四百七十三章 禁高麗令，蕞爾小邦，也敢亂取國號？
「自十幾年前開始，新羅國內便已是暴動頻發，自元宗、哀奴據沙伐州叛亂以後，尤以北原梁吉的聲勢最為浩大，數年前又有赤褲軍叛亂，殺至新羅國都金城左近。
而自新羅真聖女王禪位，由年紀尚不過五六歲大的孝恭王金嶢繼任國主，朝政便由新羅權臣貴戚把控。尚州土豪甄萱建國稱百濟王，僧人弓裔則據松岳建都建國，自號高麗王，如今新羅疆土大半疆土，也盡為甄萱、弓裔佔取，方今的確已是勢如累卵......」
通過以往海貿互市，接觸新羅海商而打探到的消息。李天衢雖是刻意吩咐下去搜集關於那邊局勢進展的情報，但是他也依稀記得，如果是按著正史線進行下去，朝鮮半島那邊再過個三十幾年，便會由高麗兼并新羅、后百濟兩國。
而李天衢讓開始留意關注新羅那邊局勢，認為如今也正是在耽羅島開府設衙最合適的理由，起先也是由於經過上報，近些年於耽羅島海市，乃至中土密州等地市舶司當中，本來統一規劃為新羅的商賈，有人開始也早以亡國的百濟，以及高麗國民自居。
單隻是記錄來商國籍名薄一事，就以有很大變動。而且三方還時常在中土市舶司地界衝突，不但大打出手，甚至還持刃相向。當地府署也已調遣捕役收押了一批鬧事者。事情鬧得大了，逐級上報，終於李天衢也已知曉。
「如今新羅、高麗、后百濟三國，最先急於同我朝修好的，卻稟請冊封的，卻是后百濟王甄萱；而那三國當中如今最為強盛的，則是揚言要復興高句麗的高麗王弓裔；可是弓裔、甄萱二人皆是反軍，按法理而言，我朝目前尚還只承認曾向唐朝稱臣的新羅......」
內侍近臣繼續稟奏時，李天衢聽到弓裔這個名頭，也不住重重的哼了一聲。這貨先是自稱新羅王室庶子，又宣稱是高句麗王族後裔，而後甚至還揚言自己是彌勒佛轉世，總之就沒有一句真話。
本來在中土造反亂認祖宗，叫囂是神佛轉世的多半不是什麼好鳥。何況這弓裔不但性情殘暴，鼓吹為自己歌功頌德的邪法，虐害妻兒，設酷刑無端濫殺。關鍵高麗這個名頭，也是因他而始，本來就是為了造反合理性的謊言，結果後世某個國家的那些癟三便信誓旦旦的放話高句麗我們的故國領土，也是沒誰了......
而新羅國骨品制的政體腐朽，也早已爛到了根，就算苟延殘喘一時，終究仍是要覆滅。不過李天衢也很清楚會兼并那三個國家，不會是百濟王甄萱，也不是那所謂的高麗王弓裔，而是弓裔麾下那個與蜀帝同名的重臣，按史載線成了高麗開國太祖的王建。
「甄萱佔據百濟故地，便以此為國號，這倒也在清理之中。可那弓裔不過是一介破戒妖僧，也敢妄言往者新羅請兵於唐，
以破高句麗，不但必報其仇，還要收復高句麗故時疆土...按如此說，若是任由那弓裔做大，是不是還要吞併北面契丹諸部與渤海國？
朕倒也已聽說，弓裔命治下民眾稱呼新羅為滅都，以銘記當年滅都亡國之恨，但見新羅人必盡數殺之...放話要為他誑言謊稱的祖上先人報仇，那麼他又何止是要滅了新羅？當年滅了高句麗的，可是先朝大唐，怎麼他弓裔有朝一日，是不是還要向中土興兵復仇？」
李天衢冷笑說罷，旋即又朗聲吩咐道：
「高句麗都已亡國三百多年了，雖也有遺民融入海東三韓之地，但同樣大批族民亦然遷居中土。諸如李正己因平定安史之亂戰功，受賜封家世三代掌控淄青軍藩鎮。他弓裔謊稱是高句麗王族後裔，遂定國號為高麗，便要造反對新羅用兵...那麼融入我中土的高句麗族人，是否也有借口要起事生亂？
傳朕旨意，既然百濟王甄萱恭順，傳旨曉諭各處市舶司，記錄外邦海商國別時，新羅沿同舊制，而再添上個百濟國便是。而船塢市鎮各處司衙府署嚴令管治，要來互市通商做買賣的，我朝固然歡迎，可是膽敢尋釁鬧事的，一律嚴懲不貸，只管按我朝律法治罪便是！他們三國鼎立，相互殺伐而仇怨愈深，就當在他們的地盤去鬧。中土地界，也容不得那些海東外民撒野！
而那海東三國當中，唯獨弓裔自稱的高麗，倘若仍敢用那國號，便禁止他治下海船商舶至市舶司做互市貿易，所謂的高麗船隻，一律不得登陸靠岸，違令者悉數處流刑，膽敢抗拒則格殺勿論！縱有使臣請求交涉，直接亂棍打攆回去，也不必上奏。吳越、閩國、清海軍那邊，朕也自會遣使知會。總之我朝與新羅、百濟可做邦交來往，唯獨那弓裔不行！」
當李天衢的詔書傳達下去，治下登、萊、密、海幾處市舶司也紛紛奉旨照辦，開始驅逐以高麗自稱的海商。本來禁止同一海外小國的邦交與貿易，這對李天衢統掌的魏國，而言也不過是件微不足道的小事，可是卻引得新羅、百濟與偽高句麗三國朝堂中一片嘩然。
雖說方今唐朝已亡，而中土諸國各藩林立，於海東三國北境還有渤海、契丹、晉國阻隔...但是魏國海運發達，舟師眾多，倘若真要插手他們之間的戰事，也完全是有這個能力的。
遠在中土，周邊還與諸國對持的魏帝李天衢，為什麼會對弓裔定國號為高麗一事的反應如此強烈，雖然海東三國君臣也有些弄不明白。可是當初新羅又是如何藉助唐朝的勢力，而滅了百濟、高句麗兩國的那段往事，現在那三方勢力的掌權者可都記得清清楚楚......
又過了一段時日，本來自號為高麗國王的弓裔便取梵語「摩訶震旦」之意，改國號為摩震。
然而李天衢聞訊之後，卻仍舊延續與弓裔一方勢力的禁令。而給出的回應則是：
你這半吊子僧人，還真就當中土學士不識佛學梵語？摩訶一詞有大、多、勝等含義。而梵語里的震旦，指得就是中國。你自以為是一國國君，在朕眼裏不過就是個造反頭子，改國號名寓意為「大中國」？你他娘的咋不叫大宇宙國呢？
不過李天衢自也記得，就算是走正史線，弓裔先是自稱高麗王之後，的確曾改國號為摩震，而後還會更名泰封，又以大封國王的名義與吳越等國做邦交往來。還要等到他麾下重臣王建篡權奪位之後，才又改回高麗國號，這也導致後世不少人對高句麗、高麗的區別多少都有些弄不清楚。
然而如今弓裔卻是因忌憚中土大國，而提前了幾年更換國號，結果卻又適得其反...泥人尚有三分土性，更何況性情暴戾，又極度猖狂自大的弓裔？斷交就斷交，這也太欺負人了，我定國號，又干你李天衢甚事？以為中土就你一個魏國？與其它國家君王來往又能怎的？
如此李天衢與弓裔雙方徹底斷絕外交、互貿等一切關係。然而正是趁著這個節骨眼，李天衢便又收到登州市舶司轉呈來的奏摺，稟道：
百濟王甄萱，派遣使臣前來，請求覲見上國君父陛下。
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