第六百四十四章 獨生子女過年難

新春伊始，萬象更新。

從過大年的氣氛中走出，各行各業從業人員紛紛回歸工作崗位，整個滇中大地如同蘇醒的蜂巢，投入到轟轟烈烈的大生產、大建設之中，無論是農業、工業，還是第三產業一派欣欣向榮，氣象萬千。

五區壩子糧倉河內外的田間地頭，四萬多畝滇中小米辣大田移栽有條不紊地展開，五區壩子活了，糧倉河果園活了。祁家奶奶依依不捨地離開祁官營的祁家花園，重新回到糧倉河的祁家庭院常住，祁家庭院也恢復往日的熱鬧。

蘇敏、徐曼麗的父母也返回他們習慣的生活環境，只有來到這裏，他們才能真真切切地享受到天倫之樂。空巢的感覺真的很無奈、很孤獨！

特別是獨生子女家庭的徐家，按照滇中民間風俗，大年夜和大年初一不能走親訪友。今年，老父老母在農村老家的徐家大哥家過年，徐家大哥又沒邀請他們夫婦和其他兄弟合併過年。唯一的女兒雖然舉辦婚禮，卻已經是祁家人，在祁家過年。萬家團聚的除夕夜，只有老夫妻倆相依相伴，那份孤獨，那份寂寞，那份失落更與何人說？

當然了，這也是獨生子女家庭的共性。徐曼麗家這種情況僅僅是一個開頭，隨着大批獨生子女家庭子女的陸續成年，陸續成婚論嫁之後，華夏大地空巢家庭群體規模將會空前龐大，達到一個前所未有的社會群體。

對於那些都是獨生子女組成的小家庭，一年一度的春節該如何過，在哪裏過？必將成為這些家庭永恆的、無法迴避的話題，剪不斷理還亂，別有一番滋味在心頭。

在某些人看來祁景燾非常有錢，父母和岳父岳母都居住在一個大庭院裏面，不存在空巢問題，他已經用自己的方式解決了這個令人頭疼的問題。

其實，所謂的糧倉河果園祁家庭院只是一個外人的戲稱，嚴格說起來祁家庭院並不是祁家的私人產業，不是祁景燾的家，只不過是一個臨時的、高檔的、環境優美的居住地而已。

平常日子，徐曼麗和蘇敏的父母在糧倉河果園的祁家庭院居住、生活沒什麼心理障礙。他們的工作地點就在附近，住在這裏就當是住公司提供的職工宿舍好了。

中國畢竟是一個傳統社會，逢年過節有自己的風俗和規矩，特別是最隆重的春節。今年過春節就是一個最明顯的例子，祁家奶奶堅持要回祁官營祁家花園那個真正的家居住，在自己真正的家裏過大年。

蘇敏和徐曼麗的父母也有自己真正的家，怎麼可能去祁家花園居住，在女兒的婆家過大年？

因為徐曼麗這位時髦的獨生子女，祁景燾曾經非常嚴肅地和老祁探討過過年的問題。2019時空的老祁夫婦非常幸運，老祁有妹妹，陳雪菲有弟弟，兩人都沒為在誰家過年頭痛過。

在傳統觀念中「女方回婆家過年」是「天經地義」，但隨着獨生子女夫妻群體的壯大以及社會觀念的改變，越來越多的女性不願再墨守成規。而要想在為期一周左右的春節做到婆家娘家兼顧，對於絕大多數夫妻來說，幾乎是不可能兼顧的。

在老祁生活的2019時空，「回誰家過年」已上升為一個普遍性的社會問題，老祁的獨生兒子祁國彰過上幾年也即將面臨這個難題，祁國彰現在交往那位女朋友好像也是獨生子女。

老祁對這個問題也非常重視，給小祁一份來自網絡的、針對獨生子女家庭的、不太靠譜的調查報告作為參考建議：

相關調查數據顯示，將近30%的受訪者表示目前一般都是回男方家過年。但是實際上，大部分人心裏都希望採取「輪流制」，一年一家，或者乾脆把雙方父母接到自己的小家一起過年。可惜，考慮到父母身體條件或自身居住條件等實際原因，大多數小夫妻也只得作罷。

春節回家過年，對於需要選擇回誰家過年的人群來說，這並不是一個容易解決的問題，似乎怎麼選擇，都會有缺憾。

夫妻雙方都爭着回自己家陪父母過年，出發點都是為了盡孝，因此導致夫妻感情出現問題，甚至讓婚姻出現危機的大有人在。

那份調查報告認為獨生子女夫妻過年究竟要去誰家，並不需要針鋒相對，也不是什麼原則性問題，並且根據調查情況給出一些解決方案：

1、「合一型」：一家一年輪流到婆家和娘家過年，將雙方老人請到一起，讓兩親家聚在一起，熱熱鬧鬧過個大團圓年。

2、「輪流型」：輪流坐莊不偏不倚，如果兩家人都很看重除夕這一特殊日子的話，那最合適的就是婆家娘家輪流坐莊，夫妻之間做個約定，一年回娘家一年回婆家，互不偏向，小夫妻之間的矛盾也迎刃而解。當然即便不能回家，禮物也要送到位，要讓獨自在家的老兩口感覺到溫暖。

3、腿腳累點心裏暖點。過年一般都有七天的假期，對於雙方父母在一個城市的其實很好解決，除夕中午回娘家準備年夜飯，下午開飯時間提前，等春晚播出后趕回婆家，大年初一在婆家吃中午飯，晚上回娘家吃晚飯，只是這樣的方法會讓你的腿腳比較累。不在一個城市的同樣適用，只要把時間安排好，不管是大年初幾其實並不矛盾。

調查報告的結論認為——解決問題的關鍵還在於夫妻彼此要相互體諒，只要彼此之間多點理解，這樣大家就能過個歡喜年。

祁景燾看到老祁提供這份調查報告不由滿臉黑線，太特么的想當然了，太理想化了，好像——一個正常的家庭只有父母和那個獨生子女，都特么的是石頭裏蹦出來的三口之家似的，獨生子女的父母就沒有自己的父母？考慮了父母，就不需要考慮祖父母，外祖父母？還有一點，經濟基礎，在哪個房奴時代，普通小夫妻有多少人能拿出那份過年錢？

《孝經》有云：夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。還說：用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母。此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。從天子到庶人，孝無終始。

《孝經》詮釋了那麼多孝道，卻沒有告訴後人，當這個社會上出現大批獨生子女家庭，那些獨生子女成家立業之後，如何孝兩全？而獨生子女家庭的年，註定是一邊兒孫繞膝滿堂彩，一邊孤伶惆悵自飲愁。

呵呵，這是當今許多家庭共同面臨的社會問題，而且是事關家務事的社會問題。自古清官難斷家務事，祁景燾連自己老婆家已經現實面對的空巢問題都沒能解決好，如此嚴肅的社會問題就沒必要深入討論了，哪怕他是神仙也解決不了。

不過，聽老祁說，2019年的中國已經全面開放二胎政策（注意：是二胎，不是二孩哈），這個令人頭疼的問題估計會有所緩解。

祁景燾現在面臨另一個大問題，按照凌夢的計劃，春節之後他就要去京城國家煙草總局信息中心給那位莫名其妙的尹長風代崗，然後，還要使用尹長風的身份出國看世界。

也就是說，祁景燾要離開滇中老窩至少兩個多月，作為一個大忙人，一個龐大經濟組織無可替代的核心人物，需要安排、處理的事務很多。

收假后這幾天，他正忙着安排信息中心的工作交接，忙着安排祁氏企業的業務銜接和關鍵物資囤積，忙着安排春城電子工業園相關技術資料和設備交接，最重要的是——忙着安排祁家核心人員的安全保衛……

總之，他很忙，前所未有的忙，忙得只恨自己分身乏術。他現在最鬱悶的是——在現實世界無法施展戒指世界的神仙手段，飛天遁地，瞬移穿梭，操控萬物，似乎無所不能。