第1477章 因果根源
周哲懵懵懂懂，完全沒有反應，童顏愈加生氣，狠狠一腳剁下去，踩在周哲的腳背上，用力的碾了兩圈，這次周哲用於有反應，卻只是麻木的看過來，沒有絲毫情緒波動，轉瞬又恢復了原樣。
「死獃子，真是我上輩子欠你的。」
罵他他不聽，打他他不動，童顏是真沒轍了，只能任命死的，拽起周哲的胳膊，緊跟着林熙而去，要是再晚半分鐘，憑着擁擠的人流，恐怕就跟不上了。
周哲被拽起手臂，在人群中跌跌撞撞，看似還在渾渾噩噩，但是他的瞳孔中，卻恢復了些許身材，似乎眼前的喧鬧，喚醒了他的沉淪。
在混亂的人群中。明星施政時停。好像趕集的孩子。看什麼都覺得新鮮。作為全國有名的，也是有數的古玩市場。琉璃塔的所有攤位。加上那些門面鋪子。加起來足有數千個。商品更是琳琅滿目。恐怕得有上千萬。
然而要知道，雖然從古至今，遺留下來的物件不少。但也經不住這多年，無數人的淘買收藏，還流落在外的物件。可謂是少之又少。林夕不用看都知道。要想在這裏面撿漏，萬里挑一都困。
甚至就連這些行人，都不見的全是行家。可能一磚頭扔下。咱種的全是門外漢。之所以到這裏來，不過是名聲在外。過來湊熱鬧吧。
比如林夕眼前。那兩個外國小孩兒。一個臉上帶着孫猴子面具。一個手裏拿着大風車。迎風吹的呼呼直轉。旁邊可能是他們的父母。牽着兩個外國小孩的手。用一口純熟的京片子。教訓兩個小時到：「你們兩個就不能消停點兒。等會兒被人販子拐了去。把你們賣到深山野林里，看你們怎麼辦？」
這下聯繫倒是樂了。沒想到監督的氛圍文化。竟然到了如此境地。真可謂是海納百川。這幾個外國友人，沒有十年以上的居住。絕對沉澱不下來。這麼純正的京片子。
「也好。就當來體驗得了。」
心裏有了明悟后。林夕不再抱有幻想。可能在這裏撿到漏。即便他有天眼易冷。要想在這麼多東西中，遇到可用的物件兒。也跟大海撈針差不多。除非能撞上大運。
他可沒有無聊到，飢不擇食的地步。
「林夕，李總慢著點兒。這死獃子跟個木頭似的。我都快帶不動了。」
卻在這個時候。童顏總算跟了上來。滿臉都是抱怨。小臉氣的通紅。看來程如他所說，帶着周澤這個累贅。實在不是件輕鬆是，哪怕江門如他。也給累的夠嗆。
林夕這才反應過來。上去幫童顏的忙，兩個人帶着周折。放慢了腳步。亦步亦趨的錢。從那一個個攤位上，逐個看了過去。童年雖討厭煩躁，有不少抵觸情緒。但是時間久了。也跟認命了似的。融入了進來。
「姨親，你看那邊。那個黑人有熱鬧。」
轉悠了大半小時。來到琉璃廠中斷。林西正蹲在一個攤位前。拿起一本清代的四字經端詳，《四字經》是一本詩經，作者不詳，許為清朝人。此書專講為人處世、孝親敬長之事，語言淺白，易於習誦。流傳不廣。《易經·序卦》上的解釋：「物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不養也。
」這裏的「蒙」字有兩層含義：一是蒙昧、幼稚之意；一是啟蒙、教育之意，引伸為新生兒童蒙昧幼稚，心智未開，需要啟蒙、培養。而《四字經》就是一部為兒童編寫的知識啟蒙讀物。
看了沒有幾頁。站在身後的童顏。似乎發現了稀奇事。拍了拍他的肩膀。指著旁邊那個攤位上。正在發生的事情。露出興趣盎然的樣子。
林夕放下四字經。查那個攤位上看去。原來是一個身材壯碩。皮膚黑的發亮。甚至在陽光下面。閃著刺眼光芒的老外。正在跟老闆砍價。
而在老外身後，好些個瞧熱鬧的。已經看了半晌。對着他指指點點。還有人露出竊笑。似乎在笑話他什麼。
林夕現狀。不由得好奇。問童顏道：「這有什麼好看的？不就是個老外嗎？」
童顏魯了魯嘴。興趣愈加盎然：「你在看看。這個老外有點傻。」
聯繫心中微動。再次看了過去。只見老外手上。拿着一個碩大的琉璃盤。直徑約有30公分。整體呈現褐紫色。上面紋路非常美麗。主紋為六乳間以浮雕式的禽獸紋，禽獸為一龍三虎，禽獸均作平治或行走狀。其外飾三周幾何文：一周短斜線紋，一周鋸齒紋緣，一周水波紋。鏡邊緣環繞着乳釘及飾有勾連雲紋的圓弧。
說起這琉璃，林西到也有些了解。
琉璃，亦作「瑠璃」，是以各種顏色的人造水晶為原料，燒制而成的稀有裝飾品。高貴華麗、天工自拙的琉璃。其色彩流雲漓彩、美輪美奐；品質晶瑩剔透、光彩奪目。
古代最初製作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時產生的副產品中獲得的，經過提煉加工然後製成琉璃。琉璃的顏色多種多樣，古人也叫它「五色石」。古時由於民間很難得到，所以當時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。
琉璃生產最早的文字記載可以追溯到唐代。唐代李亢在《獨異志》中有這樣的記載：
開元間，有長安販夫王二狗者，嘗往返淄郡販絲，微利也。一日，孤館遇盜，財物盡失。二狗嘆曰：天不助我。遂懸樑欲自盡。冥冥中見一老者，錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長須，溫文爾雅，左手「如意」，右手「元寶」，高祖賜封財帛星君李相公是也。星君曰：「爾當大富貴，豈可輕生！不聞淄州出琉璃乎？」又舍元寶一枚，乃去。二狗遂販琉璃，成長安首富。又感念星君所賜，易名元寶。
但是因為種種原因，古法流淚的曬制方法。早就已經失傳。哪怕時至今日，也無法還原出來。
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