第869章 逐一鑒別

豇豆紅菊瓣瓶的釉色屬於紅釉，最早出現於唐代的長沙窯，元代才成功燒制出紅釉器物，明代永樂、宣德時燒制出著名的「寶石紅」釉，清代康熙時，在繼承前代的基礎上不斷創新，先後燒制出郎窯紅、豇豆紅和霽紅。

其中以豇豆紅的燒制難度最大，在淡雅的釉色中有萬千變化，人們贊其「綠如青水初生日，紅似朝霞欲上時」。

但因豇豆紅釉燒制困難，故基本無大件器物，主要有瓶、太白尊、小盂、洗等文房用具。

這件菊瓣瓶釉色明艷勻凈，是豇豆紅釉中難得一見的上乘之作。

這個物件在故宮博物館也有收藏，兩者幾乎毫無差別，都是康熙年的宮廷御用瓷器，足可見這兩件東西的寶貴之處。

更難得是，它們還是一對。

要知道，這些古董經曆數百年的傳承，其中要經歷無數變遷，比如戰爭霍亂，比如轉手交易，再比如人為損害等等，幾百年後的今天，能品相完整的傳承下來，已經算是很不容易。

而能湊成一對的，或者湊成組合的，可以說是極其罕見，所以現在拍賣會上，能看到的拍賣品，基本都是單獨的孤品，而若是有成對出現的，價格更能被炒成天價。

不僅是拍賣行，哪怕是那些老收藏家，為了能將手中的物件湊成對，不惜花費畢生精力，卻求而不得，甚至有時候成為畢生遺憾。

放下豇豆紅菊瓣瓶，林熙又拿起那件元青花人物故事瓶子查看，準確的說，這件瓷器的本名應該叫做「元青花鬼谷子下山圖罐」。

這個罐子高約28厘米，口徑21厘米，腹徑33厘米，足徑20厘米，素底寬圈足，直口短頸，唇口稍厚，溜肩圓腹，肩以下漸廣，至腹部下漸收，至底微撇。

使用進口鈷料繪出青花紋飾，共分四層，一層頸部飾水波紋，二層肩部飾纏枝牡丹，三層腹部為「鬼谷子下山」主題紋飾，四層下部為變形蓮瓣紋內繪琛寶，俗稱「八大碼」。

其主體紋飾「鬼谷子下山圖」，描述了孫臏的師傅鬼谷子，在齊國使節蘇代的再三請求下，答應下山搭救被燕國陷陣的齊國名將，孫臏和獨孤陳的故事。

只見紋飾中，鬼谷子端坐在一虎一豹拉的車中，身體微微前傾，神態自若，超凡如仙，表現出運籌帷幄之中、決勝千里之外的神態。

車前兩個步卒手持長矛開道，一位青年將軍英姿勃發，縱馬而行，手擎戰旗，上書「鬼谷」二字，蘇代騎馬殿後。

一行人與山色樹石構成了一幅壯觀而又優美的山水人物畫卷，整個青花紋飾呈色濃艷，畫面飽滿，疏密有致，主次分明，渾然一體，人物刻畫流暢自然，神韻十足，山石皴染酣暢淋漓，筆筆精到，十分完美，

林熙在書中看過，元青花瓷（又稱元青花），是元代生產的青花瓷器，青花瓷生產於唐代，興盛於元代，成熟的青花瓷出現在元代的景德鎮，紋飾最大特點是構圖豐滿，層次多而不亂。

元青花瓷大改傳統瓷器含蓄內斂風格，以鮮明的視覺效果，給人以簡明的快感，以其大氣豪邁氣概和藝術原創精神，將青花繪畫藝術推向頂峰，確立了後世青花瓷的繁榮與長久不衰。

「真是難得的寶貝！」

心中讚歎后，林熙放下這個人物罐，又將那副畫拿起來，解開中間系著的紅繩，招呼嚴詩靜幫忙展開鋪在賭桌上。

而那個老鑒定師，則接手林熙放下的人物罐，細心的數上面裝飾的層數，因為元代有數字崇拜，比如成吉思汗起兵時樹9面旗，任命9名大將，所以元青花上面的裝飾層數，也以九層為最貴。

「這是，唐代的《重巒疊翠圖》？上面還有雍正的「膽昭日月」款？我靠，真國寶啊！」

畫卷全部展開后，林熙看到畫中內容，頓時大驚失色，雖然他早用天眼異能看出這幅畫是真品，也能確定是雍正年所作，卻不知道這幅畫，竟然是唐岱的《重巒疊翠圖》。

若是舒老在這裏，該不知會激動成什麼樣，哪怕林熙也久久不能平息。

唐岱是滿洲正藍旗人，清代著名畫家，承祖爵，任驍騎參領，官至內務府總管，以畫祗候內廷，他的山水畫初從焦秉貞學，后與王敬銘、張宗蒼同為王原祁弟子，名動京師，被康熙皇帝賜為「畫狀元」。

雍正中期，他正式入宮任宮廷畫師，至乾隆十一年左右出宮，在此期間「深荷兩朝知遇」，乾隆帝「數有題詠，后益被寵遇」，其作品和理論在畫院稱譽於時，且用筆沉厚，佈局深穩。

不過為了適應宮廷需要，其畫風更趨纖秀細膩，瑣碎繁複，富於裝飾性。

這幅《重巒疊翠圖》，是唐代於丁未年（1727年）所做，那年他54歲，屬於成熟時期的作品。

只見整副畫青綠設色，工緻細膩，畫面山川佈置中正穩定，山脈聯絡、山石皴法柔而細密，輪廓圓潤少方折，不似王原祁那樣，典型的小石堆砌風格，而是更加註重整體，以曾巍峨莊重之感。

近景幾塊坡石置於水中，上有四五株古樹，古柏松木更加挺拔秀麗，規矩公正，也更趨於裝飾，卻少了些許古拙之意，但這不過是為了適應宮廷審美罷了。

這幅畫本身就具有極大的價值，可在畫卷右上角，除了提拔和作者本人的鈐印外，還有另外一個小巧的鈐印，那枚鈐印位於最頂端，沒人敢高過於他。

因為那枚鈐印，是小篆體的「膽昭日月」，是雍正皇帝的御用印璽，而且這枚印璽大有來歷。

前面說過，這幅畫完成於雍正五年，完成之後，雍正皇帝特別喜愛，尤其是對畫中的意境，頗有江山萬里之感，所以才壓上了自己的鈐印。

但要說印璽的來歷，不得不先說雍正朝，比較特殊的一個人，那個人的名字叫做孫嘉誠，以范言直諫著稱。

孫嘉誠是康熙五十二年進士、歷經康雍乾三朝、官至一品、著有《春秋義》《南遊記》《南華通》等書，雍正皇帝評價其為：「朕自從繼位以來，敢於直言進諫者，只有孫嘉誠一人。

《清史稿》評價其為：「嘉誠諤諤，陳善閉邪，一朝推名疏」，於雍正年間掌管戶部庫銀，果親王允禮親自帶隊查他的賬，一分不少，又於乾隆十八年致仕回鄉養老，一生清廉，堪稱名臣楷模。

孫嘉誠一生清廉耿直，兩袖清風，先後擔任過十數個大小官職，最後升到協辦大學士，官居一品。

有野史記載，孫嘉誠直到告老還鄉那天都是個窮光蛋，為了不被鄉鄰鄉紳恥笑，特意買了十幾個大箱子裝滿磚頭，後來有人舉報他被查，打開一看，才發現是磚頭。

乾隆皇帝這才知道他是個大清官，於是乎，就把磚頭全換成了真金白銀。

那這枚印璽跟他有什麼關係呢？

在古代，印章是有嚴格規範的，只有皇帝的印章才敢叫做璽，或者叫寶，其他人用的都只能叫章。

雍正皇帝是第一個穿西裝戴假髮的皇帝，也是最勤政的皇帝，還是最有魄力的皇帝，敢推行攤丁入畝，初始不顯山露水，登基時天下震驚，開疆拓土，承上啟下。

「俯仰無愧天地，褒貶自有春秋」，這句話足以道盡他的一生。

雍正登基不久，就命人做了一方私人印璽，這方印璽也是他最愛的一方，做印的人是當時的刻印大家鄧石如，印面上書四字為鄧石如親筆書寫······

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