三四九 普陀之死

三四九 普陀之死

  由於牆體的緣故,詐屍雖然在不停地向後跳躍,卻只能一次次的撞在牆體上,而快步走來的普陀卻是越來越近。就在他們相距不到三米的時候,普陀甩手向著詐屍擲出一物。

  一道寒光閃過,由於此時的詐屍已經沒有了退路,就聽得「噗」的一聲,一個亮閃閃的暗器穩穩的刺中詐屍的兩眉之間的印堂穴。

  「嗚~」

  一直以來,都沒有發出過任何聲音的詐屍,在被普陀甩出的暗器刺中后,僵硬的臉龐出現了許些扭曲,併發出了「嗚嗚」的哀鳴。

  刺中詐屍眉心的是一枚鋼製的金剛杵。金剛杵有:金、銀、銅、鐵、石、水晶、檀木、骨頭等多種質料,長八指、十指、十二指、十六指、二十指不等,中間為把手,兩端有獨股、二股、三股、四股、五股、九股等刃頭,人形杵羯磨金剛、塔杵、寶杵等,而以獨股、三股、五股最為常見,分別象徵獨一法界、三密三身、五智五佛等。獨股杵、三股杵、五股杵、寶杵、塔杵合稱『五種杵』。

  這普陀現在使用的是一:八指獨股金剛杵。獨股杵為最古之形式,其鋒頗長,為密跡金剛力士所持。此外,千手觀音四十手中之金剛杵手,及金剛藏王菩薩一百零八臂中之一手,亦持獨股杵。於五種金剛杵中,以獨股杵與蓮華部相應,置於壇城之西方,其獨鋒象徵獨一法界。三股杵與羯磨部相應,置於大壇之北方。通常稱『瓦支拉』者,一般系指三股杵。五股杵又稱五智金剛杵、五峰金剛杵、五峰光明、五股金剛,其五峰系表五智五佛,其中一鋒象徵佛之實智,其餘四鋒則為四佛權智之標幟。

  鋼製的金剛杵其自身雖然沒有什麼靈力,但它卻是所有煉製法器材料里傳導靈力時,阻力最小的一個。由於時間倉促,再加上普陀也不是煉器師,所以只能選擇最廉價的材料煉製法器。

  在亮如白晝的後院裏,刺中詐屍眉心的鋼製金剛杵,隨着詐屍的跳動,不僅不停地反射著亮閃閃的白光,而且這亮光里還夾雜着金燦燦的金光。這是普陀用金漆在金剛杵上寫得梵文法咒。

  無論是咒誥、符籙,還是手印、罡步,甚至於許多特殊的身法、手勢,都是無數先輩嘔心瀝血研發出的,其中各個暗含天地法則,日月星辰、山川河流之力,所以後輩弟子根本無需質疑其威力,只要這些秘法使用時不差分毫,自然會有意想不到的功效!

  普陀在他們同一輩的弟子中雖然是佼佼者,但他的身份不過是其山門的門外弟子,他只有通過了山門世俗的考核,才能有資格進入山門,這也是他為什麼一直在世俗遊歷,最後加入義首堂的原因:未曾入世,又何談出世呢?

  所以普陀自身並沒有什麼法力和異能,其下山時,他師父送他的最厲害的法器,不久前卻被李天揮手破除,剩餘的那些從山門帶出的法器,雖然也還有一些,但這些日子下來,也都一一破損了!

  陰人,也就是如同豆兒娘、子良娘之類的鬼魂;凶煞、惡煞,像子良娘遇到的那隻因吸入龍鳳軒附近煞氣而變異的蚊子之類的異物;還有諸如這眼前的詐屍屍變的陰屍!

  說到底也不能怪普陀從山門帶出的法器不行,實在是這源源不斷的各種妖物從龍鳳軒湧出,而普陀本人又不懂得修復法器,最終只能眼睜睜看着一件件的法器破損。

  現在的普陀充其量不過是他們山門的一個比較資質優越的世俗弟子,其自身根本還沒有什麼修為可言,哪裏懂得為自己的法器『加持』!

  不是『開光』嗎?咱們平時去寺廟旅遊,買的物件,都說這是開過光的,那是開過光的!這怎麼又成了『加持』了?

  那開光到底是什麼意思呢?

  我們常常能聽到關於某物『開光』,大體有兩種意思:一,開光是一種表示恭敬、隆重的儀式。開光的真正意義是啟發自性光明,來自你的光明。它並沒有什麼神奇的內容在裏面。如果你能具足恭敬心、清凈心和信心,自己也可以開光;二,開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒,加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場,賦予物品特殊的靈力,使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。

  兩種說法,第一種是本義,第二種是延伸義。

  其實我們常說的:『開光』是道家術語:開光有多種,一般是指道教開光。

  現在統一叫的開光,是一種混淆和隨波逐流的說法。比如:在佛教中只有佛像才能叫做『開光』,其他都應叫做『加持』。從宗教意義上來說:神像、法物,賦予其特殊的靈性,成為可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說:也是清凈我們的內心,開啟我們內在的智慧。比如:我們看到觀音菩薩的形象,聽到佛菩薩的名號,引發牽動我們內心的慈悲之心:在生活中幫助其他人,愛護其他人,平等慈悲對待一切事物,待人接物都漸漸的都受到潛移默化,都是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明,這才是:佛教所說的『開光』。

  雖然普陀沒有能力為自己讓鐵匠依樣打造的法器加持,但卻可以憑着自己超強的記憶,把之前他所使用的法器上寫的梵文和畫的符文,不差分毫的臨摹出來。這些梵文和符文可都是他們山門無數先輩的結晶,其引發的天地威能自然不可小覷!

  鋼製的八指獨股金剛杵,刺入詐屍的兩眉之間的印堂穴,並沒有給詐屍帶來實質性的傷害,可卻讓這一直沒有任何錶情的詐屍發出「嗚嗚」的哀鳴,僵硬的臉龐也出現了少許扭曲。

  亮如白晝的火把下,八指獨股金剛杵被照得亮閃閃的,亮光里原本夾雜金燦燦的金光,在詐屍的哀鳴下,不斷地扭曲中,漸漸褪去光澤、並逐漸消失……

  由於此時的普陀已經停止了繼續前行,所以這時的詐屍已經不再是不斷地向後撞牆的跳動,而是了原地跳動;隨着金燦燦的金光不斷褪色,詐屍的身體、面部展現出的痛苦越來越明顯,終於惡狠狠地迎著刺入它眉心的方向跳去……

  而這個方向,無疑就是釋放八指獨股金剛杵的普陀所站的地方。

  「嘣、嘣、嘣……」

  詐屍一跳就接近一尺,一連跳了三四下,虧得普陀反應快,左躲右閃,飄忽不定,這才影響了只會直線隨風跳躍的詐屍。不然,原本和詐屍的距離原本不到三米,詐屍在他不防的情況下,突然出乎意料的向前跳了三四下;如果普陀只是直線後撤的話,他越快,詐屍也只會跟着越快,到時候雙手伸的筆直的詐屍,只需身子稍微一傾,非得抓住自己不可。要是那樣,指不定又會發生什麼難以預料的事了!

  距離稍微拉開后,普陀不敢猶豫,急忙又取出兩枚自己琢磨的八指獨股金剛杵,對着詐屍的左右腳,「嗖、嗖」兩下,兩枚八指獨股金剛杵便刺透詐屍的雙腳,並死死的把它們釘在了地上。

  「嗚、嗚、嗚……」

  詐屍做着跳躍的動作,卻始終沒能跳起來,於是嘴裏的『嗚嗚嗚』的痛苦聲更加的頻繁了!身體的扭曲也更加劇烈了!

  「咔嚓嚓、咔嚓嚓……」

  一聲聲破裂的聲音傳出,所有人定睛觀看,原來那刺入詐屍眉心的八指獨股金剛杵竟然裂開了,是從中間向外裂開的那種。

  「叮哩噹啷!」露在額頭外的一截八指獨股金剛杵掉在地上,而留在詐屍額頭裏的那截八指獨股金剛杵的切面,則瞬間被詐屍體內湧出的污血覆蓋,並結出了血痂;轉眼,血痂脫落,詐屍額頭長出的新肉與四周一模一樣。

  「哦嗚……」

  一直「嗚嗚」低吼,像是在嗓子眼兒『嗚嗚』的詐屍,在釘在它額頭眉心的那枚八指獨股金剛杵斷裂的那一刻,竟然仰頭長嘯,發出了「哦嗚!」的悶吼。這一嗓子,明顯是打開嗓子的吼叫,而不再像以前似的噎在嗓子眼兒「嗚嗚」了!

  這其實是它的一種本能,一種渴望『暗能』的本能,只是這裏已經被濃郁的煞氣籠罩,不要說可以轉化為暗能的『月華』了,就是可驅逐一切淫yin穢hui的『日華』也漸漸不能直視這裏了!

  這裏已然漸漸的向傳說中的『修羅場』轉變!

  普陀萬萬沒想到:自己仿造自己山門的法器模樣,並按記憶寫畫上其本身上面的梵文、符文,竟然還是如此不濟,竟然只能少片刻的制止住詐屍的行動。

  此時的普陀雖是驚恐萬分,卻不敢猶豫,急忙又取出三枚八指獨股金剛杵,並向著詐屍的眉心印堂穴又甩出一枚……

  「當!」

  「叮哩噹啷!」

  當普陀甩出的八指獨股金剛杵刺到詐屍眉心的一刻,普陀頓時被驚呆了!那由污血覆蓋的地方,竟然堅硬如鋼鐵,普陀甩出的八指獨股金剛杵,在極速飛行之下,竟然沒有刺入詐屍的額頭,而至發出了無力的金屬碰撞聲,然後「叮哩噹啷」掉在了地上。

  「啊……」

  

上一章書籍頁下一章

破天蹤

···
加入書架
上一章
首頁 修真仙俠 破天蹤
上一章下一章

三四九 普陀之死

%