第八百一十六章 三部五行元嬰傳承

九天之外，雲霄天宮之上。鯤鵬吞完了承露台中積攢的『日月星露』沒有繼續在天宮中央處停留，而是走到了『雲霄天宮』的邊沿處，探頭向著『雲霄天宮』之外望去。浩瀚無垠的虛空，比天更高，若是能夠展翅翱翔其中，該是何等的自由自在。『雲霄宮殿』東南面，一座藏書宮殿前，梁昭煌面色凝重，雙眼之中五色佛光瀰漫，全力運轉着『五行法目』，專心致志的盯着面前宮殿的陣法。其手上『五行破禁靈光』吞吐不定，將發未發，似是捕食的長蛇，等待着最佳的時機。時間在此刻似是過的很慢，但是，梁昭煌卻是沉心靜氣，沒有半點焦急、急躁之意。這時，面前宮殿佈置的陣法之中，五行之力運轉一個輪迴，梁昭煌眼中五色佛光瞬間大亮，手上更是速度飛快，連刷三道『五行破禁靈光』。三道破禁靈光前後相接、幾乎融為一道，直接刷在面前陣法上。無聲無息的，守護藏書宮殿的『五方之靈陣法』被撕開了一道門戶。不過，梁昭煌面上沒有泛起喜色，反而滿是緊張之色，他緊提着心神，『五行法目』緊緊盯着大陣之中蘊養的五方之靈。能夠明顯看到，在他以『五行破禁靈光』慢慢消磨，最後撕開一道門戶的瞬間，蘊養在大陣之中的五方之靈，似乎都有受到驚動，或是昂頭、或是抖羽。梁昭煌此時緊提着心神，死死盯着這『五方之靈』，深恐它們被完全驚動，從陣法之中殺出來。所幸，他一直以來對於這『五方之靈陣法』的觀察、推衍都沒有出錯，『五行破禁靈光』的慢慢消磨也沒有出現差錯，此時陣法之中蘊養的五方之靈，也一如他推斷的那樣，只是稍有異動，並沒有徹底驚醒、殺出。很快，陣中五方之靈便都各自再度沉睡了下去。梁昭煌見此，面上緊張之色方才消去，露出喜色來。沒有耽擱，梁昭煌通過撕開的門戶，進入藏書宮殿之中。梁昭煌打量著那些書架，還有書架上陳列的書籍、玉簡等物。發現，每一列書架上都是另有陣法、禁制佈置，保護著架上的書籍、玉簡。不過，相比於宮殿外的四階道陣，這些書架上保護書籍、玉簡的陣法禁制，卻是根據書架上陳列的書籍、玉簡珍貴程度，等階不一，但最高也只是三階寶陣。對於梁昭煌來說，這些書架上的陣法，基本都是一道『五行破禁靈光』刷下，就能破去，倒是不耽擱多少功夫。當下，他刷出一道道『五行破禁靈光』，迅速瀏覽著這些書架上的書籍、玉簡等物。發現這宮殿中收藏的書籍、玉簡，基本都是與修行有關的資料、信息與傳承。包括各階、各屬性的修行功法，還有大量的法術、靈術、神通、乃至道術傳承記載。雖然不是梁昭煌想要尋找的有關『雲霄天宮』鑄造的資料、記載，但是這些修行資料，同樣讓其心動、驚喜不已。迅速瀏覽了幾個書架上的書籍、玉簡，梁昭煌很快便找到了其中的規律，按照規律迅速找到了收藏五行屬性功法傳承，以及五行屬性法術、靈術、神通、甚至道術傳承資料的書架。然後，在這書架最頂層，找到了三枚玉簡，都是被三階寶陣守護著在。梁昭煌一一刷下『五行破禁靈光』，將保護陣法破開，方才將其中陳列的三枚玉簡取出。他靈識分別探入其中，查看一番，面上不禁露出喜色來。這三枚玉簡，正如他預料的那樣，記載的都是能夠直達元嬰之境的五行屬性功法傳承。其中兩部他頗為屬性，正是『五方鎮岳經』與『五行天經』。梁昭煌還記得，家族中收藏的『五方鎮岳經』正是他此前掌控『黑虎劍』化形魔虎，在這『雲霄天宮』中那些宮殿廢墟中尋找出來的。此時在這藏書宮殿之中，竟然再見到一份『五方鎮岳經』，而且他仔細查看過，兩份傳承類容都是一樣的。梁昭煌也不知道其中原因，是為了備份？還是以前『雲霄天宮』中的八方閣修士拿出來研究的？他並不清楚，不過既然確定兩分『五方鎮岳經』並沒有區別，梁昭煌也就將其放下，注意力轉向另一部『五行天經』。這一部『五行天經』，卻是完整的，包含上下兩篇，從鍊氣到元嬰層次的傳承在其中都有詳細記載。其中鍊氣到金丹層次的傳承，梁昭煌早已研究多年，頗有心得；此時見到後面元嬰層次的傳承，心神頓時便沉入其中，看着其中一條條記錄、信息，心中不斷恍然之意，只覺得不勝欣喜。總算梁昭煌還記得這時候、這地方不適合研究『五行天經』的傳承，在通讀了一遍下篇的傳承之後，他便將這枚記載着『五行天經』傳承的玉簡，小心收入一枚玉盒中，收入儲物袋中放好。最後，他看向第三枚玉簡，其中同樣記錄着一片直達元嬰層次的五行屬性傳承功法，叫做『五行轉輪經』。這是梁昭煌以前未曾接觸、甚至都未曾聽過的一門功法傳承，同樣能夠直達元嬰層次，其中要旨全在對於五行相生與五行相剋的研究、修行之上。梁昭煌瀏覽著玉簡中記載的傳承，對於其中五行相生、相剋的闡述、研究嘆為觀止。應該說，這一門『五行轉輪經』傳承，卻是將五行生剋之道的研究、修行闡述到了一個巔峰層次。而很快，梁昭煌從這『五行轉輪經』中也發現了一門屬性的傳承，正是『五行生滅劍陣』。見此他才知道，家族當初得到的『五行生滅劍陣』是這『五行轉輪經』傳承中附帶的一門傳承，以劍陣演化五行生剋之道，能攻能防。並且，在這『五行轉輪經』的傳承中，還記錄有『五行生滅劍陣』的進階版本，正是『五行轉輪劍陣』，是達到元嬰層次才能掌握的道術劍陣。若是說全篇『五行天經』的發現，還在他的預料中，然他欣喜不已的話；那麼，這篇『五行轉輪經』的發現，就更是讓梁昭煌驚喜非常了。其中闡述的五行相生、相剋之道，對於修士感悟、推衍、掌握五行道韻甚至是五行法則之力，都是有着非常大的幫助。便如梁昭煌此時，因為旁觀鯤鵬渡劫，后又通過『鯤鵬法相』間接感悟鯤鵬掌握的水行法則之力，讓其在水行道韻的感悟、掌握之上已經達到了極致，甚至掌控『水行場域』，再度超脫其它四行。那麼此時，觀看這『五行轉輪經』，研究其中闡述的五行生剋之道，卻是讓他有種感覺，能夠以掌握到極致的水行道韻為根基，以五行生剋之道衍化，讓他能夠以更快的速度，將五行其它四行道韻修行、掌握到極致，達到掌握『場域』的水平。梁昭煌甚至有些可惜，他得到這門『五行轉輪經』還是有些晚了，若是能夠早幾十年得到這門傳承，他的修行進度或許能夠再度提前二三十年。不過如今也不算太遲，至少能夠為他開闢元嬰之路，再添一塊重要的基石；而且還能夠更進一步提升、完善家族傳承，讓家族子弟修為、實力都得到不小的提升。半晌之後，梁昭煌將這『五行轉輪經』玉簡同樣收入玉盒之中，與那『五行天經』放在一起，小心收入儲物袋中。隨後，他轉眼看向宮殿中其它書架，以及架上大量的書籍、玉簡等傳承、資料。雖然說，這些書籍、玉簡等傳承、資料，大多都是與梁家修行並不相合，遠沒有幾部五行屬性傳承功法重要，但是梁昭煌也不可能放棄這些書籍、玉簡。畢竟拿回去充實家族收藏，為家族增加底蘊，增長家族子弟眼界、見識也是好的。他也沒有耽擱，迅速開始掃蕩這些書架上的書籍、玉簡，梁昭煌專門準備了一枚空的儲物袋，用來盛放這些書籍、玉簡。『雲霄天宮』的防禦、護罩已經出現問題，後面還不知道能不能修復，中途也不知道會不會遭遇什麼意外，梁昭煌卻是不可能將這些書籍、玉簡還留在這『雲霄天宮』的宮殿之中，還是都掃蕩帶走，帶回家族去收藏，更為安全。對於這些書籍、玉簡，梁昭煌也沒有再細看、瀏覽，都是按照所在書架、區域、層列等規律，迅速收入儲物袋中。等回到家族后，自然有的是時間瀏覽、整理這些書籍、玉簡。梁昭煌在這處藏書宮殿耗費了有近六個時辰，方才將宮殿中書架上陳列的書籍、玉簡都收入囊中。這其中，主要時間都是耗費在破解書架上的陣法、禁制上。雖然對於梁昭煌來說，都是一道『五行破禁靈光』便能破開，但是書架上陳列的書籍、玉簡達數千、上萬，他需要刷出的『五行破禁靈光』就有數千、上萬道，消耗大量的五色佛光，中途甚至不得不三次停下恢復『五色佛光』才行。