第五百八十六章：通力合作（中）

看到南次郎的表情，馬錚笑了笑說道：「司令官閣下不必如此，之所以這麼說，主要是因為各方的訴求都不一樣，甚至於相互之間還存在着矛盾，比如政府和軍部之間，一方要發展經濟，一方則是要武力擴張，而一旦發生戰爭，發展經濟也就成了泡影，這根本就是不可調和的矛盾！」

「正所謂，眾口難調，所以不管關東軍怎麼做，其實都會有一方不滿意的！只不過現在由於關東軍在軍事上的失利，導致嚴重的後果，以至於眼下幾乎三方都不是很滿意！」

「那我們該如何打破僵局？」南次郎道。

「司令官閣下，在下只是一個武士，這樣的事情...」

「柳生君謙虛了，你雖然表面上只是一個武士，但你卻是帝國最最年輕的劍道大師，且為帝國立下了赫赫戰功，而且國內的多位前輩也公開表示，柳生君或許在三十歲之前就能突破到劍聖境界，稱一聲國士是理所應當的！」

接着南次郎繼續說道：「都說國士無雙，還請柳生君不要推辭，可以為帝國為關東軍提出寶貴的建議和意見！」

馬錚點了點頭說道：「其實作為軍人，我們只應該在我們擅長的領域突破，並不需要考慮太多的事情！」

「怎麼說？」

「政府和軍部的意見相左，作為軍人，我們應該支持誰？」

「當然是軍部了！」

「這就對了，政府做事情往往是要從大局出發，考慮的是全盤的利益。但問題是，他們的想法太過於理想化，也太過於柔軟，不太符合大日本帝國的長遠利益，更損害了軍人的利益，所以暫時可以不予考慮！」

接着馬錚繼續說道：「其實各方眼下最不滿意的便是關東軍在滿洲的連連失利，這幾乎等於打擊到了大日本皇軍的積極性，也重挫了皇軍的自信心！」

「最重要的還是關東軍沒有徹底的掌控滿洲，表面上我們幾乎佔領了整個滿洲全部的城鎮，還控制了滿洲國的各項大權。但實際上的情況是，我們真正能控制的只有各個大城市和鐵路沿線，在廣大的山林以及鄉村，依舊有大量的抗日武裝在活躍！」

「現如今形成的局面就是，大日本皇軍控制了城鎮，抗日部隊則是控制了鄉村！我們無法控制占人口最多的鄉村，抗聯、游擊隊、義勇軍則是沒辦法進入城裏，相互之間對峙著，誰也奈何不了誰。而且，這種局面一旦形成，短時間內不可能有太大的改變！」

話音剛落，就聽南次郎說道：「那如果大日本皇軍集中全部兵力，加上滿洲國的國防軍，逐地逐區的進行掃蕩圍剿，難道沒有可能全殲那些可惡的支/那反抗者嗎？」

「不能！」

「為什麼？」

「因為這裏是滿洲，因為這裏居住者的大部分人是中國人！」

看到南次郎一臉懵逼的樣子，馬錚當即解釋道：「司令官閣下，如果軍事圍剿真的能奏效的話，本庄繁和菱刈隆閣下就不會灰溜溜的被調回本土了，而武藤信義閣下也不需要自裁了！事實上，您前面的幾位司令官閣下都曾出動大量的主力部隊圍剿**反抗者，但是成效卻微乎其微！」

「究其原因，一方面是我們只是外來者，對於滿洲的地形以及風土人情都不是很了解，被動防禦自然沒有問題，主動出擊只能被對方牽着鼻子走！」

「二來是，大日本皇軍的出現，不可避免的損害到了支/那人的利益,甚至於不少人還因此喪命，所以不知道有多少人暗地裏想要反抗大日本皇軍，除非我們真的將三千萬滿洲人殺光，不然的話，並不能杜絕那些老百姓投奔反抗者！」

「還有一點，那就是中國並不僅僅只是一個國家，他更是一個文明！」

「文明，什麼意思？」

馬錚臉上的神色瞬間變得嚴肅起來，沉聲說道：「中國不是一個國家，而是一個偽裝成國家的文明。」

「納尼？」

說實話，馬錚說的這話讓南次郎一臉的不解，干不幹得翻那些可惡的反抗者難道不是看誰的武器裝備先行，誰的兵力多嗎，怎麼扯到了國家和文明上來，這有關係嗎？

馬錚自然看得出南次郎的不解，作為一個純粹的軍人，他的文化水平和認知還是比較狹隘的，不明白其中的含義很正常。

當即，馬錚沉聲說道：「司令官閣下，你可知道中國兩個字的出處嗎？」

「不知道！」

「中國一詞最早出現在3000年前，周武王的銘文寫道「惟武王既克大邑商，則遷告於上天曰：『余其宅茲中國，自之辟民』」，這是周武王在攻克了商的王都以後，就舉行了一個莊嚴的儀式報告上天：「我已經據有中國，自己統治了這些百姓。」

接着馬錚繼續說道：「在西周以前，從堯舜時代開始，黃河流域的部落不斷兼并，只要是現有疆土內的子民，都是中國來源的一部分。以後的任何朝代，無論採取何種制度，都是建立在這套疆域和民族之上，具有統治者和守護者的雙重身份。」

「在政府的定位上，中國的政府的形象和職能與我們的政府是有很大的區別的，甚至於完全不一樣！」

南次郎再次皺起了眉頭，問道：「有什麼不一樣的？」

「因為中國的政府不僅僅是統治者，他們更是一個文明的「守護者」，不但有責任守護朝代存在之時的文明，還有責任繼承前朝的遺產。」

接着馬錚再次說道：「大明皇帝朱元璋在建國后，頒發的詔書里也很經典朕惟中國之君，自宋運既終。天命真人起於沙漠入中國為天下主。傳及子孫百有餘年，今運亦終。海內土疆豪傑分爭，朕本淮右庶民，荷上天眷顧、祖宗之靈遂乘逐鹿之秋，致英賢於左右。於南郊定有天下之號，曰大明。」

「朱雖然跟元朝打了半輩子，但改朝換代的皇帝依然承認前朝的統治合法性。每次改朝換代，新王朝在法理上認可前一個正統王朝，並努力證明自己是她最合法的繼承者，還要在各種方面超過前朝，在民族主義出現前，已經是鐵律。」

「按照正統，夏商周到明清民一脈相承，都被視為家長和守護者，如果這個統治者不足以守護這個偉大的文明，就會被推翻並鄙視。直到過去幾百年，後人唾罵的是你對不起祖宗，也對不起子孫後代。可以說中國人在這方面非常記仇，比對外敵嚴苛多了。」

「其中，向外族割讓土地和子民是最不可容忍的行為，除非你最後把這外族同化了。這就是大清王朝受到責難的原因：雖然面對的敵人不一樣，但他們沒有守護住這個文明，而且看樣子也不怎麼努力守護這個文明。」

「文明當然不僅包括領土，還有祖宗。不是家族的列祖列宗，是炎黃開始的一切先賢。中國人背後的詞含義豐富，他們在說「我是中國人」時，是說自己是華夏子孫，是在歷史里締造這個民族的三皇五帝、唐宗宋祖，俠客書生，是琴棋書畫，也是萬里長城，是忽必烈，也是朱元璋，還有亭台樓閣、長江大河......」

「所以我們必須要明白，我們現在要征服的不僅僅是一個國家，更是一個文明！而征服一個文明想要靠滿洲這區區十幾萬軍隊，司令官閣下你覺得能行嗎？」

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