第211章 收割信仰

第211章收割信仰

成功佔據血族據點后，白浪徹底改了注意，決定放棄主線、分支任務，一門心思投入到擴大『治癒教會』規模中。趕在回歸前，儘可能多的收集信仰，培育沉睡中的『圖騰之靈』。

信仰武裝固然珍貴，但使用與保養同樣苛刻。必須不斷的『血祭+信仰』，才能維持運轉、溫養、以及變強。

單純血祭是邪道，只能維持它的基礎活性，激活最基本功能，不可長久；唯有大量信徒膜拜祭祀，獲得足夠的『信仰之力』，才能讓『圖騰之靈』不斷成長變強，才是王道。

『信徒』與『崇拜』才是核心。

並且，圖騰柱一旦突破某個關卡，誕生出『神靈（圖騰靈）』。就需要長期維持信眾基礎，提供穩定的『信仰』來源，否則還有跌落的風險。

所以玩得起『信仰』的契約者，無一不是大人物、土豪、強者、高階。必然有穩定的『信仰輸出源頭』，或是大教派骨幹高層，或是小教會首腦。

而白浪孤家寡人一個萌新，居無定所，長期在小貓人家中蹭飯求投食；在索摩戈沒有資產，剛辦理完戶籍；遊走於不同的任務世界，刀頭舔血；因為八婆血統的存在，又註定不可能加入任何教會污染靈魂；在主世界貿然傳教，搞安利黑窩點，怕不是會被police叔叔給打死？

那麼他哪來穩定的『信仰之力』來源？冇！

（八婆血統拒絕白浪信仰神靈，會污染他的靈魂純凈度。但八婆血統非常樂意主動污染其他『幼生神靈胚胎』，擴大自己的業務範圍。荊棘就是她從『聖騎士信仰體系』中搶過來的。）

…

現在，一個機會擺在面前。控制了這批血族，就能順理成章接收血螺教會在附近村莊發展的『信仰教區』。這裏已經開發成熟，可以鳩佔鵲巢，直接收割平民信仰，賺一票大的趕緊跑，絕對超刺激，以後再難有類似機會。

如今血族忙着和狼人撕B，主力撤退，空出眾多村莊鞭長莫及。白浪手下的血族，不少都熟悉相關業務，完全可以冒充『血螺分支』，卷一筆信仰儲備起來。

到時無論拿來做『圖騰之靈』的口糧，還是用來驅動『圖騰柱』基礎能量，都好過空守一個『十字架』難以發揮利用。

於是他說干就干，任命『七代目富貴丸』為治癒教會第一任大主教，虔誠度最高的一批血族為骨幹，展開了轟轟烈烈的『傳教活動』。

白浪也親自投身一線，深入基層，學習、吸收、積攢相關經驗，為自己未來的『信仰圖騰培養』做累積。

…

在此期間，他再度聯絡裘老頭，將3300的划水費用砍到2000餘燼，並附帶一份價值未知的『超級戰士計劃申請書（第三研究所）』，交換到了『最低通關保障』，穩過本次任務。

而軍營那邊，曾曇花一現的戰地醫生新秀『奧特蘭德』，也悄然隱退。據說他是被一塊飛射的榴彈片擊中膝蓋，當場就跪了，火速被安排了截肢手術。

再加上他稀缺受保護人才的身份，被送回了大後方養病，還因此獲得三等功。令無數迷戀他胸大肌的小護士唏噓不已。

這個故事告訴我們一個做人道理：截人肢者人恆截之。因之，做人留一線，日後好相見。

奧特蘭退場后，白浪在『富貴丸』指點下，吞併著血螺的『信眾資源』。這些飽經戰火摧殘，內心惶恐、缺乏安全感的村民們，立刻投入『治癒教會』的懷抱。

比起『血螺教會』亂七八糟的邪神崇拜內容，計都女神所領導的『治癒教會』更受平民歡迎，這是一個現代化的醫學教派，倡導『眾生平等，皆有原罪，無私奉獻自身血液，從中獲得功德清洗罪孽，相互幫助救死扶傷，挽救他人生命，獲得福報，虔誠者升入神國，無罪之魂投胎轉生。』充滿了人道主義精神，與人文主義關懷。

而白浪親自編寫的《造血幹細胞福音書》中，更包含了各種醫學常識、急救知識。常常誦讀，遠離病魔，身體健康，闔家歡樂，益壽延年……飯前洗手便后漱口，大姨媽請多喝熱水，放血療法益壽延年等真理。

比起那些忽悠人的心靈雞湯，這才是實打實的真才實學，提高了村民生活品質。

不僅如此，白浪還經常親自出馬，專家坐診，血療下鄉，深入基層，現身說法……施展『血療神術』現場救人，展現神跡，為『計都』吸粉。

比起普遍不怎麼信任尊敬神靈的血族，邊境的農民們更加虔誠。在親眼目睹白浪多次『扳手正骨、螺絲刀穿腦救人、放血療法起死回生……』后，紛紛倒戈加入『治癒教會』。

至於一小部分年事已高頑固不化的血螺教死忠，在白浪搬出『免費派發雞蛋』這個大殺器后，也紛紛給跪了，口中高呼：「無償獻血，人人有責。何以解憂？唯有血療！」踴躍排隊領獎。

畏懼死亡，是所有生物的天性。而『治癒教會』能消除病魔，起死回生，血療延壽……恰恰拿捏住了所有生物的弱點。

傳教過程中，白浪唯一可惜後悔的，就是他年少輕狂不知學習的重要性，居然不懂得傳釒肖洗腦套路。這次任務結束回歸索摩戈后，必須報一個相關培訓班，潛入窩點中，好好學習一下先進的傳教知識。

也不知道『索摩戈星』有沒有北派黑窩點？他根據契約者的工作性質推斷，每個任務世界恐怕都待不長久。那麼潛移默化潤物細無聲，但需要時間的南派，顯然不適合自己；簡單粗暴快速高效的『北派』，無疑是最佳選擇！

…

隨着一批批信仰被收割，『命運十字架』儲備了『信仰之力』，展現出種種功能。那個沉睡的『靈』在吸收信仰后，也有了反應。

他每天會獻祭幾隻『黑色荊棘娘』來餵養『靈』，打算把『靈』培養成『計都』。八婆血統非但沒有警告，反而樂見其成。

準確講，白浪懷疑亞人血統在不斷用『黑色幽靈』自帶的信息，一次次覆蓋這個純凈的『靈』，進行一種另類的奪舍。

自從插手『能力欄』后，八婆又將魔爪伸向他的高端裝備，血統欄衍生的『IBM粒子』已經接管了『信仰之力』。同時，他口胡的『無償獻血』教義，在眾多信徒的禱告下，形成一道規則之力，被『血療能力欄』接管。

凡『治癒教會』信徒主動無償奉獻的『血液』，歸屬權將轉移給『圖騰柱』，被判定為白浪『血療能力』認可的施法資源。

這些『鮮血資源』並不能為他補充血條，但可以代替他的血條，為其他人進行『血療』，這讓浪擺脫了割腕與獻祭富貴丸的尷尬處境。成為真正的批量性奶媽。（能打、能抗、能耐、能釋放神術……）

但十字架也有不足，它的本質是一個『圖騰柱』，雖然孕育出『靈』，但受到實體的限制。停留在原始的『部落崇拜』程度上，這是先天根基缺陷，也是『薩滿部落老巫醫』的格局上限。

白浪前前前前世，在地球生活時，見識過『佛道綠基』等各種教派，在全球擁有大量連鎖店，也知曉他們的運作模式，但自己做不到。

他只有一個『圖騰柱-信仰基站』接受膜拜，信仰WiFi覆蓋面積內，才能建立信仰線。脫離圖騰柱信號範圍外，是無法接受的。圖騰模式，大幅度限制了『信仰願力』的產出。

硬說『圖騰柱』是神靈也沒錯，但只能停留在『土地城隍、淫祠邪廟、霓虹八百萬神』的程度。可以建立局部地區的『神社』，但無法開辦覆蓋全球的『連鎖店』。

談這些太過遙遠，有些不切實際。連『圖騰之靈』都沒催發的白浪，每天帶着一幫血族馬仔，遊走在各個村落之間。

他將『十字架』存入私人空間中，堅持血療下鄉、巡迴演出、派發雞蛋，在每個村落收割信仰。耐心傳播《造血幹細胞福音》，為鄉民們解釋誰是造血？誰又是細胞？通俗易懂、簡單有趣、寓教於樂，喜聞樂見。

(本章完)