第749章 『也』字代表的文明

第749章 『也』字代表的文明

三輪后,就沒了能站着的。

那箭雨又掃向了水面。

水面上只剩下了慘叫聲,將清澈的湖面點染出一朵朵的血花。

團滅!

戰斧死前想着這個詞兒,心中全是後悔。

補刀!

絲族武士們本在白骨族時,戰鬥也都不少的,不會有絲毫手軟。

這一戰結束后,除了一片歡呼聲,張靜濤都被幾個男人拋了起來慶祝之外,絲族人自然要把長箭全收回來。

這一戰中,沒有敵人能逃脫,箭支都在。

儘管這種箭支落到吃油人手中的話,也未必有多要緊,沒有長弓的話,這箭頭最多如一把鋒利的小刀。

甚至湖裏的箭支,都由張靜濤將大部分都撈了回來。

畢竟絲族暫時還很稀缺礦石。

跟着阿咦學鑄造的彩虹雖說出了五色族的所知道的所有資源,並且出乎張靜濤所料,五色族知道的礦產還是蠻多的,但可惜的是,這些礦產離開夕島卻都頗遠。

需要通過的蠻娘的力量,絲族才能把礦石運來,這可是需要時間的。

會如此,並不奇怪,五色族以往的活動範圍,可不會太靠北方的。

此戰結束,張靜濤再也忍不住了,想着看看冶鍊的話,不會驚動到夕字吧,就去阿咦的金屬製作棚。

一直以來,他都忙着給那些女人授孕,以及訓練女兵射箭排陣之類,甚至預先在岸上教她們游泳的姿勢,以便她們到了夏天可以學游泳,因而是很忙的。

未到工棚,張靜濤就驚訝看到了一名小孩子在玩『不浪鼓』。

不浪鼓,上面是一面小鼓,下面垂直裝一個木干,而後還在小鼓和木乾的交接處,裝二個繩子,繩子的頂頭裝上隨便什麼珠子當骨錘用。

鼓面則是阿咦用竹子和羊皮做的。

這樣的鼓,一搖起來,就成了『不』字形。

再用力,骨錘就會在甩動中,打到鼓面。

不字,就是這麼來的。

十分有趣。

為此,搖頭可以代表不。

而阿咦弄出這個玩具來,是為了讓小孩子理解什麼是圓。

便是這二艮繩子甩起來,就能形成圓形。

為此,阿咦都弄出了圓規,這種圓規,阿咦稱其為『也』。

也,這個字,正是中間為圓規的手持干,一頭為中心丁,一頭畫圓丁,中心丁原地逆向旋轉,畫圓丁繞着中心丁逆向旋轉,就可以畫出如同『地』球一樣的圓圈來。

為此,地這個字,一半就用了『也』字。

只不過,地,是『土』在逆向旋轉,形成的一個大圓球。

儒人會把『也』字用在句子結尾,就是因最早的儒人,至少還大致知道,『也』字,是可以表示圓圈的,就可以表示句號,就如儒人弄出的『兮』字,是可以代表分斷的逗號的。

這便是有些文人在儒勢之高壓之下,亦是無法抵抗,卻還有良知,便會寫一些暗喻,藏在文字中,讓後世人去琢磨,就如屈原的《天問》,《離騷》,諸如此類。

當然,這些文人的認知,往往也只是一些摸索,並不見得準確。並且他們皓首窮經,也只是在儒人弄出來的東西中轉圈,為了永遠繞不出那樣的迷宮來。

而『也』字,之所以可以表示多重選擇性,可以這樣,也可以那樣,正是因它是圓規的化身。

它可以逆轉,也可以正轉,都能達到一樣的目的,畫出一個圓來。

它的跨度可以放大一些,也可以放小一些,仍是都能畫出一個圓來,最多是圓的大小不同。

而圓規,到21世紀,還是公認的出自華夏的,倒是還沒弄出一個外來論來。

為此,張靜濤終於對和氏璧涉及的池子的『池』字有了恍然大悟的感覺。

靠!原來那就是說完全是正圓形的池子啊。

至於三點水,無疑是水聚集向一處成為一個水池的含義,三點水其中的筆畫提,通常是帶有逆向,或逆向旋轉為一個圓的含義的。

土字旁如此,提手旁如此,三點水也是如此。

怪不得那向堂山莊中會有和氏璧的信息呢,那太極池,可不就是純圓的池子?

而不浪鼓,也讓張靜濤明白了阿咦為何會想明白用齒輪能夠測出光速來。

毫無疑問,擅長觀察影子的阿咦,發現不浪鼓轉動時的影子,有擋光的作用,只要不浪鼓搖得足夠快,阿咦認為二條搖臂就能重疊起來,擋住光線,擋住光線的不浪鼓的速度,就是光的速度。

參照這個原理,懂得了畫圓的阿咦就想到了在圓上加一個個豎干,也就是把圓盤作成齒輪來測試光速,這樣的話,齒輪可以做得很大,只要把齒輪的轉動速度和齒的個數算出來,就更容易測出光速來。

當然,阿咦並沒有做這樣的實驗,這只是她的推斷。

這樣的推斷她認為毫無問題,為此,她才創造出了『光』字,並『光』字中帶有測試光速的方法。

為此,張靜濤還發現,阿咦早就有了計算圓的想法。

還不知為何,阿咦有了精準的長度單位基準。

否則,最近的箭頭製作不會那麼順利,以前,阿咦雖也會以她的拇指作為尺寸參考,但仍做不出尺寸很標準的一大批東西的。

到了工棚外面,就見西瓜姐就在用尺寸很規範的木板模具,在壓制磚頭,那壓磚的木板格子,上面寫着一個『母』字。

這種木板,是用一些切削工具和鐵鋸製成的。

卻是這齒和鋸子,懂得用竹子摩擦起火的阿咦對此再清楚不過了。

划口很窄,摩擦竹的鋒口,和承受竹的划口之間,越緊密,摩擦力就越大,越容易起火,承受竹的划口若變大,摩擦力則會變差,但更容易把承受竹切斷。

至於魯班的故事中說茅草的鋸齒很鋒利把手拉傷后才發明了鋸子?

那隻能是沒有文明的,連生活常識都沒有的老外或儒人想出來的故事。

這個故事,連鋸子的原理都沒搞清楚!

為此,若不想加工的竹子被摩擦發焦,並且讓划口擴大,那麼就最好讓摩擦乾的峰口能如波浪般左右搖擺。

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洪荒明月

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