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第九十五章 農業社會

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王七家,被魚怪打翻的門板已經重新支起來,王七和王樂將衣服細軟收拾成一個包裹。

而在另一個房間中,呂岳盤坐在床上,面前漂浮著一顆血珠,隨著口鼻間的白光一漲一縮,血珠中就有一絲一縷的精氣被牽引出來,和白光混合在一起,然後被呂岳吞下腹中。

運行周天練成真元,分成五份,平均落入五臟之中。

過得幾息時間,血珠中的精氣盡數被呂岳所攝取,只留下一點污血滴落下去。

而在床下的地面上,這種污血痕迹有十餘點,這污血,便是血珠中的雜質。

從天魔旗中領悟出來的煉血咒,畢竟沒有天魔旗本身有威力,提煉的血珠不夠純凈,所以要用真元牽引,淬鍊出最精華的一點精氣才能吸收。

先前雨夜一戰,呂岳共擊殺魚妖一十三頭,只是後來和烏水河河神交手,又跟凌雲講了幾句話,耽誤些時間,導致魚怪精血流失,十三枚血珠只抵得上十枚的效果,但即便如此,十枚血珠煉化的元氣,也抵得上一顆寶珠!

十四顆寶珠就能填滿五臟,十顆血珠等於一顆寶珠,也就是說,只要再擊殺類似魚妖這種的妖怪一百四十頭,便能引氣圓滿,晉陞凝神了!

一枚血珠化作污血低落,又有另一枚升起,待到呂岳將血珠中的精氣盡數提煉吸收,感覺自家的真元渾厚了一倍,便停下功夫,帶著王七兩人,朝玄通觀的方向趕去。

、、、

玄通觀內有修道之輩,習得道法,庇護方圓三百里之地,不使妖魔鬼怪侵襲凡人。

原先玄通觀是道人境陰神期的觀主陸本善親自鎮守,能將方圓三百里看顧的滴水不漏,也無妖魔敢出頭害人,只是陸本善與清平縣縣令交好,縣令一家被殺,陸本善前去追查兇手未歸,這才輪到凌雲坐鎮。

凌雲是陸本善的師弟,修為只有道人境聚形期,雖然借著觀內法寶松紋古劍,也能發揮出陰神期的實力,但畢竟運轉不夠靈便,先前被另一處妖魔拖住,這才沒能及時救援許家莊。

斬殺烏水河河神陰神的時候,凌雲是神魂借著松紋古劍出遊,肉身還在玄通觀中,與呂岳說了幾句話,邀請呂岳前去做客,便匆匆運神回去。

前身從京都跑到這,萬里迢迢,為的便是拜入玄通觀,習練道法好斬妖除魔,匡扶朝綱,玄通觀近在眼前,呂岳秉承其遺志,自然要去一遭。

徐家村距離清平縣城有六十里,而玄通觀所在,則在另一個方向,堪堪有四十里,主僕三人捨棄了大件的笨重物品,只帶著衣服細軟,走官路而行。

徐家村窮鄉僻壤的,唯一的腳力是幾頭耕牛,這玩意還沒自己用腿跑的快。

四十里之遙,縱使三人都是習武之人,卻也走了足足三個時辰,中間還在一處客棧吃了頓飯,這才趕到玄通觀所在。

玄通觀坐落在一座山的半山腰,房屋在樹木間若隱若現,不僅帶著些仙氣,也顯得十分大氣。

一條十餘丈寬的大河圍繞山腳流淌,而大河兩岸的,則是大片大片的水田,種著稻子,有無數農人正在田裡勞作。

王樂見了這些農人,回想在徐家村的日子,臉上不由得有些羨慕。

此方世界的田地水田最佳,旱地其次。

許家莊靠著烏水河,河邊本也有數百畝水田,但河中有水妖作亂,田地早就已經荒廢,守著其餘的旱田,種的糧食還不夠吃,若不是村邊有山,能在山上打些獵物補貼,早就有人要餓死!

王樂如此,王七也感同身受,感嘆道:「還是離著玄通觀近些好,種著玄通觀的田地,賦稅田租也不高,又有道長們坐鎮,沒有妖魔敢來作亂,能過個太平日子!」

依附修道門派的太平日子,若是門派強大自然是行,若是門派衰落,怕是連農戶都要遭殃,修道之輩可沒幾個善茬!

對王七的想法呂岳嗤之以鼻,倒是「賦稅不高」這四個字讓呂岳心中一凌,莫名的感覺有些不對勁。

雖然呂岳對這個世界不了解,但也能看出來這是一個以農業為主的社會,這樣的社會中,農民是國家的基礎,而田地則是農民的命根子,換句話說,農業社會的根基在土地上。

在農業社會,地租賦稅都是官府收取,有著規定的數額,地球古代和聊齋世界雖然不同,但都是以土地為主,那政策應該就都差不多。

做地主的能做主加租,卻不能做主減少,因為減少了就要自己掏腰包貼上,可這裡卻說賦稅不高。

歸屬於國家的田地賦稅免不得,能免的,就意味這這土地要麼瞞報,要麼是官府贈與,都是不交賦稅的。

「這些田地都是玄通觀的?」呂岳皺眉道。

「是的!」王七笑道:「三十年前玄通觀祖師入京都為天子講道,得授「玄通真人」名號,賜道山一座,賜田三百畝!」

「這山腳下的田地,可不止三百畝吧!」呂岳打量著玄通觀山腳下的水田道。

「三百畝是三十年前的事了,這些年隨著佃戶開墾,玄通觀的田地大概有三千多畝!」王七嘆道:「三千多畝田地,養活了不少人,要不是遇上公子你,說不得過上幾年我也要帶著樂樂來投奔玄通觀!」

王七話語中滿是感慨,還帶著對玄通觀的崇敬,卻沒有發現呂岳臉色越來越難看。

三十年田地數量漲了十倍,開墾的荒地自然也有,但整座山才多大,大多數不還是兼并的農民土地。

修道之人講究財法侶地,窩在山中也能靜修,但那裡有開山立派來的氣派,來的進度快。

在山中衣食住行都要自己打理,開宗立派有弟子服侍,有田地固定收入,自然是好的。

但假如每個修道人都這樣干,需要多少田地才能養得起,田地產出被換成修行資源消耗,只進不出。

修道之人有壽命久遠,這樣的修道之輩人數一多,任是什麼樣的朝廷,都要被拖垮。

一個清平縣才有幾畝田地!

以中國明清時代為例,明清除了工業化化肥和改良種子,在土地農耕種植技術已經趨於完美,但即便是如此,也要三畝地才能養活一個成年人。

田地需要勞力耕種,沒有計劃生育限制,農民自然是拼了命的生,一家七個八個都是正常。

地是固定的,人多了,自然吃不飽,吃不飽就要鬧事,這就是農民起義,然後就是戰亂,災荒,田地荒蕪,打仗死一批,餓死一批,人口數量降下來,再有明主出世收拾河山,再立皇朝。

農業社會朝廷出問題,其他都好解決,唯有田地這個問題難辦。

田地問題是農業社會動亂的根源。

解決田地問題只有兩個辦法,要麼向外擴張增加田地,要麼提高畝產,這也就是為什麼袁神農功德無量,能夠獲封大帝的原因。

呂岳研究過地球上古代農業社會的歷史,深知這其中道理。

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