第940章 丑牛的含義

第940章 丑牛的含義

第二個生肖是丑。

丑字,代表的是牛。

黃浮認為這一點應該是沒錯的,而且這廝亦是用了張靜濤的方法來解字。

認為,這丑字,『土、刀』組合而成,刀刃又埋入了土中,無疑是耕犁的含義,而用犁,是必須用到身強力壯的牲口的牛,對應着『駕犁帶角』為字形的『牛』字,合為丑牛。

而黃浮的牛字,其實解得並不準確。

但是眾人卻並無意見,因為儒家,只把文字理解為了象形,而非形意。

張靜濤卻清楚,牛字『′、土、丨』構成,並且其中的『丨』深入到土中構成。

便是說,這老牛雖後來被華夏族用於農耕,但最初可是一害,常來田地中吃莊稼和踩壞田地的。

為此,牛字,用

iu音,也就是

的分割含義,i的輻射附屬物含義,u的淤泥潭含義,合成為踩出一個個泥潭腳印的含義。

並且,與牛相關的丑,用的是『仇』音。

只是絲族馴服了野牛後,這牛卻變成了一寶。

為此,這幾人未說錯,子雖應該是代表了文明技術的鴿子,而非純粹的害蟲老鼠,但丑卻的確是老牛一條。

衛凱略一想,還跟上了說道:「又丑字若說生活技術,不但表示著耕犁,還表示這給牛頭上籠頭的模樣,更加之耕作之人,風吹日晒,皮膚乾裂,為此,丑字還能引申為容貌難看,更能衍生為:妞,就是說經常農耕的女人。」

張靜濤聽了,知道不錯,就如羞字,就是『蘭丿丑』構成,也就是攔體丑,遮掩身體之丑,稱之為害羞。

那麼饈字,便是說,深藏在自然界中不易找到的食才。

張靜濤不由贊道:「解得好,為此,因耕犁可隨意扭轉角度的精巧結構和必然套繩索的原因,就有了:扭、紐、鈕、妞這四個衍生字,都和牛發一種音。」

心中則更知道,真正的華夏文明文字中,發

iu音的,連『牛』字和『拗』字在內,只有這六個字,其餘的,全部是禍亂華夏文明用的假字。

『叮』的一聲脆響,荊凡花把一塊響板敲得脆響。

「這個字解完整了,可以解詩題,在場的還有人想要參與么?」荊凡花鼓勵眾人參與,無非是為了給張靜濤增加難度。

顯然因燕南天的關係,對張靜濤有連橫魏國的立場清楚得很。

那麼就是荊家的對頭。

或亦是荊凡花恨趙人,但再如何,荊凡花至少並非真和張靜濤有直接的仇恨。

「大人,不用管那些文化上的事是否該泄露了,我看這張正知道得就絕對不會少,隱瞞着也沒多少意義,此刻卻是那些宅院圖紙要緊,大人也試着解一下吧。」伊麗娜忍不住想路西法建議道,眼中亦是對路西法能發揮才學的光芒。

路西法勾起了嘴角,文雅又陰柔一笑:「也對,我看麗麗白公主太保守了,其實就算如今讓華夏人知道一些樞密院的秘密又如何,只要有儒人在,過不了幾年,這些東西便會誰都弄不清楚了,不如我就來解個寅字生肖好了。」

然而,他才這麼說,就有達爾搶道:「寅有什麼好解的,不就是老虎么……」

接着,便是侃侃而談,一番長篇大論,簡直是從生物起源說起。

然而,三分鐘后,堂中全是質疑,因在張靜濤的引導之下,眾人已然認可了生肖和文明以及生活技能有關,而達爾,卻解釋不出這百姓都不了解的老虎,和文明以及生活技能會有什麼關係。

「咦?我還以為只有周王和德魯伊人多少有點分歧呢,看來德魯伊人也不是鐵板一塊嘛,這聖堂和家族之間,居然也要爭個頭破血流的樣子。」趙靈兒驚奇道。

而這見識,已然很厲害了,便是清晰了解麗麗白其實就是德魯伊的母系家族體系,而聖堂,則是德魯伊人弄出的父系教會模式中的一部分,固然,這聖堂的艮源仍未脫離母系,可其下的教民卻用了標準的父系模式。

這固然易於摧毀別族的核心力量,血脈家族一體的力量,可把別族分裂為一個個小戶人家,讓整個民族剩不下多少凝聚力,但這把雙刃劍,亦會割傷女王自身。

張靜濤不由看了趙靈兒一眼,這是一個完全沒被封建文化影響的少女。

「篤篤篤!」樓上一陣木魚敲。

木魚,代表的簡直就是愚木腦袋。

荊凡花鄙視道:「這個大叔可沒資格參與解題的,只能參與論證,又如此無知,請勿再言!」

達爾揮起的手僵住,很難堪。

堂中的人也都對達爾一陣嘲笑。

然而張靜濤卻沒笑,達爾處事詭詐,如此明知自身沒資格還大談一番,正是為了宣揚老虎是生肖的害蟲理念,以便讓華人看上去很愚昧愚蠢。

若別人解不出這個寅字,那麼,這個宣傳的作用立即會放大一萬倍!

好在此刻的路西法更看重和氏璧利益,便想拿下這一城,又有聖堂的絕密資料,自然知道的華夏奧秘極多,都不用張靜濤來答。

樓上荊凡花坐到了憑樓蘭干邊的長凳上,素裙勾出了她的動人身段兒,姿勢亦是俏麗動人,似乎她很習慣這樣坐着展現風情,道:「這位路西法先生可解答。」

倒是這荊凡花雖然帶着刁難,很是可惡,卻並不懂得那些陰險的政治手段,才會阻止了達爾說話。

路西法帶着見識超人一等的輕傲,淡淡道:「當然可以,說起這代表十二生肖的動物,便是有些是真的,有些是假的,才更能迷惑人,那子鼠是假的,丑牛卻是真的,輪到這寅時,這寅虎則又是假的,寅么,實則不過是貓兒罷了。」

麗麗白黛眉輕促,輕哼一聲道:「貓?貓和什麼技術有關?靜待高論。」

路西法微笑道:「在農事中,插接播種之時,種子幼苗最易遭到田鼠覬覦,由此都可見以農耕明文著稱於世的華夏人對鼠是多麼痛恨的,因此,華夏古人常用魚引一種動物來家養,以其把田鼠之類的禍害除掉。」

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洪荒明月

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