第二百五十一章 儒門崛起

那場正道與魔界的戰鬥，仙盟高層共有八名飛升境、八名化神境參與，魔界也有十幾名暗衛的加入，最後的結果是：

正道共有四名大能受重傷，傷勢最嚴重的是仙盟盟主碧瑤，其本命劍碧玉劍被毀。同樣，天山二位長老的本命劍被毀，嶗山門掌門劉方清的本命法寶被毀，天雷殿殿主受重傷，天雷殿嚴重受損。

魔界的使者隕落，魔界種子李天許下落不明，其餘魔眾四散奔逃。

通過戰鬥的結果，可以想像那場戰鬥之慘烈。

但是，對於那場戰鬥的過程，所有參與的仙盟高層都諱莫如深。

於是，作為正道與魔界最後一戰之地的龍門鎮，引動修仙界的無數修士的探奇之心，這個西北偏遠之地，迎來了大量前來獵奇的修士。

無一例外，所有的人都被拒天雷殿之外，雷神殿則香火一時鼎盛。反而龍門鎮的一些客棧酒店有不少的曝料，加上酒客商旅的渲染，那一戰就被形容成這樣：

仙魔大戰那日，天雷陣陣響個不斷，天雷殿殺聲震天飛沙走石，法寶術法漫天飛舞，仙家魔族飛來飛去。

但是沒有多少時日，就失去新意，那場大戰更多是人們從結果去想像了。

轟轟烈烈，席捲整個神州的一場風暴平息了，整個修仙界也歸為平靜。

而那個在最後出現的小女孩，成為仙盟高層心中的一個謎......

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時光荏苒，歲月如梭，五年過去。

只有某些城門前殘留的，在經歷風吹日晒后，泛黃破損的懸賞告示，提醒世俗的人們記住，曾有那麼一個人，一時攪動天下風雲，爆發出煙花般的燦爛，然後如流星般地消失。

那名少年消失了，但是修仙界一直流傳着他的事迹，因為，他的每一件事都是個傳奇。

他的戰力，無數次斬殺高出他兩個大境的修士。

他的愛情，為了喜歡的人可以用自己的陽壽，與天博命，為愛人渡劫。

他的學識，他門下有七大弟子，四個半化神境，各個都受到他的教導，對他尊敬有加。

他的友情，他交往的朋友遍及天下，河伯是他的朋友，東嶽帝君是他的朋友。

他的魅力，他振臂一呼，千名散修就隨他而去，幾乎一夜之間，就建立了一座書院。

他的入魔，讓整個神州的修仙門圍剿十數天，還是沒能攔住他的離去。

有人傳說，他去了其它的大洲；有人傳說，他去了魔界......

還有人傳說，他還留在神州，正在某個地方修鍊，一旦再次出世，就會向那些圍剿他的仙門復仇。

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就是這最後的傳說，一直影響着神州的修仙界！甚至神州天下的格局......

首先，各大仙門無一例外的都對儒門報以寬鬆容忍的態度，讓儒門發展進入了空前的速度。儒學書院如雨後春筍般，在神州大地處處開花，連神州北部的大燕國、大梁國和大夏國都建立了書院。短短五年的時間，已經建成了二十四座世俗書院，八座別院。儒門的世俗弟子突破百萬，點硃砂開悟后可以修行的弟子近萬人。

原本西蜀國金禹山的儒門，最先響應落霞書院，認祖歸宗，成立了儒門金禹山別院。在其帶動下，神州各處的大小儒學學堂和小型宗門紛紛效仿。真正地形成了天下儒門是一家的格局。

儒門隱隱成為天下第一大宗門，每個國家都爭相邀請儒門建立書院，各國的財力和物力也向儒門傾斜。

夫子廟更是遍佈神州，已經成了天下郡縣都城的標誌性建築，儒祖塑像的數量已經逼近了佛祖和道祖。通常人們都在寺廟求心安，在道觀求氣運，在夫子廟求賜福，求功名。

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其次，大陳國，這個沉睡數年的雄獅，開始醒來，展開了它的帝國霸業！原本壓抑的國運開始爆發。接連吞併東齊國、東燕國、南梁國、南吳國。

大陳國野蠻粗魯地出兵，開始讓一些國家君主膽戰心驚，不明所以。

後來在大燕和大梁再次損失部分土地后，這些國家君主慢慢品出一些滋味。凡是被大陳國野蠻踐踏的國家，無一例外地曾拒絕了儒門在那個國家開辦書院的請求。

大梁國直到大陳國吞併整個濟州，將曲阜納入大陳版圖，才後悔不迭，連日派人前往落霞書院，應允建立儒學書院，並承擔一切用度，大陳國這才止了刀兵。

然而，這還不算完，大陳國開創了科考制度，用於選拔人才和官員，而儒學則成為科考的重要內容。大儒從儒門眾多典籍中選出最經典的百冊，編纂成四書五經六韜七策論！作為筆試的主要內容。

儒門七藝中任選四門，作為複試必考項目。

一時間，天下諸國紛紛效仿，崇尚儒學蔚然成風，原來的儒生，社會地位陡增。

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還有，修仙界崛起了一個新的宗門，就是天道堂。

天道堂的宗旨，就是替天行道，維護天道尊嚴；斬妖除魔，維護一方安定；懲奸除惡，還眾生公允。

那些仙門不屑管的小事，那些世俗王朝顧及不到的冤案，那些偏遠鄉村的妖魔鬼怪等等，都成為天道堂的目標。

彷彿是哪裏有不平之事，哪裏就有天道堂的蹤跡。

還有更為恐怖的是，天道堂看似只管小事，但是有兩件事，讓世俗和修仙界為之震動。

一件是大宋國的冤假錯案，就是皇親國戚強搶民女，犯下人命。結果引發了天道堂與大宋國的對抗，大宋國牽扯其中的三十名皇親國戚，在數千御林軍的重重警衛下，在大宋國都城建業，被天道堂盡數斬殺。所有出手之人，全是無法修行的刺客，而且一半人都是建業城中的人，裏面有皇族，有官員，有軍卒，有掌柜的，有老闆，有儒生，有僧有道，三教九流。

從此，所有國家的皇族，再也不敢在本國內肆意妄為，天下的門閥大族也開始收斂行為。

另一件是也從小事引發的對峙，長白山的一個采參人，誤入長白山仙門轄區，長白山的弟子奪去人蔘不說，竟還將人打死。家人無處說理，就告到了天道堂。天道堂替那家裏人出頭，約了三場比試，雖然過程中沒有修士隕落，但長白山仙門在三場比試中全部落敗。只得將那名殺人的弟子賜死。

而就是這次，讓天下修仙界都認清了天道堂的實力：一個新興的仙門竟然可以挑戰上古仙門！

天下仙門為之震驚！在短短的五年間，天道堂已經成為世俗修仙門的最強者，也成為天下維護天道的一面旗幟。

而這個眾生心目中的天道，與以往的天道似乎又有不同，更多了懲惡揚善的味道，少了功德和因果。

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所有這些格局的形成，只有數人知道，這就是小夫子僅用半年時間，所奠定的基業，所發展的勢力，所布的局面。

經過五年的發展，儒門的管理更加完善，現在儒門的頂級一層是儒門七子中的六子，除了老七，其餘六人全部團聚，再加上左丘，構成儒門的決策層。他們有高瞻遠矚的視野，儒門發展的每一次佈局，每一座儒學書院的建立，都離不開他們的決策。

決策層下面就是高層，由儒門小七子--就是小夫子的七名弟子、落霞村的老村長、商坤朋、蘇流雲、慕容冬雪和趙四五等十幾人構成，負責將上面的決策分解成實施方案。

高層下面就是實力層，由二十四個儒學書院的院長和天道堂的十二名殿主、九里堂正副掌教、左右護法、三大巡查使構成。各自負責一片，保證各種方案的落地和實施。

這是儒門的本體，實力已經堪比除了崑崙墟外其它的上古仙門。

除了儒門本體，還有客卿長老層，包括各國大修士、其他仙門的大修士、李天許的朋友慕容秋實、貫宏碩、苗離塵等，還有西蜀國長孫奇正、北冥宮於谷秋、宣金界鍾離陽、紫虞仙門師陽榮、岱宗門的龐驚鴻，南華宮的宮元楓，南詔國的蒼睿誠等，足有三十多名。

客卿長老層負責維護神州仙門與儒門的關係，解決糾紛，進言建議。

再下面就是教授層，由儒學大儒和儒門七藝中的佼佼者擔任，共有數百人。這些人群中，大多數都是來自於最先來到落霞書院的那一千多名儒門弟子。

再下面的就是教習基層，不下萬人，他們一方面回到落霞村，接受最正宗最全面的修行培訓和儒學教導，一方面回到各個書院將所學傳授給每一位儒門弟子。

還有一個特殊的群體，全是由大儒組成，接受各個國家君主的邀請，出使各國，負責監督科舉考試，評定考試試卷，選拔科舉人才。

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就在少年消失后的五年多，大陳建國一千零二十五年，深秋，落霞谷，落霞別院的一處秘密所在，儒門召開每年一度的高層會議。

這次會議聚集了儒門二十來位高層，他們就是儒門的決策層和高層。

陳文伯在儒門七子中排行第六，屬於最低的，老七就是孟軻，但是主導儒門中興，陳文伯功勞最大，諸位師兄推薦他為決策層中話語分量最重的，通常五位師兄提出建議，由陳文伯最後定論。

顏子淵，作為儒門七子之首，是儒門唯一的長生境，也是儒門戰力最強的，他是儒門的定海針和壓艙石，儒門敢放開手腳發展，顏子淵就是一座靠山。

左丘，從一開始，幾乎毫無所求的幫助儒門，特別是儒門最低落的時候，始終鼓勵和幫助陳文伯。而在儒門中興的時候，往來奔波，縱橫捭闔，是儒門最可貴，最忠實的朋友。

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小七子中，當然是石敢當的地位最高。就在小夫子離開的第二年，石敢當終於在夫子像前，邁過了那道坎，進入飛升境。石敢當是儒門禮儀的重視的捍衛者，也是每次重大儀式的主持者。隨著書院的發展，負責監督巡檢每個書院的規範、弟子禮儀。

其次就是蒙田，不管是計謀、眼光、修為、還是掌控的勢力，毫無疑問地成為小七子中的二號人物。隨着天道堂勢運如日中天，功德福緣深厚，作為天道堂的掌事，蒙田不僅恢復原有的修為，而且百尺竿頭再進一步，跨入了化神境。

還有，整個神州最大的諜報網也掌控在蒙田手中，儒學書院能夠順利地擴張，離不開諜報網準確的分析和判斷。同時，天道堂為儒門的發展保駕護航，將一些潛在的威脅及時挖出清理掉。

再就是宋墨中，宋墨中是小七子中名副其實的大儒，形貌也是大儒中典範，是儒門的大院長，就相當於修仙門的掌門。他處事公允，德才兼備，受人敬仰，成為儒門的一面旗幟。

還有很重的一點，讓儒門在眾仙門顯得低調，那就是他只有金丹後期的修為，是所有仙界掌門中最低的，這讓儒門顯得謙恭。

花海這幾年研修陣法，所有書院的結界都是她佈置的，她將書院佈局和樹木植被相結合，起到聚集靈氣和防護的高度統一，所使用的陣柱都是馮七和石敢當煉製的。還有每年儒門都要舉行一次開悟和姻緣簽，全是她組織操辦。她是所有女弟子崇拜的偶像。

出雲掌管儒門的財源，是標準的大財主，隨着儒學書院遍及神州，出雲就和蘇流雲聯手打造了神州最大的一支商旅和鏢局。儒門作為超越國家界線限制的宗門，將整個神州的商賈整合到了一處。出雲的生意經已經到達極高的境界，為儒門的發展提供了巨大的財力和物力保障。最近，一直遊說決策層，把儒學七藝增加一藝——商藝。

出雲的缺憾就是，境界一直停滯不前。

馮七，平常沉默寡言，不苟言笑，卻是小七子中的基石，無論是誰都離不開馮七的協助。大師兄掌管禮儀，但是執法的卻是馮七，因為他公正嚴格。宋墨中是大院長，大總管卻是馮七，掌管儒門的財庫和寶庫因為他正直。花海佈陣總有他的輔助，因為他勤勞肯干，而且效率極高。出雲的生意經一半來自於馮七的指導，因為他能用百兩銀子價格賣出一塊小石頭。

所有人都願意找馮七合作，因為馮七從不貪功，努力給每一個師兄弟當好下手。

秋陽，是小七子中年齡最小的，反而是悟性最高的，相對戰力也是最高的。隨着儒門的擴張，二十四處福地全部開啟，六篇樂章已經全部找到。就是秋陽將儒門樂道推到一個新的高度，比儒祖的高度還高。還創了十篇新的樂章，幾乎涵蓋儒門所有的活動。加上望月摘星，儒門共有十八篇樂章。

就拿新創的修行篇來講，彈琴者在修行，聽琴者也在修行。二十四座書院，每日都有樂音繚繞。開始弟子和教習還覺得樂聲會影響授課、誦讀和修行。但是，用不了幾日，樂聲依然還在，大多數人彷彿已經聽不到了，學習、記憶和修行的效果反而顯著提高。

書院的目的，就是學習和修行，秋陽所創的樂道，以及他的百名樂道弟子，每時每刻不在提升儒門百多萬弟子的學習修行效率。

陳文伯曾說，一個秋陽能頂一萬個教習。

沒錯，原本普通弟子三年的學業，在樂聲中，一年半就可完成了。

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