第410章 初試魔功 一喜一憂

第410章初試魔功一喜一憂

又過了片刻，句餘地脈「扶搖會」的全部照影也都一覽無餘。

陸乘文所言之三位無可阻擋的敵手，也一一浮出水面。

歸無咎右手邊光影帷幕之中，光潔無塵的巨壁之上，一長髯老者遙遙操持一方尺許高的巨印，重重落下。正是「扶搖會」結束時，本屆主持宗門——建章門長老，以門中大印留下銘文的儀式。

和「崇台會」列名鬥勝榜碑文不同。「扶搖會」代代相承的鑒證正榜，是深藏秘地的一座寶山「天禹山」的山壁。每一屆取勝之人，以封藏契約的法印留名其上。此山別通造化，縱然是法力高強之輩，也輕易損毀不得。

此刻那影像之中，有肩並肩的兩人身着款識相近的青袍，只是色澤有深淺之別。各自作禮，面朝一人微笑致意。

這兩人正是本次「扶搖會」上名列二三名者，分別是出自兩大隱宗青熒宗、建章門。自然也是陸乘文所言三人中的兩位。

不過這二人卻並不放在歸無咎心中。品評這二人之真實道行，約與范移星相類，但氣象精微、神通奧妙之處還要略遜一些，其實並不足慮。

此刻二人作禮相賀之人，立在三四丈外，背負雙手，雲淡風輕。

這人面容瘦削，身量也較之那二人矮了半個頭去。臉上雖然含有笑意，但是卻似乎傳來一種凝如堅冰、萬古不化的氣息。可見此人之道念我執、神意氣象，有自家獨到的體貼，已然成了氣候。

僅此一點，便知其功行境界非同小可。

很顯然他便是這一屆「扶搖會」的榜首。

此人出身於一家根基深厚的隱宗——代螺宗，單名一個「嵐」字，據說自從拜入宗門伊始便無有姓氏。入門之後，宗門長老欲為他重立姓名，也被他直言拒絕，就以這一字稱呼至今，可見是一個特立獨行之人。

依歸無咎看，此人原本的功行才具，大約與范移星在伯仲之間。巧合的是，他所修的本命神通法訣同樣是以「正、反、合」為宗旨，系分三層。按照他的資質，原本應該臻至此法門的第二重境界，恰如范移星的「磐石微塵法」止步於「等分凝圓」的境界上。

只是不知他有什麼意外機緣加身，「嵐」卻終於窺破迷障，打斷壁壘，於三等法門融會貫通，成就此功法創立以來前所未有的至境。

如此一來，這位代螺宗真傳「嵐」的道法境界便恰好勝過范移星一籌。

雖然以潛力而論，「嵐」比之陸乘文尚有距離。但陸乘文和歸無咎境界相同，而此人修為層次是元嬰三重境界，以實戰而論，便對歸無咎構成了威脅。

當然，若是魔門功法「丹中之嬰」有所突破，這威脅自然化解。

選取部分雲中派的入道典籍交由南門芊分發下去，令其等修行之餘，略覽隱宗道法之門徑，歸無咎便讓二人退下。

歸無咎手指微顫，紫幕層疊。洞府之中又隔出一層屏障陣法，圈出一間密室。取了魔尊所留功法，神思凝運，細細觀覽。

歸無咎不是臨時抱佛腳之人，數月前早已擇機粗略觀覽了一遍這道法訣。心中有數，此法不難成就，因此一直安定得很。

將窗戶紙捅破。這一號稱魔尊親傳之法門，其實根本不能稱之為「神通」，亦非「功法」，不過是為金丹境界突破元嬰這一過程作一修正與彌補。

按理說，功行到了突破境界的程度，若是根基足夠紮實，潛力未盡，整個過程實際上是水到渠成的，並不用耽誤過多時間。往往不過是多則十餘日，少則一二日罷了。甚至有資質超拔又有奇緣之人，臨機一悟，瞬息之間便能跨過關門。所謂「輕舟已過萬重山」，便是如此境界了。

以歸無咎魔道功法趨於金丹極致的修為，若非道門功法對肉身的依傍，早可以輕易越過關門，渾然不費半點氣力。

約莫半個時辰之後。歸無咎眉宇時而皺起，時而舒展，似乎在欣慰和猶疑之間糾結難分。

這一通仔細參詳，所得兩件事擺在歸無咎面前，利弊懸殊，大可稱異。

一件預料之外的大驚喜；一件極為棘手的大難題。

須知化丹成嬰的過程，本就是一粒金丹圓滿至極，靈性俱足之後廓散成元嬰之體，浴於清氣金光之中，化作擬真人形。整個過程猛烈恣肆已極，修士之肉身便如同狂風巨浪之中鎮定舟船的鐵錨，依次約束之，範式之，方能使這破丹成嬰的過程不至於走樣。

而這「丹中之嬰」的成法過程，脫離了肉身具象的依傍，要求在金丹範式之內，御使一身丹氣顯化清氣，塑成圓融無暇嬰兒之身。

好似再高明的陶匠泥工，若沒有模具相助，單憑一雙巧手便要將稀軟的泥土捏製得精緻完美，那是斷然不可能的。

這一重功夫。若要熟能生巧，圓滿駕馭一身清氣，塑形於斗室之中。看着道理上並無太多窒澀，但一旦付諸於實施，至少要有半年以上的苦修不可。

歸無咎所撞上的這樁大驚喜便在此處了。話說回來，這意外之喜，卻和歸無咎在南容州的一樁機緣有關。

當年做客星月門時，歸無咎助舒永延假冒華氏子弟，在「覺迷望氣」陣中經歷一場機緣。恰好對於「丹嬰之間」的氣機變化掌握極深。

即便是軒轅懷、阮文琴等人處此情境，要修成這一道「丹中之嬰」的法訣同樣難免半年苦功。唯有歸無咎恰逢其會，早已明悟丹力之上、元嬰之下的那一重妙境，估摸著不過十天半個月的功夫，便能完成這「丹中之嬰」的一轉折。

二百年元嬰路，一載「銓道會」，截去半年之功，意義不可謂不重大。

不過，這到底是歸無咎運道驚人，還是早在妙觀智大魔尊算中，那就難說得緊了。

這驚喜有多大，接下來的這道難關就有多棘手。

原來，這「丹中之嬰」的秘法，雖然言明不若真正的結成元嬰，其一身法力只相當於元嬰初期境界。但是其中過程是否完滿，功行之高下，並不是沒有高下等第之分。

這法門若是盡得精華，圓滿成就，完全挖掘其中的潛力，幾乎足以逼近真正的元嬰中期修士；但若是得法不甚完滿，那麼在元嬰初期修士之中，也只能是較弱的存在。兩相比較，善與不善，至少也有一倍的差距。

雖然較真正結嬰的六等之差似乎不那麼懸殊，但是歸無咎越階挑戰，甚至可能遇到「三十六子圖」中的對手，尤其是御孤乘截擊在前，又焉能不求一個盡善盡美？

根據妙觀智大魔尊所留之功法記載。若要此法得以圓滿，不宜閉門造車。若是能夠充分調動自身的精、氣、神，戰勝功行戰力補弱於己的對手。在自身潛力被完全激發的一瞬間完成化丹成嬰的最後一步，方能將「丹中之嬰」成就到最完美的境界。

一言以蔽之，走的是斗戰之中尋求突破的路子。

如此一來，與代螺宗這位「嵐」一戰的計劃，就不得不做出更改了。原先所定下的半年後煉成功法，取得足夠把握再完成戰局也就不合時宜。

歸無咎暗暗計算，滿打滿算花費一個月時間，將這一道「丹中之嬰」的預備修行階段完成；到那時便是與「嵐」的決戰之時。

戰鬥本身並不足為懼。儘管這是歸無咎無有把握的戰鬥；但是歸無咎道途至今，所歷險阻何嘗少了？他自信以自己道心之堅凝、斗戰經驗之豐富、應變感應之無暇，縱然與旗鼓相當的敵手作戰，自己也有必勝的信心。

關鍵在於：每一位開啟「銓道會」的人物，其所經歷的每一場戰鬥都是要宣之於各家隱宗高層，留下影像。而根據妙觀智大魔尊所留下這一道玉簡所記載，「丹中之嬰」法門成就的一瞬間，其氣象外爍，與真正的結嬰並無差別。

若是在和「嵐」的戰鬥之中臨陣突破。這影像一旦傳播出去，不免被諸位隱宗長老誤會，以為自己戰不能勝，真箇臨機突破至元嬰境界。

那「元嬰無敵，金丹一式」也就成了一句笑話。

若要以謊言遮飾，可是這法門過於玄奇，更兼實在不類雲中派乃至整個本土人道文明的路數。

若是往日還好說；可是歸無咎預感到「三十六子圖」傳播在即，到時候兩相印證，難免越描越黑，讓人懷疑到自己的真實根腳。

若是自己足以代宗成為聯盟未來的身份被拆穿，那麼先前的一切謀划，都將付諸流水。

這一死結如何破解，正是這一戰的致命之處。

歸無咎皺眉沉吟，欲尋一個兩全其美的法子。

……

(本章完)