第245章 道家和道教的區別

第245章 道家和道教的區別

小的時候林熙很單純,遠遠不像後來這麼腹黑,連猶豫的時間都沒有就上了老頭子的當:「師傅,你帶我去找媽媽好好!」

一聲師傅讓老頭子再次哈哈大笑,然後一把將小林熙抱在懷中,搖搖晃晃沿着小林熙來的道路回到了幽靜小道上,也順林找到了林芸嫻。

而在小林熙失蹤的這段時間,真可謂是把林芸嫻急壞了,漫山遍野的到處找人,甚至還讓武當山上的播音喇叭站,尋求他們的播音幫助,卻還是一直了無蹤跡,把林芸嫻急的哭了又哭,還以為林熙被人販子拐跑了吶。

那一天,老頭子把小林熙送回去后,林芸嫻含着眼淚在大庭廣眾之下,狠狠揍了林熙一頓,不管別人怎麼勸阻都無濟於事。

可是不知道為什麼,即便林芸嫻那天下手再狠,打的再重,小林熙都不哭不鬧,反而打到最後還樂呵呵的笑了起來,堪稱是咄咄怪事。

從那天以後,小林熙莫名其妙的多了個師傅,以至於後來林熙每次想起此事,心中都懊惱不已,總感覺自己是被老頭子騙了,被一樹桃子和幾口泉水,騙了他這個寶貝徒弟。

要知道,人家怪叔叔騙小女孩,也要拿一根棒棒糖的好嘛,結果自己傻乎乎的,老頭子讓叫師傅他就叫,還呵呵的傻樂。

可是俗話說「一日為師終身為師」,蒼溪這裏的習俗更是嚴格遵循這一傳統,只要認了一個師傅,無論是好是壞,這一輩子都不能反悔,否則就是欺師滅祖,為人所唾棄。

而林熙不知道的是,其實老頭子後來也後悔不已,雖然林熙小時候也很頑皮,可頑皮歸頑皮,人卻可愛的很,嘴巴也甜,一口一個師傅叫的別提多親熱了,聽在心裏更是舒坦的不行,為此他還嘗嘗自鳴得意。

然而老頭子沒想到的是,這樣的好景並沒有維持多久,等到林熙大一點后,不僅不再叫他師傅,還一個一口「老頭子」,簡直就是沒打沒小,偏偏還就改不過來了,這可真是把老頭子氣得不輕。

不過自己收的徒弟,總不能把他攆出去吧,所以老頭子也就默認了這一事實,既然你愛叫那就叫吧,反正也不掉塊肉。

自此之後的九年時間裏,林熙只要一有時間就來武當山找老頭子,至於做些什麼就無人得知,而林芸嫻見他跑得這麼勤快,還打趣說他對師傅比對自己這個媽還要親許多。

而老道士對林熙也的確是視如己出,光是見面禮就送出了一塊上等的玉佩,也就是林熙現在戴在脖子上的那塊,堪稱是大手筆。

本來林芸嫻想替林熙拒絕,卻發現老頭子執意要送,還說他的每位弟子都有見面禮,總不能厚此薄彼,所以林芸嫻才千恩萬謝的答應下來。

除此之外,老頭子作為一個非專業道士,他的學識也頗為繁雜,精通醫術、風水、占卜、書法等等,甚至還對奇門遁甲、武術和各種學說典籍都有不少的涉獵,懂得的道理更是極多,稱讚他是學究天人也毫不為過。

而林熙當初在瀘州,之所以能在短短時間內和張芷言相談甚歡,以至於得到美人的青睞,這裏面都少不了老頭子對他的影響。

不過可惜的是,老道士雖然學究天人,但作為他的徒弟,林熙卻是個半吊子,什麼都學過,卻什麼都沒學全,如同是一知半解,學一半的丟一半。

就拿他以前想要學武來說吧,老頭子教他之前,他的鬥志可謂是高昂,並且信誓旦旦的要成為武功天下第一,結果才到第三天,就因為吃不了苦而選擇了放棄,雖然後來又零零散散學過一些,卻沒有得到老頭子的真傳。

後來又說要學習奇門遁甲,可一看到那些奇怪的符號和各種天干地支,以及五行生剋就頭昏眼花,學到一半就選擇放棄。

當然,還有醫術、風水以及占卜等等,也全都跟着老頭子學過,不過也都是學一半丟一半,半吊子的水平,用老頭子的話來說,他的那些水平糊弄糊弄普通人或許還可以,但遇到真正的行家裏手,就難以登上大雅之堂。

就像是在蓉城的私人拍賣會上,林熙幫助陳老治病,已經教給他的口訣,也都是老頭子的傳授。

而林熙從老頭子那裏學的最多的東西,就是各家流派的學說,以及老頭子本人的獨到見解,而且他的記性極好,幾乎只要老頭子說一次,就能夠完全記住,並將之融會貫通成自己的見解。

值得一提的是,其實老頭子並不算是真正的道士,因為他並不是道教中人,反而更像是道家一脈。

或許有很多人,都會將「道教」和「道家」混為一談,可實際上,兩者之間雖然存在某些必然但聯繫,卻又是兩種完全不同的流派個體。

在先秦時期的諸子百家中,「道家」是其中之一,是哲學流派的一種,它們最著名的代表人物,就是老子和莊子,其中老子更是被尊位一代聖人,莊子也留下了膾炙人口的經典學說,對後世有着意義深遠的影響。

至於「道教」,其實就是在道家思想的基礎上,形成的一種宗教信仰,其前身是張道陵創建的五斗米道,也就是道教四天師中的「張天師」,也即是「一人得道雞犬升天」的主人公。

自五斗米道建立之後,又經過兩千多年的漫長歷史衍化,才有了如今的「道教」。

從時間上來說,「道家」出現於春秋社會末期,而「道教」則是產生於東漢末年,兩則之間相隔了六百多年的時間,儘管思想同源,卻不能混為一談。

換句話說,狹隘的「道家」和「道教」的區別,就在於「道家不事鬼神,而道教事鬼神!」

而廣義上的區別,在於「道家」只是一種思想文化流派,是以現實的智慧之光,照耀人間眾生為己任的,其對歷代文人、學者,乃至統治階級的影響,更是巨大而深刻,「道教」則是敬事鬼神,追求自我的「羽化登仙」。

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