第193章 偃師機關術
冷不丁的看見這麼兩個東西，我着實被嚇了一跳，忙退後一步。
供台下的男童眉腳飛揚，立即喝問：「來者何人？！」
緊隨其後，女童又補充道：「所為何來？」
這對童男童女彼此幫腔應和，配合相當默契，大指頭指着我的鼻子，臉蛋子紅撲撲的，看起來神采飛揚，那姿態說不出的囂張，讓人看了很上頭。
我緩過神后，也有點火氣，在煞氣的作用下，脾氣比平日裏要暴躁太多了，懶得與這對鬼童多語，立馬抄出了百辟刀。
鬼老頭連忙從旁拉了我一把，「哎」的喊了我一聲，正欲說話，卻被童男童女再次打斷。
只見那童男忽然跳將起來，沖我大喝道：「兀那賊人，天神面前也敢造次？！」
童女隨後又喝道：「豈不知神威難犯，一步走錯，萬劫不復？！」
「我去你娘個呱噠噠，看刀！！！」
我實在是受夠這兩個鳥人了，連給人說話的餘地都不留，一揮胳膊甩開鬼老頭，大步衝進三神廟中，掄刀照着那男童頭上剁去。
我雖怒火上頭，但心裏也清楚，這山裏現在怕是沒什麼活人了，這兩個東西只能是鬼物，能守在這三神廟中，只怕不是什麼尋常角色，這一刀壓根兒就沒想能給對方造成什麼傷害，反而留了幾分力道，同時也在防備着那女童。
然而，事實完全出乎我預料，男童非但不閃不躲，反而繼續沖着門口聒噪著，一刀結結實實砍在它頭上，「噗」的一聲，將之一下子「劈」成兩半。
情況如此，連我都沒有想到，有些發懵，盯着地上那兩片「屍體」，肚子裏都是六色的粉末，像是某種顏料，但卻散發着腥膻味兒，除此之外，就剩下皮革和一些木料了。
「這……」
我目瞪口呆的轉頭看向一側，發現那女童仍舊盯着門口，大肆聒噪著。
一時間，我憋了渾身的勁兒泄去，哭笑不得：「原來是個人偶，某種傀儡機關術！」
「哎呀呀呀……老祖宗的寶貝呀，就這麼讓你給一刀剁了！！」
鬼老頭痛心疾首的跑進來，一看地上的兩片「屍體」，一把捂住了眼睛，一副不忍直視的樣子，對我極其不滿：「你呀你，你讓我說什麼好？怎麼脾氣就這麼暴躁呢！馬六指是個混蛋不假，可這三神廟不是混蛋呀，一草一木，都是我們老祖宗傳下來的東西，你……」
我攤了攤手，說這事兒也賴不着我，誰讓他不早說的，這兩個東西看起來和大活人一模一樣，偏偏山裏又是這情況，擱誰都得往妖魔鬼怪的方向上想，不幹掉難道還等著過年？
不提這個還好，一提，鬼老頭更加惱火了，說我哪給他機會了？開門就吵架，他想拉都拉不住！
他還告訴我，這兩個人偶存在時間很長了，幾乎可以和三神廟追溯到一起，全是老祖宗留給他們的財產，算是廟中的護法童子，他成年的時候來這裏祭拜就見過，說真的，這玩意確實有點滲人，看着跟活人似得，行為舉止卻極其怪異，很容易讓人往不好的地方想，村民們見到這東西的時候沒有不害怕的，不過他們都是二話不說掉頭逃跑，誰知道我是這尿性，一言不合就干，拔刀就砍。
祖產不祖產的我倒是不關心，倒是這具人偶讓我頗感興趣，蹲在那兩片「屍體」前細細端倪。
「這可真全活。」
看了片刻，我忍不住笑了起來。
這具傀儡和我們禮官製作的活仆有異曲同工之妙，我爸用剔骨刀和塑魂剪把羊改造成人，這具屍體也是如此，皮膚湊近了細看，好像也是羊皮，不過打磨的非常細膩，若不是上面的紋理不似人膚，而且觸感也沒有那份彈性，光看顏色還真是和人差不多，肚子裏六腑很齊全，甚至連腸子都有，完全仿照人體結構，不過這些東西都是用木頭和皮革縫製出來了。
顯然，讓這東西活靈活現的奧秘，應該就在那六色的粉末上了。
我捻起一點粉末嗅了嗅，很腥，應該是摻雜了一些葷腥物，像是一種詭異的巫術產品。
根據鬼老頭所說，這種人偶出現在很早之前，是古代產物，能做到這一步，毋庸置疑，應是一種頂級的傀儡機關術。
歷朝歷代，掌握著這種機關術的人和派系可不多，掰着手指頭就能數出來，很快我就有了猜測。
「如無意外，這應該就是傳說中的偃師偶了。」
我嘆息一聲，能在這裏見到失傳兩千年的匠門詭術，也算是一種造化了。
偃師偶，如其名，與一個叫偃師的人有關。
這是古代一位奇人，當年周穆王西巡，越過昆崙山，到達弇茲山。在他返回的路上，偃師曾經為他獻上了一個神奇的人偶。
據說，這個人偶能唱歌能跳舞，搖它的頭，它就唱歌，拉它的手，它就跳舞。
周穆王一度以為這是個活人，結果因為表演結束的時候，人偶眨眼，對着他的妃嬪招手，周穆王大怒，以為偃師是在矇騙他，否則，一個人偶還會勾搭人？於是要殺偃師，偃師懼怕，這才解剖了人偶，發現裏面都是些皮革木頭，以及一些稀奇古怪的粉末。
正是因為此事，偃師成了歷史上最出名的能工巧匠之一，一度與墨子、魯班齊名！
可惜，他生平之事很少，唯一對他有記載的，便是《列子》，而且是在《列子·湯問》當中提及，懂的人都知道，湯問篇是列子自己的言論，並非後人改編，可信度極高！
偃師、墨子、魯班這三人則並稱機關術三大家。
以前念書的時候都學過墨子與魯班間的故事，二人在技藝上有過一番探討，當魯班拿出自己所造的木鵲，也就是機關鳶的時候，墨子如此回答——這木鵲還不如一個普通工匠頃刻間削出來的一個車轄，車轄一裝在車軸上，車子就可以負石東西;而你的鵲有何實際作用呢?木匠做的東西，有利於人的稱為巧，無利於人的只能叫作拙。
自此，魯班對墨子心服。
由此也可以看出墨家機關術和魯班機關術的區別。
魯班機關術，是巧術，可以說是巧奪天工，新奇到作為一個現代人都有種看外星人表演的感覺。
而墨家機關術，則是霸術！
這個霸術，和法家沒關係，跟帝王心術更沒關係，而是說墨家的機關術返璞歸真，大巧若拙，對於力學的運用幾乎到了登峰造極的地步，一道機關擺在那，你明知道奧妙在哪裏，但就是沒辦法，甚至得付出血的代價，給人以一種非常霸道強悍的感覺，所以說，墨家機關術又是霸術！
東胡古墓那位大巫師的機關術，就有點墨家機關術的感覺。
至於偃師機關術……
業內，人們稱之為是詭術！
他的機關術詭譎多變，難以揣度，人們說，偃師的機關術，和巫術有一定關係，是巧工和巫術的結合。
可惜，偃師本人沒有留下太多的傳說，人們對他了解很少，不過，偃師與周穆王相遇是在川蜀，也就是說，他本人是川蜀之人，曾經有人慕名而去，據說偃師傳下了自己的機關術。
可惜，他的後人也屬於那種低調到三棍子悶不出一個屁的主，只留下了一本書，講了幾種偃師機關術，告知世人世上還有他們這麼一號存在，捍衛了他們的地位，但打那以後，再沒冒頭。
所以，業內公認，這一門已經失傳了。
嗯……失傳了整整兩千年，從那本書出現開始就失傳了……
眼前這具人偶，怎麼看都像是偃師機關術里的傀儡，只是功能不一樣罷了。
這種人偶自然和我們禮官的活仆是沒得比的，一個跟活人一樣，一個只是看着像活人，實際上就像是上了發條的機器，只能幹固定的幾樣事情，高下立判！
若果真是偃師機關術，那就很有意思了。
偃師機關術流傳於川蜀，當年來到這裏的冉族人，也和古蜀國有一定的關係，甚至直接就是來自於蜀地，偏偏……素來只聞其名不見其蹤的偃師機關術出現在這裏的三神廟……
這想不讓人有所聯想都難！
「咱能不能回頭再探討這些？」
鬼老頭黑著一張臉說道：「能不能先找找馬六指的那張床？後面還有個催債的呢，別人催債要錢，它催債要命，真等馬六指追來，咱不是完蛋了？」
「你不懂。」
我搖了搖頭，有種對牛彈琴的感覺，輕嘆道：「如果當年偃師的後人之一，真的跟着遷徙的冉族人來到了這裏，這座三神廟就是他設計的話，那麼此地的一切機關，都屬偃師機關術。每一門機關術，都有自己的特點，抓住這種特點，就很容易破解，就像現在的垃圾分類一樣，只有先分開了，才能再想回收利用！」
鬼老頭眨巴着眼，挺萌……
好吧，他們困在這裏很多年了，估計連垃圾分類是怎麼回事都不懂。
溝通最怕的就是這種了，莫說是我這種嘴笨的人，就算是換了賣保險的來說到口吐白沫都沒用。
***脆不再理會他，仔細回想着偃師後人留下的那本書，在下不才，正巧看過。
裏面講述了偃師機關術的核心思想——他們認為，天下沒有破解不了的機關，破解不了的只有自己的內心盲區，所以，機關要想隱蔽，只有讓人找不到，想做到這一點，那就得讓人想不到……
總而言之，一句話——往往最顯眼的地方，也就是最容易讓人忽略的地方，這種地方，就是設計機關的最佳地點！！
這倒是把偃師機關術的「詭」字演繹的淋漓盡致。
那麼，放到這個地方，最顯眼、最容易讓人忽略的地方又是哪裏呢？
我四下里打量了一圈，目光落在了神龕中的三神神像上……
（查了許久資料，不瞎說，整整兩天都在看書，那些古文讓我想死，給個好評吧……)