第119章 推行新貨幣

在天下人談論這件大事之時，遠在北方的林天還未收到消息。夷地還未意識到一場浩劫將至，四部經過一段時間的洗禮和磨合，各部民眾基本上已經淡忘了強烈的氏族觀念。

氏族觀念不是沒有，只是相比以前而言沒有那麼強烈。各族之間不會再排斥接觸、交流，各族之間多了走動，也多了些人氣。

即便是阿闥婆部遠在西夷之地，也是常常與東夷往來走動，在扎魯忽赤的帶領下，阿闥婆部主動與東夷各部交流，在林天離去的這段時間裏，阿闥婆部與其他部族拉近了不少關係。

林天回來之後的日子裏基本禁足在天啟教總壇之中，大大家家的事都需要林天過一過眼，即便是已經批示過實行了的事，都需林天知曉，在他這備案。長老會作為決策機構，是打算堅決對林天負責到底了。

在這段時間之中，林天僅有一次下山去豐臨城見了其他人一面，與眾人吃了頓飯，聯絡下感情后就又上駝峰了。林天把招待藍子安他們交給了烏瑤，有烏瑤這個地主在，林天也不怕招待不周。烏瑤的以前的擔子，她也沒想回去接，反正有人接那就讓他們做好了。現在的烏瑤與之前想必，她的事業心下降了許多，她似乎更喜歡現在的生活。

以前為了烏恆，她滿身心撲在烏恆的各種事上面，少有自己的時間享受自己的生活。如今夷地平和，百姓算得上是安居樂業，再也烏恆也有巴德爾的照看，烏瑤沒有什麼值得擔心的事了。所以對她而言，眼下的生活才是她想要的。

出去了一趟的林天，回來之後也更注重處理這些事務了，見識過南面諸國的繁華強大，他心中有些小着急，認為夷地要出世的難度還有些大。譬如他從當昌城寫信回來，信其實算是送到了，只不過長老會是上個月收到的。

林天花重金雇傭的信使，還是更注重性命的。上個月沮河才結束枯水期，而沙漠這條路信使絕對是不敢走的，所以信使是在石原城住了一個來月，之後見到北夷外出的船隊，才算完成了任務。

長老會得到林天的消息后，緊急商議之後就着手佈置了。信中林天詳述了他在南邊的所見所聞，對於這些長老會也深深感到壓力，長老會對林天的信格外重視，開完會就開始派遣人員與北邊的幾個君主國進行接觸。

總共接觸了靠近北邊的的三個君主國，分別是靠近西邊的虢國、靠近東邊的蔡國和夾在他們中間的幻炎國。結果這三國對北夷派去的信使皆不予理會，分明就是一副看不上你的樣子，吊不都不弔你。

雖然幻炎國與北夷有過接觸，但是這次層面不一樣了，以前那是石原城和幻鳳城城主對這種商業貿易的允許，如今這是邦交了，是國家層面的交往。

在三國眼中，北夷根本與他們身份不匹，沒有資格與他們建立邦交。北夷僅僅是個蠻荒之地，即便形成了幾個部落，而且就算幾個部落聯合終究還是個部落，是一盤散沙。在幾位君主眼中，北夷就算是一個大家族，而其中的部落就像是這個家族的分支，終究是盤散沙，上不得枱面。

事實上，現如今的許多國家都是從大家族發展起來的，只不過他們選擇遺忘了這段歷史。譬如蔡國就是以蔡氏立國，其國號都是用的自己的姓氏。而如今別人建國了，成功上位了，對於下面的人自然要以高姿態出現。

這個情況長老會反應給了林天，林天心中大約也明白了一些。如今夷地說的不好聽就是個大聯盟，而且這個大聯盟的政令不是強制統一的。各部依舊保持着相當大的自主權。

林天不敢擅自收權上來，恐引起反彈。即便在上層長老會中，已經有了集權的意識，可只是心裏面這麼認為罷了，真說不出來是沒人敢說的。誰也不知道掌權人心中是怎麼想的，而起長老會的這些人已經脫離各部了，遠離了他們各部的權利圈，他們誰又能清楚掌握新繼位的掌權人的心思。就算是親兄弟、親父子也沒有這個十足的把握。

長老會的選拔很嚴格，所以這第一屆的長老會成員都是心繫夷地的，是位整個夷地的利益出發的，他們當然都知道政令統一更對夷地有利。而且權利收上來了，長老會的地位也會更上一層樓。

當然大家也不傻，也自然知道這件事情不是那麼容易的，誰都不會輕易放掉手中的權利。如果輕易開了這個口，說不定會造成分裂，回到當初的那個各部鼎力的局面。

這不是眾人想看到的，所以大家寧願保持沉靜，保持現有的局面。林天也知道這件事很棘手，所以他打算先做另一件事。夷地需要建立自己的貨幣系統，從林天回來后，就已經還是着手這方面的工作了。

從樣式款式到最終的樣品，林天全程參與，一個細節也不曾遺落。因為這是一件意思非凡的事，林天非常注重。鑄幣是交給天盟完成的，在沮城有夷地當前最全套的冶鍊製造體系，這之前的底子是林天鋪的。之後冶鍊製造局分得更細了，而之前的冶鍊製造局也分開了，分別是冶鍊局和製造局，專司其職，更省人力，工作效率也得到了提升。

在林天還在天盟的時候，沒有這個條件，專業的人員不多，所以這兩個就安排在一塊了，如今分開也是林天願意看到的，在此事上林天給予了高度評價。

這兩個分開的部門，依舊是金天族的人引領者，誰讓他們的手藝好來着，有本事就要靠本事說話。如今的冶鍊局是莫多羅負責，而製造局的負責人，林天有些吃驚，居然是當年見到的金天族少女阿朵，不過現在改成朵兒了。這其中還有林天的影子，正是林天的一次口誤，將阿朵叫成朵兒，才有了這個稱呼。

朵兒時隔三年再見到林天，依舊是像一隻驚喜的兔子。三年前朵兒十三四歲，現在已經是十六七歲的大姑娘了。與林天第一次見到她的形象完全不同了，那個時候金天族缺衣少糧，大家肚子都填不飽，所以小丫頭那時候樣子可不算得上標緻。

骨瘦如柴的身材，面色飢黃，這是林天最開始見到她的形象，後來在天盟佔領沮城后再見朵兒時，比以前好了些，但也僅僅是好了些。如今小丫頭算是張開了，也長好了，算是個水靈靈的大姑娘了。

林天是在製造局見到朵兒的，當時朵兒身着工作服，身前還圍着個大褂子，不看正面林天是如何也不能看出這是昔日的少女朵兒的。當對方轉過身來，林天看見那青春的面孔，稚氣還未退盡，瓜子小臉甚是可愛動人。

如今的朵兒是大姑娘了，看見林天除了開心還是開心，沒有像幾年前冒冒失失的。現在的她表現的很是穩住，連稱呼林天也是以教主相稱，而不是向以為一樣，急急忙忙的跑上去稱呼他為哥哥什麼的。

在製造局中，男男女女都有，不像是在冶鍊局全是漢子。製造局也需要巧勁，手巧心也得巧，才能出好東西。

三天後第一批樣品成功出爐，銅幣作為基本貨幣單位，佔了林天設定的貨幣體系的絕大部分，成為北夷貨幣體系的主體。銅幣有兩種，一種是開口的，一種是沒有開口的。

無論是銅幣還是銀幣和金幣，都是以圓形為基本形狀。銅幣開口的外圓內方，有一片可有四個大字，為通寶元年。不難理解，即為紀念開通貨幣的第一年而出的錢幣。開口銅幣基數最大，因此需用繩索穿吊才好拿，所以又稱作為吊錢和銅錢，這是為了和銅幣相區分。隨着銅幣的面市，在北夷流通，銅錢又有了新的稱呼，叫做銅板。

為了讓北夷民眾儘快理解適應新貨幣體系，林天沒有對銅幣、銀幣和金幣再做更細的劃分。每階貨幣以十進位為單位，層層遞進，也就是一百枚銅錢等同於一枚銀幣，千枚銅錢等同於一枚金幣。在銅幣、銀幣和金幣的鑄造上，林天也花費了許多功夫。貨幣分正反，所以不僅要刻畫裝飾還要有象徵物。

象徵物是拿夷地的三種珍惜花草當做的，這樣一來反面有了看，正面一直想不到用什麼刻畫。字體不好排版，也不美觀。林天和阿朵都沒有認同排字的方案。

最後是朵兒這丫頭提出以林天的頭像為正面像，這個提議得到了許多人的贊同。但是林天一點兒也不值得開心，也不認為這很有榮光，把頭像可在版面上，這不是詛咒我死嗎？林天是這麼想的，這樣往往是為了紀念過往的偉人，所以林天覺得這個很不吉利。

不過見眾人眾志成城、滿腔熱情，林天也不好潑冷水，所以就這麼定了下來。當然這年頭沒有精細的儀器，即便雕刻師傅技藝精湛，經過一次次翻模，也難以保全林天外貌細節之十一。其實林天在想，不像我最好不過了，免得以為我不在了，總有一種悼念的感覺。

四種貨幣由天啟教全面發行，一時間北夷民眾多少有些不適應，不過是天啟教做的事情，大家還是以最大的限度支持的。這些年，北夷百姓都見證了天啟教的作用，也享受到天啟教帶來的好處。而且這次貨幣上還有教主的頭像，這讓北夷百姓更接受了一分。

多年一來，林天從不露面，鮮有人知道天啟教教主真是面貌，人人都好奇，教主到底是怎麼樣的人，是否跟他們一樣？這個謎底，如今就在貨幣上揭開了，也轉移了民眾一部分矛盾，讓民眾更容易接受新貨幣。