第47章 進階難度

第47章 進階難度

築基期進階金丹期,這是一次本質層面上的進階。因為,進階金丹期也就意味着,修行的基礎已經圓滿了。而修仙的基礎,無疑就是內氣和身體的兩大基礎。身體方面的基礎,聶丞琮五人無疑是走在最前面的。反倒是內氣的修行,聶丞琮五人則比較普通。

之所以這樣,除了《五行神體》的關係外,還有聶丞琮五人自己的原因。因為,《五行神體》開篇就有記載。基礎不紮實,內氣絕不修。這句話的意思,也非常簡單。那就是,一天不到金丹期,就絕對不能注重內氣的修鍊。

根據功法的註解說明,這因為《五行神體》這部功法,對於內氣的修鍊實在太霸道了。若是沒有足夠強悍的身體,根本就承受不了那種壓力。同時,這也是《五行神體》,一直能保持越階挑戰的原因。

而此刻的進階,正是《五行神體》準備邁入,基礎圓滿的最後一步。只要,聶丞琮五人順利渡過。那聶丞琮五人,將會邁入全新的世界。可按道理來說,聶丞琮五人應該是,沒有任何難度才是。但問題是,聶丞琮五人確實很遵守規則。雖說,聶丞琮五人,走的是五條不一樣的道路。但毫無疑問的,聶丞琮五人的基礎,確實有些太好了。

關於這個問題,在十年之前的五人,也已經討論過了。但聶丞琮五人,都幾乎沒有多考慮,就直接選擇這條路。因為,聶丞琮五人都知道,只有這樣才能走得更遠。更何況,聶丞琮五人都有這樣的資質。

這時,盤坐在圈子裏的五人,正利用着提純后的靈氣。除了讓身體,不斷的淬鍊外。還同時讓丹田裏的氣旋,也在不停的淬鍊當中。而聶丞琮五人不知道的是,陣法里的高階靈石,也同樣在淬鍊。其原因就是,聶丞琮五人,根本就用不了這麼龐大的靈氣。畢竟,那五塊高階靈石,只不過是用來啟動陣法而已。當陣法啟動后,所消耗的卻是外界的靈氣。

若是聶丞琮五人,此刻有金丹期的修為。這卻是會消耗,高階靈石里的靈氣。可現實卻是,五人連外界的靈氣,都無法消耗乾淨。不過,這也是有原因的。畢竟這《五行騰龍升丹決》,可是《五行神體》當中,性價比最高的法決。這種法決,原本就是提供給,資源不太足夠的弟子所使用。同時,也是當初五行宗,剛起步時的早期法決。

在五行宗真正強大起來后,這種法決就逐漸被淘汰了。不是這種法決不好,而是後來的五行宗,研發出更好的法決。只不過,其中的消耗也非同一般。但在聶丞琮五人看來,後來的那種方法雖然效果顯著。可也存在着,一個不可忽略的問題。那就是,過度虛耗本源的問題。

可即使如此,後來的五行宗,依然使用這個方法。其原因,就是這個方法,無需使用者有足夠的體質。因為這個方法,就是用龐大的靈氣,以灌頂的方式強制進階。對於那些有一定年齡的,築基頂階弟子來說,這簡直就是解了燃眉之急。只是這《五行騰龍升丹決》,其修鍊難度一點也不低。所謂的性價比高,卻是對於那些,有一定資質的弟子來說。

但此刻的五人,除了有足夠的資質外,也有《禹辰決》的巨大助力。而在很早之前,聶丞琮五人就發現,這《禹辰決》一定是後來才出現的。因為,《禹辰決》裏面的很多法決,都是有一定針對性的。同時,《五行神體》的許多缺陷,都被這《禹辰決》給巧妙化解了。

遠的不說,就說現在的五人。如果沒有,《禹辰決》的巧妙調配。現在的五人,不但要浪費許多靈氣,還會讓自己受更多的罪。而最重要的是,多受罪卻沒有多收穫。所以,這《五行騰龍升丹決》被淘汰,也不是沒有道理的。

同時,聶丞琮五人也無需考慮,許多修士都無比頭疼的情況。那就是,靈根屬性相衝的問題。例如說,金、木、火三屬性靈根。甚至是,火、木雙靈根等情況。擁有這類靈根的修士,別說是進階金丹期了,就連進入築基期都困難。即使勉強進入,也極其難以修鍊至頂階。

可這最後的淬鍊,聶丞琮五人,卻足足花了一個月的時間。如果不是五人,早就開始注意這方面的問題。現在的淬鍊,還需要更多的時間。但即使是這整整一個月,所消耗的時間依然比,那些自以為天才的傢伙要快。而就算是,那些真正的天才,也不一定能夠做到此事。

此刻,最先踏入大圓滿的,自然是五人的老大聶丞琮。不過,其餘四人也沒有慢多少。而在五人,同時釋放壓制這的內氣時,一股能量震蕩瞬間就傳了出來。外面的三十人,自然也感覺到了。雖說這股能量震蕩,壓得它們快要喘不過氣來。但此時的這三十人,心中是無比興奮的。因為,這說明了他們,總算是跟對老大了。

對於正常情況來說,進階金丹期之時,那位不是有長輩在場的。在他們收集的情報來看,就算是大宗門的天才弟子。進階金丹期之時,都總會需要長輩的幫忙。尤其是,前期的準備,以及進階前的淬鍊。可聶丞琮五人,不但陣法是自己佈置的。甚至連功法,都不是那些大宗門的。

在這三十人看來,如果不是某些資源,只有那些大宗門掌握著。他們估計,聶丞琮五人,根本就不會加入六大門派。事實上,大部分的原因都是這個。可有一點,聶丞琮五人之前也沒想到的。那就是,當初的屠村真相,會因此而順藤摸瓜般找到。而且,如果不是,後來的那二十來人。聶丞琮五人甚至還考慮,完成進階后再回去。畢竟,大宗門的資源確實多。

可現在的五人,那是鐵了心不回去了。因為,無論是六大門派,還是那十四大國。必然都會成為,某些幕後黑手的棋子。甚至,還很有可能,會成為漩渦的中心。明知道會有危險,又沒有任何必要的原因。這樣都還回去,那就是腦子有問題。

而從第一股靈氣震蕩后開始,聶丞琮五人就開始了,最重要的金丹凝結。至於五人所凝結的金丹,自然也有着巨大的差別。別說是靈根屬性不一樣,就算是屬性一樣,凝結出來的金丹也會不一樣。因為,這金丹可是修士的精華。同時,也是每位修士的縮影。

可是,真我大道,並不是人人都能走的。其中除了資質和悟性等問題外,還有所修的功法,是否契合真我大道的問題。正因為,真我大道難以修鍊。所以,許多看上去不錯的功法,它所修的都不是真我大道。雖然,這不能直接證明其中的高低。但真我大道,確實是許多迷惑手段的剋星。尤其是那些,高階的迷惑類陣法,簡直就如同廢物一般。

至於五行宗的《五行神體》,走的是自然大道。各個方面,都以自然來考慮問題。其它種族的情況如何,聶丞琮五人自然是不知道的。可對於人類來說,修鍊自然大道,必然會變得冷漠。至於是否真會如此,聶丞琮五人同樣不知道。但有了《禹辰決》后,《五行神體》的本質,似乎也發生了變化。

聶丞琮五人,無法預測這是好是壞。可聶丞琮五人知道,最契合五人的大道,正是這真我大道。所以,聶丞琮五人凝聚的金丹,參照物不是什麼神獸或大能者。而是自己,也是本心。真我如一,才能走出大道。這是聶丞琮五人,從《禹辰決》裏所感悟的道理。同時,這道理也是經過,許多高級功法所淬鍊的。

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三界紀

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