1 引言

1 引言

佛曰:真心為菩提凈土,色/欲乃生死之根。眾生如臨火宅,皆被「貪嗔痴」三毒所困。

【貪】是對於喜好的過分偏執。譬如:有人嗜錢如命,有人嗜賭如命,有人嗜酒如命,有人嗜色如命。貪是人性,錯在於「執」——不明事理,毫無節制。

【嗔】是對於討厭的過分偏執;每個人貪愛嗔厭的東西千差萬別,你喜歡的,或許正是他嗔厭的。因而,事物才具有了兩面性。譬如男人擇偶:有人喜歡亭亭玉立的,有人喜歡嬌小玲瓏的;有人喜歡「趙飛燕」,有人喜歡「楊玉環」;有人喜歡「沉靜如水」,有人喜歡「話癆如火」;有人鍾情「鄰家小妹」,有人喜歡「頹廢朋克」。

【痴】是因不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。譬如:一個胖mm拍了個帥得沒天理的gg,有人就會說「白瞎那個人兒了!」。這就是「痴」的反映,因為不明事理,而產生了輕慢,嗔妒的情緒。說這話的人不明白,她以為「恐龍」的胖mm在人家帥gg的眼裏那就是天仙,那就是嫦娥。她喜歡「柴火妞」,人家帥gg平生就貪戀「櫻桃肉丸子」。美相與丑相皆由心生,萬事萬物只在於你怎麼看,沒差別的!

佛他老人家又說,人這一輩子所遇到的煩惱大致分為六種,皆因「貪嗔痴」三毒而生。

一曰【貪煩惱】。貪即貪愛。產生於五欲(色/欲。聲欲。香欲。味欲。觸欲。)舒暢的情境。求而未獲,愛而不舍。因為不舍,所以煩惱,故名「貪煩惱」。譬如:美麗的容貌,悅耳的歌聲,好聞的香薰,喜好的口味,光滑的觸感都讓人覺得舒服,輕易就能勾起人性的貪婪。

二曰【嗔煩惱】。產生於五欲不爽的情境。因為感官不喜歡,所以嗔恚忿恨。纏結記憶在心,而生出煩惱,故名「嗔煩惱」。譬如:醜陋的外表,刺耳的噪音,難聞的腐臭,難吃的口味,扎手的觸感多半讓人嗔厭。

三曰【慢煩惱】。自以為是,將自己凌駕於他人之上。懷着不敬重的心態,因傲慢而產生的煩惱,就叫做「慢煩惱」。譬如:你愛慕的gg不**你,偏偏喜歡上一個「慘不忍睹型」。你可能會因此而煩惱,主要是因為你覺得那女的不如你,這就是輕慢心。

四曰【無明煩惱】產生於對一切諸法無所明了。因為不明事理而產生「貪嗔痴」等諸多煩惱,故名「無明煩惱」。這沒什麼好解釋的,如果你缺乏智慧,不懂這個世界運轉的規則,煩惱是必然的。

五曰【疑煩惱】因為不明世事而產生疑惑,以至於猶豫不決,亂了心性,是非不分,善惡不明,輾轉糾結而產生煩惱,故名「疑煩惱」。譬如:n多美男擺在眼前讓你挑,你沒有識人之明,不知道該選哪個好,當然會煩惱。

六曰【不正見煩惱】對於是非善惡無從分辨,猶豫不決而產生了錯誤的判斷。又因為錯誤的判斷而產生了錯誤的認識。被虛妄的假象蒙蔽而產生煩惱,就叫做「不正見煩惱」。譬如:你智慧不夠,帥哥一多就眼花,看來看去也就看到一張「畫皮」,眼子飛出來也看不到骨子裏。自以為選了個好男人,最終被傷得體無完膚,就得到一個結論「男人沒有好東西!」。這萬古傳唱的「醒世恆言」就是天大的「不正見」,無奈卻被億萬糊塗女人奉為至理名言。

聰明的女人千千萬,有智慧的女人卻是萬里挑一。聰明不等於智慧,但有智慧的女人一定聰明。清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒及吝嗇六煩惱,使心如蓮花,處水而不染。

知止而後有定,定而後有靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得!

綠水無憂因風皺面,青山不老為雪白頭。人情世態紛紜往複,安危苦樂隨遇而安。利己是智,利他是悲,悲智合一便得中道極樂。

正所謂江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。

美眉如此風騷,嘆大把帥哥玩盡花招。

惜精英白領略輸錢財,國企老總年事已高,

一代天驕港澳僑胞只識殷勤送美鈔。

俱枉矣,

妙姻緣且看冤家過招!

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長得輕浮也違章

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