第七十七章:英雄與族群的英雄

第七十七章:英雄與族群的英雄

在擁有刀和劍的世界裏,擁有話語權的,永遠是刀和劍的主人。

如果一個人沒有刀和劍,或者是能夠制敵的武器,甚至是沒有一身本領,那這個人多少沒有什麼話語權。

而靈界就是這樣一個刀和劍的世界,已經有無數的亡魂死在刀劍之下,已經有無數多無辜的人死在刀和劍下。

如果有人鼓吹什麼救世主可以拯救無辜的人,那這個人一定心懷鬼胎的宣揚著極致的英雄主義。

將【英雄從群眾中強調出來】,一而再再而三的體現出英雄與常人的與眾不同,是我不願意去認同的想法。

那些真正為了群眾的英雄,一定是從群眾中來的,而不是【空降的】、【天賜的】、【本身就是救世主】,英雄之所以見義勇為,一定是受到善良教育的影響,而不是單純的以力制力,以惡制惡,儘管他們也拯救了被壓迫的群眾,但是他們多少沒有所謂的初心,通俗一點說,這樣的英雄很容易動搖。

英雄來源於群眾,又服務於群眾,在能力上區別於群眾,在道德上高於群眾,卻始終是群眾的一份子,而不是突兀的出現的,與群眾格格不入的力量擁有者。

極致的英雄主義宣揚英雄是天降的,會將英雄塑造成一個力量強大,不食人間煙火,獨來獨往,或者與【庸俗的】群眾格格不入的力量擁有者,這樣創作這個英雄后,創作者就可以英雄之名,謀自己的私利。

諸如【英雄也會如此,我做了也是一樣的。】

然後將自己的惡行【英雄化】。

諸如【英雄也不是完美的,我自然也不需要完美。】

然後放任自己的惡意,,或者是剝削,乃至是殘害群眾。

儘管這種英雄並不一定需要是【活着的】,【能夠看得見的摸得着的】,也可以是死的,過去的,甚至是未來的。

為自己謀私利的英雄,一定會被世人唾棄。

為公者謀生福利的英雄們,絕不會把自己的利益放在前面講述出來,也絕不會把自己成為壓迫者,他們一定會世人記住,即使在記憶里也無法抹除。

而在複雜的屠龍勇士變為巨龍這樣的【符合人性惡的預期】的故事裏,把【英雄】污名化,甚至是將從群眾中出來的,為群眾着想的【英雄】【束之高閣】【強行脫離群眾】的,這種壞蛋,一定是十惡不赦的。

如果有人宣揚沒有英雄就沒有歷史,那一定是壞的可怕的,如果有人宣揚歷史造就英雄,也就將自己化為了虛無。

否認一個英雄的方法有很多種,編故事,寫噁心人的傳記,還有未經過本人確認的回憶錄,謠言,都可以將英雄置於死地。

而毀滅一個族群的開端,就是否認這個族群的英雄,甚至是將這個族群的英雄,從群眾中分離。

然後,在抹去,編造,否認這個族群的歷史。經過【專業的史料分析】【專門的學者鑒定】,便可以將一個族群原本存在的歷史變為可能不存在,甚至是和【產生原本的歷史背道而馳的歷史】。

一個人失去了正確歷史,和歷史向心力的族群,不用他人來滅亡,他們自己就會把自己抹殺。

失去英雄,失去歷史,便也就失去了【屬於自己的東西】,失去了自己的東西,也就會成為他人的東西,直到死了幾代人,這個族群也就消亡的差不多了了。

這比刀和劍,還要可怕。

不,刀和劍遠遠沒有這種巨大的力量。

刀和劍是殺人的工具,也永遠是一種工具而已,刀和劍可以殺死英雄,讓英雄的肉體消亡,英雄絕不會跪地求饒。

而將英雄摸黑,讓歷史慢慢的虛無,那就遠遠比刀和劍來的可怕。

這種軟的征服,或者是【失去】,絕對是需要警惕的。

靈界原本有十三個種族。

人族:人族多以金髮碧眼,身材健碩為主要特徵,他們是所謂的雷神【麓中行】創造的族群,他們唯一的強大之處,可能就是麓中行眼中的【智慧的人型】,區別於動物。

人族擁有着神明一樣的【人型四肢和頭腦】,就獨立於其他動物,立於大多數的生物之上了。

華族:華族多以黑髮黑瞳,長久壽命,特殊的華衣文化為主要特徵,他們和人族一樣,擁有着【智慧人型特徵】便向於歷史悠久的文化,他們的神明【華尹】多以悠然自得,行於山水之間,所以華族多有山水相連伴,詩意盎然。

百獸族:百獸族是擁有着動物樣貌的人型個體,百獸族的神明【穆拉德】號稱擁有着我百獸的各類形態,他就將自己的這種因果強行放置在了自己的族群里。

百獸族並不是真正的百獸,和動物有着天然的智力區別,卻也因為自己獨特的獸類特徵而擁有着動物的微少習性,以及天生各異的力量。

相比於啥力量也沒有的華族和人族,百獸族在各種方面都可以碾壓他們,但是唯獨智力方面,只有少數的獸族族群可以和正常的人類媲美。

精靈族:精靈族多以尖耳,薄翼,男女皆貌美,溝通自然為特徵,他們可以溝通自然的萬物,動物,植物,都對他們有着極強的感應燈力,因為動植物頗有靈性,精靈族也就可以利用這種靈性做到常人根本無法做到的事情。

精靈族熱愛自然,常與森林相伴,他們的神明很多,眾精靈神明之首,稱為【庫洛達那】,是一位極其善良的神明,隱居山林,不問世事。

古龍族:古龍族多以角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛的巨型長型生物為特徵,多可呼風喚雨,掌控雷霆,是古龍族的神明金龍【敖廣】創造的族群。

古龍擁有着強大的化形能力,以及血脈的強大扭合能力,屬於【古龍種】,卻全然沒有古龍特徵的生物因為古龍族的傲慢,以及強大的能力,分佈在靈界特別廣泛。他們擁有着極強的壽命,卻還是會蒼老,樣貌威嚴的古龍,大多數生活在水裏,各地的水域裏,都擁有着他們的傳說。

巨龍族:巨龍族多以擁有類似獅型、兩隻巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四條腿、和一個有些像馬的頭顱,無角,有鱗,熱愛財寶為主要特徵。

巨龍族擁有着對於靈界元素的絕對主宰力,他們體型龐大,多易怒,會無端的搶奪自己想要的東西,並且有着特殊的龍語,無法與常人破譯,他們和古龍的特徵不同,但是對於元素都有着獨特的創造性用法,是和古龍族並列的強大族群。

巨龍血脈的強大扭轉力,也讓形態各異的【巨龍種】遍佈在靈界,而巨龍的神明黑龍【尼德霍格】將他的傲慢賜予了所有的巨龍,所以,巨龍是最難相處的族群之一。

羽蛇族:羽蛇神【布蘭芬德薩斯】並不是天生的蛇首人身,在某種意義上,各類蛇的分類都來源於羽蛇神創造的族群,他們都是和羽蛇神一樣的蛇首人身,這是一個其貌不揚,卻極其擁有自我個性的族群,他們偏安一隅,在一個地方默默的發展和生活,大多不問世事,羽蛇神更是讓所有的蛇類都聚集在一起,遠離其他的族群,是最神秘的族群。

沒有人知道羽蛇神真正的樣貌,而羽蛇族也多以蛇首人身的特徵示人,和百獸的蛇人不同,蛇人是人首蛇身,類似於人魚的亞種。

山宗族:山宗族多為群山一樣的超級大巨人,他們多以睡眠的狀態在群山之間,超級巨大,也動作遲緩,不願意動腦子,卻極其有人格魅力,他們的神明【帝瑤】是一位極其善良的女神,也只有她可以號令整個山宗族,只要山宗族一動,山河都要抖三抖。

他們來源於巨人一脈,是龐大的巨人族群,有着非凡的戰鬥力,也有着讓人難以理解的腦迴路。

銅玉族:銅玉族多以鋼鐵和自身存在的高級動力核心而存在,他們在被他們的神明【維蘭】創造的時候多帶着自己的【高級動力核心】,並且這種核心是無法修復,並且無法量產的,他們擁有着高級的計算能力,無論是戰鬥,還是行動力,他們的高級動力核心都是他們的關鍵。

如果高級動力核心損壞,就意味着一位銅玉族人的永久消亡,維蘭並不願意製造過多【鋼鐵的人類】,所以銅玉的數量過少,並且因為計算能力的超頻,而阻礙了理解感情的能力,是一種冰冷的機器。

在以上的種族裏,都是建立了家園的族群,還有一個特殊的族群也建立了家園,妖族。

妖族並沒有特定的神明,一般都是這樣認為的:妖族的神明在製造出妖族的那一刻起,便拋棄了他們,因為他們的神明認為自己製造了一種極其失敗的族群,要比智慧,比不過人族和華族,以及銅玉族,要比能力,妖族比不過古龍族和巨龍族,要比特色,也比不過精靈族和獸族,也就千奇百怪,可以和大家的種族比上一比了,是一個【創作失敗】的族群。

妖族的樣貌並沒有統一的定式,以至於他們的【妖的特徵】表現為【兇惡】,乃至是【吸收和榨取】其他族群的力量或者生命為生,並且不僅如此,妖的特徵太多,並且數不勝數,凡事詭異的,嚇人的,甚至是難堪的,都可以被別人稱為妖。

而在靈界,沒有建立家園的兩個族群,一個是王族,一個是幽冥族。

幽冥族沒有建立家園的原因很簡單,幽冥族多以幽靈狀態和鬼魂的狀態居住在【幽冥澗】里,是不出沒於白天的族群,並且是以死亡的狀態,進行着【生存】的族群。

而他們的神明被稱為【小宗王】,並沒有真實存在的名字,應該說身為神明的小宗王並不關心自己到底叫什麼,既然有了一個可以被叫出來的【符號】,那就無所謂任何一個其他的名字。

幽冥族的力量來源於生前的力量和對於死亡的參悟,是一種很難擁有力量的種族,不過就生前的怨氣而言,越是死的慘,就越擁有強大的力量。

還有一個族群,便是王族。

王族是最為特殊的一個族群,他們並不是真的由神明創造的種族,他們是靈界本身就存在的族群。

和所有被稱為【人類】的其他十個建立了家園的族群一樣,王族也可以用人類來進行統一的稱呼,只不過他們並不和其他的種族相似。

王族之所以被叫做王族,是因為他們統一以三位強大的神明奉為自己的王。

一位是掌管行政的王,【長羽楓】,長羽楓的樣貌多以一隻潔白的羊羔示人,變化為人型便是一個長著白色長發的美男子。

長羽楓的行政之力多受到王族的愛戴,不僅僅是因為長羽楓多為王族着想,還在於長羽楓的道德與自我約束,以及哲理能力,在大多數的時候,他所思所想所授,都實事求是,並且能夠抓住問題的根本認真的解決王族百姓的糾紛問題,而不是敷衍搪塞,事無巨細,親力親為,王族的百姓都愛之不急。

一位是掌管司法的王,【尋荒影】,尋荒影大多數時候都是以一隻純黑的狼崽示人,化為人型和長羽楓的樣貌相差不大,但是各有特色。

長羽楓柔和,尋荒影威嚴。

作為司法的神明,尋荒影幾乎強過所有的人,並且高於所有人,在他的司法裏,嚴厲是所有王族的印象,他就像永遠是唱白臉的那個,得罪了很多人,在司法方面,是一個按照法律獎罰分明的人物,所以並不討喜,大多數時候,他的司法太過於無情,之於壞人沒有退讓的餘地。

王族的最後一位神明,叫做【以龍之】。

以龍之掌管文化,準確的說,是記錄,或者推廣其他族群的文化,或者是知識的傳播,王族的大部分文化都來發源於以龍之,還有他記載的文化。

以龍之總是在雲遊四方,幾乎很少和王族的人碰面,王族的百姓也幾乎不太認識以龍之的樣貌,也不太明白以龍之的力量到底是什麼。

只不過,以龍之喜歡以人型示人,相傳,他是一隻橘的貓咪。

在十二個種族生活的靈界,所有的神明都被視為英雄。所有的族群也能夠生活在一起,其樂融融。

可是,在這其樂融融的表面下,暗流涌動。

一場恐怖的浩劫,讓血染滿大地。

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靈界此間錄

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