第37章 伊賀五人眾5

陷入力丸二人小組暗器網，大多數人命運走到時間的盡頭。

朱大壯看力丸二人攻擊告一段落，應該不會在次施放組合技。身體恢復和暗器道具的限制，一定有一個緩衝階段。

現在是最佳切入時機，不過對二人採取怎樣的打法。還是要有一個針對性計劃，看大丸體形不屬於力量性。特別擅長靈活機動多變，缺點持久性必然不長。

要不然攻擊和脫離戰場，都在小丸的支援範圍之內。反之小丸也圍繞大丸而運作。兩人最佳攻擊和戰術行動都是彼次配合為主導，兩人的輕重主導關係應該還是大丸。優先消滅對象還是大丸第一，但必須設法隔離二人分而擊之才行。

如果說要一個人的心理情緒不愛外界影響的話，這樣的人是不存在的，或者說他就不具備人類所共有的特質了。

最重要的是我們在面對外界負情的刺激時候怎樣調節自己的情緒，把負面的情緒轉化為自己的動力。這是正面情緒控制調節法。

行動戰術分離二人，以及帶來心理活動變化是利用的關鍵。

競技狀態呈周期性變化，在一定程度上，它還可以人為地進行調節。每一次競技狀態從獲得到保持再到消退這一過程都是循環往複的。

一般來說，每一次競技狀態在保持了一定的時間后，都會消退，消退原因是構成競技狀態諸因素之間的密切聯繫逐漸喪失，表現為專項訓練水平衰退，運動成績下降。具體表現如忍者身體體能恢復限制，對新情況預判評估。

不過、在競技狀態消退這一階段內並不意味着構成競技狀態的一切因素都停滯不前，事實上在這個時期，忍者戰績賴以提高的諸因素仍在局部地或重點地獲得發展，只是其相互之間的聯繫出現了不平衡和不和諧。競技狀態的消退具有暫時性，因為，由於忍者工作潛力消耗和機體疲勞，以致難以把已形成的最佳狀態維持下去。同時，為了向更高水平發展，忍者必須要打破已經形成的體內平衡，由於舊狀態被打破，新的狀態不可能一下子完善和鞏固，這樣競技狀態就難以達到最佳點。

這就是朱大壯最佳切入點和機會，突破點在大丸身上。大丸相對小丸體力差耐久力不可能持久，猛攻大丸分開和小丸的聯繫。

兩人互想擔心對方，擔心可以演變成焦慮，繼續演變下去成恐懼。現在本身團體已受到傷亡，完成任務的希望越發渺茫。

內心已產生動搖，動搖和擔心本就一紙之隔。簡單描述就是動搖升擔心，擔心升焦慮、焦慮升恐俱。

不過科學家已經有比較明確的說法。在我們生存的世界裏，可以把一切分為礦物、植物、動物三大類。礦物是沒有生命的；植物有生命但沒有欲覺，只有接受而沒有感受；動物有生命有慾望，而且知道「感受」。人是動物，當然具有求生存的基本慾望，所以孟子說：「人之異於禽獸者幾希」。但人畢竟不是禽獸，而是高等動物，是「萬物之靈」，比起禽獸的慾望當然要高級得多，也就是說，人類不僅能接受信息，感受信息，而且還能因授受信息而感動、激動、衝動，並理智地加以節制或處理，把動物的慾望發展到情感和理智的高度，而普通動物的慾望和感受只停留在本能的水平上。

從某種意義上來說，文學藝術就是表現人的七情六慾的藝術。看一件文藝作品的精粗、雅俗與高下水平，有一個重要標誌，就是看作品表現人的七情六慾時，究竟達到了與時代相適應的情感和理智的何種程度或高度。

朱大壯早把催眠術當作一門藝術的高度，不但要術效果最佳還要施術的精準巧妙。

杜開山圍攻力丸一伙人，見朱大壯死死纏住大丸並且遊刃有餘。

所以大家默契分隔圍攻小丸，這一下大小丸情況萬分不妙。本身上一輪主攻過後身體還沒恢復，被對方一陣猛壓猛打體力更差。

最主要是各自為戰，不知道自已的「兄弟」還能撐多久。特別是小丸不顧傷害，幾次發動反擊都被眾人打退。

小丸知道哥哥大丸體能差，從小因為修習忍術的需要。哥哥遭受常人甚至忍者都難以忍受之生理、心理無法用語言形容之痛苦。

大丸總是在自己遇到險情時，奮不顧身為自已擺脫困境。也許是大丸生理和心理遭受非人的折磨，已不堪忍耐尋求解脫。也或不希望自己唯一的親人死去，因為家族的血脈還要延續。

大丸覺得身邊這個支那人很恐怖，一把菜刀一樣兵器。用的神出鬼沒防不勝防，自己要使用的技能在對方眼中，好像一切都被看透要麼封住、要麼巧妙破解掉。

朱大壯的催眠術利用眼傳遞腦電波，腦電波帶有引導對方的意念。相當於朱大壯和對方對視的機會，利用腦電波傳送需要影響對方情緒的意念，人眼是一個極度靈敏的器官，主要針對光線收集反饋給腦神經。

同時人眼也是一個能量發射機和接受機。

光波和電磁波都是一種能量。人們所看到的光線有不同的顏色，是因為光的能量粒子波長不同在人眼視網膜上產生不同的視覺脈衝電信號傳給大腦神經形成光感圖像。嚴格來說，能量守恆是不會消失的，各種能量表現形式是可以互換的，例如：電燈是將電能轉化為光能和熱能，人眼又將光能轉化為生物電能，生物電能又可以轉化為生物熱能，熱能又被周圍其他物質吸收，構成宇宙生生不息的萬物循環。。。。。。

所以人眼能接受和發射能量，至於接受能量是多是少、是好是壞。

這就牽扯到目標人物的抵抗力和反應力。為什麼有時能從一個人的眼神中，感受到友善、或淫蕩、或正直、或卑劣…等感覺。

人身上有氣會散發出來，甚麼叫做「氣」，氣就是能量。耶穌畫像頭上畫有白色的光環，釋迦摩尼佛像背後也有金色光芒發射出來，這就是「氣」。「氣的顏色」或形狀會隨人而異，每個人發出的氣的顏色不同；當夫妻恩愛並坐時，其氣也互相交融而顏色和形狀也相同，離婚夫妻並坐時，據說相互之間會產生黑絲般的「氣牆」。

氣也能反映人的意識，如果初次見面的人是你不喜歡的，氣就會立即傳給對方，造成必須趁早離開的尷尬場面，可知人的意識會成為能量，再以氣的狀態從自己身上發射出去。意識沒有時空之分，只要你想到「立即」就傳給對方。

人，並非物質的聚合體，最好的證明就是，一般地球上的能量，例如電或光、音波等能量都是只看得見或感覺得到的。但是，我們應該覺醒還有一種肉眼看不到的能量早已控制着我們，那就是生命體的能量、意識的能量用氣的方式發射。

如我們知道胎兒本身沒有意識，但母體還是會傳給胎兒。實事證明胎教這種行為並非沒有科學依據。

所以說人是由能量凝聚成體，人本身就是一種能量。

最重要的是「眼神」的能量，如由內心發出具有領袖魅力的特質、樂觀、開朗、喜悅、快樂、純真等讓對方產生「感動」的能量，會說話的眼睛，表現出無聲的語言。有句話說：「被某人『逼視』而感到害怕」，就是指以銳利的眼光，發出逼視的能量，使得對方感覺無法動彈的狀態。此外，還有身體醞釀的威嚴或高尚品格產生的能量，都和眼光合而為一，也就是散發出自信，讓自己充滿自信的能量。

為了吸引對方注意，也可利用「緣」和創造緣的關係，活用緣使人氣動起來，這點非常有效。例如：欲掌握成功團隊，吸引對方來參加，可活用「緣」的能量進行團隊動員。如：以同班同學為對象，可以利用「學緣」；同鄉為對象可用「地緣」關係，姻親為對象，可應用「血緣」關係；有關知的關係，可以利用「智緣」集合有心研究的人；有關宗教方面，可活用「佛緣」的關係等等。

無論哪方面都可活用「緣」使人氣動起來。藉由「緣」可以形成共同體的能量，以創造生命共同體為手段，可以使公共設施的建設或大眾（團隊、選民）動起來，巧妙的活用生命共同體的能量，也是引出大眾能量的方法之一。

既然人本身是一個能量體，人眼又是敏感和強大、吸收和發射能量器官。由此從遠古發展出一種眼使用功夫「瞳術」。

既是天生或後天獲得的一種獨特的利用眼睛的能力。

瞳術的種類很多，有「速讀」、「催眠」、「占卜」、「觀氣」、「陰陽眼」等，此術在現實生活中確實存在，這種術形式多樣，很難掌握，稍有失誤就會造成個中不良後果。簡單的說就是用人的瞳孔所發揮出的超能力，屬於瞳術。

目前能用瞳術看見未來的人不在少數，會有瞬間的感應得知將要發生的事情的瞬間畫面，這樣的感應多在兒童身上所能有體會。當有些孩子對父母說出不可理喻的話時，多部分家長會當做沒發生的來欺騙孩子的感情，實際上大家可以回憶一下，是不是有好多事情都是你小時候覺得奇怪但沒人告知結果所以導致後來的思想模糊呢？

開發全腦思想也是有瞳術的功勞，可以用瞳孔探知自己的潛在能力，或者挖掘能量，這屬於科學，一種還沒有辦法用科學解釋出來的科學，而所有科學最早都沒有適當的解釋，重在於大家對其的開發與探索。

朱大壯用行動迫使對方恐懼。用瞳術加強催眠效能。

恐懼，是一種人類及生物心理活動狀態；通常稱為情緒的一種。恐懼是指人們在面臨某種危險情境，企圖擺脫而又無能為力時所產生的擔驚受怕的一種強烈壓抑情緒體驗。恐懼心理就是平常所說的「害怕」。

因為外部環境和軀體本身的致病因素，常常首先使人產生恐懼的情緒反應，然後才產生其他心理、生理功能的異常變化。因此對人的身心健康危害最大的就是恐懼心理。

而恐懼產生時，常伴隨一系列的生理變化，如心跳加速或心律不齊、呼吸短促或停頓、血壓升高、臉色蒼白、嘴唇顫抖、嘴發乾、身冒冷汗、四肢無力等等，這些生理功能紊亂的現象，往往會導致或促使軀體疾病的發生。

另一方面，恐懼會使人的知覺、記憶和思維過程發生障礙，失去對當前情景分析、判斷的能力，並使行為失調。

恐懼是七情中的一種，最直官的影響在人體行動中。

所以朱大壯先用武力壓迫對手，在用瞳術精神打壓和引誘。引導對方情緒進入恐慌之中，隨之引起身體、思維判斷、戰術反應等負作用。

大丸終於在恐懼的折磨中，忍無可忍無需在忍反擊。內心對恐懼的壓迫到極至，就是在恐懼的根處，有一種對失落的恐懼。害怕失落道出人執著的所在，而執著必然是任何痛苦的關鍵成因。

因為執著必然不甘心，不甘導致瘋狂反擊。

大丸停下回身猛烈撲向朱大壯。

大丸自已覺得自己的動作很快很猛，其實從頭到尾大丸的內心和動作。通過恐懼的雙眼被朱大壯看的一清二楚。

當大丸撲過來時，從容應對朱大壯側身一閃。右手刀鋒隨手一揮，大丸從咽喉到命根處。一條極細傷口已劃破。

赤鼻的鋒利和朱大壯的刀法，讓大丸暫時無知無痛。

小丸不顧自身傷害想和大丸兵合一處，正擊退一次圍攻趕過來。

等人群閃開時小丸正撲過來。

看到大丸還安然無恙時，小丸一顆快要擔心到極至的情緒，瞬間從爆發回歸至平靜。

小丸等待大丸的暗示，準備在一次發動大規模反擊行動。

聽到身後較重落地身聲以後，無聲無息彷彿於大地溶為一體。

小丸內心剛剛平息又迅速爆發起來，因為他感受不到大丸的呼吸。

失落和恐慌合成悲哀，小丸奮不顧身投擲全部暗器。剩於理智告訴自已要脫身，但另一個自已不甘心。

就在猶豫不決的一剎那間，朱大壯滑地一躍而起。一個十字斬終結小丸的糾結。

另一邊流星在對方的痛恨中，不計傷亡前赴後續兩敗俱傷打擊下。

身受重傷已是行動遲鈍，被消滅直在一瞬間。

朱大壯果斷一個投擲赤鼻一閃而沒。流星搖擺幾下無力丟大兵器，雙眼不甘的瞪着眾人倒地而亡。

杜開山懊悔、內疚敲擊者心臟，覺得自已的心像是被一把鈍了的銼刀殘忍地割開，悲痛從傷口流出，撒落一地憂傷。

朱大壯觀望整個戰鬥后的地方，白色蘆葦花染上紅紅的血。地上到處殘落的兵刃和人體碎塊，殘陽金色陽光照耀着大地。給人一種凄美的感覺。

「這位兄弟多謝出手相助，不知怎樣稱呼」？杜開山不明所意說道。

「鄙人姓朱叫我大壯就好，這些日本人殺人搶劫我國百姓。為日本****發動戰爭籌措經費，他們屬於日本情報機關。這次我們組織都到情報，專門來攔截這批財寶。如果用在日本軍隊上，不知有多少中國人要丟掉性命」。

「後面這五個人也是日本人？戰鬥力非常歷害，其打擊手段聞所未問實在是慚愧」。

「這五個人是日本忍者，忍者是日本一種特有刺客產物。練就一身專為殺人而練就技能」。

「那些死去的弟兄也能瞑目了，知道死在怎樣的對手裏。並且也算為國而死、死得有價值重於泰山。

身前從事的職業不能見光，臨死做一件為國為民的大事，不枉次身人世走一遭。

雖然稱不上英雄名，死得其所九泉之下可心安了」。

「是不是英雄不重要，重要的是不是挺身而出守護他人、守護民族、守護國家、守護正義。

至要心懷正義英雄無處不在，人們一定會記住為國家利益奉獻生命的英雄，並且他們的英勇事迹會代代相承永遠傳頌」！

。