了。對了,這傻小子自己怎麼能跑到平塘里,這麼快,突然覺得這個傻小子似乎不是那麼傻,想想剛才自己纏在人家身上的那一幕,才覺得自己是才是真的傻,真的的笨。

「這些平塘跟河水下面聯通著,所以我們能游到這裏」,少年似乎看穿了左辰兒的疑惑指了指身後的平塘道,少年所用是水遁之法,只是沒說出來。

對了,我的劍呢?左辰兒慌忙看去,喊道「劍來!」

這就是左辰兒臨敵的經驗太過欠缺的原因,臨近危機不是操縱飛劍禦敵,也不是及時收回飛劍,而是大腦空白,全無任何意識,導致飛劍失去操控,結果只有兩個,一種是飛劍被敵人所獲,強制壓制住飛劍;另一種是飛劍自行亂竄待到靈力耗盡,墜落在某處。

每一位劍修都需要一把飛劍,要不算不上是劍修,飛劍的材質可以多種多樣,但不是所有材質都可以練成飛劍,器物有靈,是一個籠統的說法。只要是賦予了一個器物名稱,那麼這個器物就有靈性,有些器物的靈性很弱,有些靈性很強。蘊養一個器物的靈性至少需要築基期以上的修士。

在鍊氣期,修士可以感知和吸納外部靈氣,靈氣到了體內就可以凝結產生靈力,人就可以驅動體內的靈力。鍊氣期分為初期中期和後期三個階段,每個階段對靈氣的認識感悟是不同的。

鍊氣初期,就是培養自己認識感知外部靈氣的能力,天下人只有能感知靈氣,才算與修行有緣,大致比例是小於百分之一的;當吸納足夠的靈氣后,到達某個臨界點,在氣海,靈氣凝結成水,開始只是一滴,哪怕只有這一滴,就可以宣告,進入了鍊氣中期

鍊氣中期,可以操控這點靈力抵達身體各個部位,滋養身體,身體就可以強壯,也可以將靈力凝聚在某一處,讓某處器官組織異常強大,遠遠超過普通人。但是此時的靈力是存不住的,一覺醒來靈力空空,只有再次凝結靈力。當某天,你突然覺得需要一個地方去儲存那些靈力,就證明你快開竅了。這時你可以驅使不多的靈力在身體的某個位置開闢一處竅府,人體可以開闢的竅府有一百零八處,心臟以上三十六處天罡,心臟以下七十二處地煞,與天道吻合。一旦你開闢了一處竅穴,且能夠儲存靈力,那麼就進入了鍊氣後期。

一半人都無法儲存靈力,卡在鍊氣中期,僅憑體內遊走的靈力是無法支持長時間消耗的

鍊氣後期,其實就是一個嘗試與外部靈性溝通的所有過程,這個過程需要悟性,通過鍊氣中期一半的修行者都卡在後期,能與外部溝通需要兩個必要條件,一個是足夠強大的靈力,二是對外部器物靈性的足夠認識,有靈性的器物統稱靈物,就是體內竅穴儲存的靈力必須能透體而出,激發某器物自身的靈性,賦予它靈力這個器物便可以被你驅使,那麼恭喜你,進入了築基期

築基期是修行的分水嶺,跨過了這道坎,才算是初窺仙人的世界,發現與過去對世界和事物的感知竟然如此的不同。然而鍊氣後期能邁過這道坎的十不存一,天賦的差異決定對大道的感悟,表現就是跨道築基期的時間。當然不是越早越好,太早的話,根基不穩,怕在修行的路上走不遠,一些太過妖異的天才,築基、金丹、元嬰可以一路暢通卻容易卡在化神;太晚的話,悟性受制,加之人類的壽元的制約,築基、金丹、元嬰處處是屏障,走得非常辛苦,修行路上的人,這方面資質的佔據九成還多,達到化神也是難上建安。

築基初期,這個時候就可以在體內蘊養靈物的靈性,形成血脈相連的感應,就達到可以憑空操縱器物飛來飛去的可能。但是驅動靈物靠的是修士的靈力,先把滋養在體內的靈性送還給靈器,再加持靈力,靈物就可以運用修士的靈力加大靈物自身的威能。

左辰兒已跨入築基初期,便是將老爹三把飛劍中最漂亮的一把尺許長短,如一汪秋水般的秋水劍據為己有,老爹雖然也捨不得,畢竟也是蘊養幾百年,卻也暗自慶幸,幸虧自己最好的那柄大劍長得丑。那柄秋水劍早已通靈,不僅有了靈性,還孕育出靈魂,就是靈器有了自主的意識,老大不情願的跟了左辰兒,畢竟是骨肉相連,血脈相通,加之左辰兒卻是對其不錯,左晨兒自己的修行不怎麼放在心上,對這柄秋水劍倒是呵護有加,一半修為都用於滋養這把靈劍,平常也是劍不離身。秋水劍算是飛劍中短劍,非常利於將其劍身藏於袖內的劍套上。

在築基期雖能操控飛劍,但是卻無法將其收入體內,只能隨身攜帶,只有到了金丹期,修成不壞真身,才能將飛劍通過身上靈道進入或者透出體外,將靈器收入體內某個竅穴,是區分築基和金丹期的一個重要特徵。還有靈道,是人體與外界溝通的通道,就是靈氣和靈力進出體內的通道。比如,人的中指尖就是人體最為敏感的一處靈道,初學飛劍的人通常都會手掐劍訣的姿勢來操縱飛劍,一個是開始學劍便是這個姿勢,二是中指是人類修士操控靈力最佳的通道之一,除此之外還有其他手指,很多修士都可以同時操縱幾把飛劍;還有很重要的囟門通道,囟門人體是溝通天地的最為寬闊的靈道,大多數修士喜歡把囟門作為靈器進出體內的通道。此外還有口腔,鍊氣期開始就是從口腔吸入靈氣,到了鍊氣開悟以後,大多修士都用囟門吸收外部靈力。

還有一點,只有孕育出靈魂的靈器,才能把修士身上的靈力儲藏在靈器身上,而飛劍武器本身天賦就是非常容易產生靈性,通常所說的狗或者馬能通人性,便是這個道理。飛劍還有一個特性,就是體內最易存儲靈力,這個跟飛劍的靈性有關。靈力足夠多時,靈器可以自主意識,就像一條小狗,小狗會聽主人的話,當然要就過訓練;小狗會跟在主人背後,偶爾亂跑超出一個範圍,會立刻尋找主人跟上主人;小狗會在在主人受到危險的時候,不需住人命令,汪汪的撲上護主;當有響動時,小狗會汪汪的提醒主人;每個品種的小狗也各不相同,有的小狗智商高,有的小狗性格好,有的小狗暴烈,有的小狗憨傻卻很忠誠,有的小狗很聽話,有的小狗不太聽話。反映到飛劍上,人與狗的關係幾乎就和人與飛劍的關係幾乎完全一樣。而飛劍,就是各種動物中的狗,要不世上修仙者,十有八九會把飛劍列為自己的本命法寶。當然世上之人千奇百怪,有喜歡豬八戒的就有喜歡孫悟空的,鍾情於各種千差萬別的靈器作為法寶的也是比比皆是,就像人間將貓、馬、蛇、蜥蜴、八哥,植物,玉器,金子等等作為寵物一樣

隨着一聲「劍來」,一道秋水飛馳而來。就像小狗一樣,忙着跟人打架,會忘卻主人的存在,一旦主人呼喚,立即清醒過來,飛奔到主人身邊。

究竟是晚了一步,或者少年覺得唐突,或是沒有預料到,舉起的手懸在空中,沒有按在左辰兒的嘴上。

只好拉起左辰兒,緩緩站起身來,躲藏已沒有必要,因為,四人全部感覺到了飛劍飛去的方向。

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儒之劍

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