第169章 蒙古戰爭之明際故事3
80.5.4最後大汗
這一回說到，白纛草原成絕響，黃金家族留史詩。
當然，當時的草原局勢，蒙古早已經分崩離析，作為黃金家族最後一位大汗，林丹汗的話語權也不見得有多大的話語權。其起家是察哈爾諸部，林丹汗本名林丹巴圖爾，是成吉思汗之嫡系後裔、達延汗的7世孫。布延車臣汗（卜言台周）去世后，由於其子莽骨速早逝，故由長孫林丹巴圖爾於AD1604年繼承汗位。林丹汗即位時年方13歲，尊號為「呼圖克圖汗」。因勢力弱小僅被漠南諸部奉為名義上的共主。漠北的外喀爾喀更不承認蒙古大汗為共主，而漠西衛拉特仍然與蒙古帝國為敵（宿敵瓦剌）。而擁有一顆雄主的心的大好青年林丹汗，卻是決不甘心當一個混吃等死的主的。（說起來當時的大好青年都算雄才偉略，崇禎要重振大明；林丹汗要恢復草原雄風；黃台吉要入關。。。但是僅僅有雄心是不夠的，有沒有足夠的實力支撐才是關鍵。）當時蒙古左翼早被黃台吉滲透得像篩子一樣，什麼科爾沁、喀喇沁、內喀爾喀之類，早一頭扎進了滿清的懷抱，成立了蒙八旗。（比如后金不少貝勒貝子，取得都是蒙古貴女。黃台吉本人也是，連娶了科爾沁的貴女，比如一代太后孝庄大玉兒就是。）在長期地與明、后金博弈后，林丹汗發現了自己的弱勢，渾身騰挪不開，打也沒花頭、鬧也沒花頭，背靠的草原還全是捅刀子的。於是AD1627年林丹汗被迫西遷，試圖先統一蒙古右翼，積聚力量，再與蒙古左翼及後台後金爭鋒。
且說蒙古右翼諸部果然不是林丹汗的對手，林丹汗以秋風掃落葉之勢擊潰了駐牧於宣府外元上都故地的哈喇慎部和定居於歸化城的土默特部，很快在右翼立足。經過數次戰役，林丹汗在AD1628年底平定右翼地區，驅逐了順義王卜失兔（土默特俺答汗之孫，俺答汗是達延汗之孫，但沒有登上大汗之位，而是明朝封的順義王俺答汗，即安答嘛，大明兄弟，這個算是蒙古右翼之首，也算是明朝干涉草原的手段），並廢除了濟農額璘臣（濟農是達延汗所設置的代表大汗管理右翼的世襲官職，駐鄂爾多斯，到林丹汗時已實際獨立），達到了自己這個最後一位大汗的高峰，但是結果右翼諸部反而相繼歸附后金。另一方面，留守於遼河套的察哈爾部也開始瓦解，不僅奈曼、敖漢兩鄂托克投靠後金，阿喇克卓特也步其後塵而降金，浩齊特、烏珠穆沁、蘇尼特三鄂托克則北上投奔漠北外喀爾喀碩壘台吉（後來的車臣汗）處。（再與黃台吉爭奪草原諸王公的心時，林丹汗全面處於下風。也是，這博弈本身不公平，黃台吉是有事沒事打三杆子，反正爭取不來我還有滿洲；林丹汗是摁下葫蘆起來瓢，這草原權威的衰退，誰也逆轉不來。）
AD1628年二月，皇太極一征察哈爾，等於是徹底掘林丹汗的根了。到九月時吞併了察哈爾及哈喇慎之故地。林丹汗僅據有宣府邊外以西的河套和土默川一帶。此時，林丹汗與明朝的關係也在惡化中，他西遷的一個重要目的就是獲得右翼所擁有的「市賞」，但明崇禎帝即位，「盡革其賞」（這也是個中二），林丹汗派去索賞的大臣貴英恰也被明軍所殺。因而林丹汗於AD1628年6月大舉入侵大同，殺死明朝軍民數萬人，差點攻佔大同城。（作為兩弱而互相攻擊，簡直蠢透了。當然，可能崇禎覺得地大物博，林丹汗覺得萬里草原，也許建奴才是最弱的那一個呢！中二病沒法治。我想起現在有的鍵史家認為滿清是靠吳三桂才入的關，或者是撿了李自成的便宜。。。林丹汗算是普通青年、黃台吉自然是文藝青年、崇禎只能算二逼青年。。。）
AD1631年十一月，林丹汗東征西拉木倫河，試圖報復，侵襲已降金的阿魯科爾沁達賚楚琥爾牧地，帶走了塞棱阿巴海的部眾。皇太極親率二千名精銳騎兵趕來，林丹汗早已撤走。此外，他還殺了漠北外喀爾喀諸部派到右翼的使者，引起漠北諸部的恐慌。林丹汗西遷以來，雖然取得一些軍事勝利，但卻得罪了大多數蒙古封建主，使他陷入孤家寡人的境地，離統一蒙古的夢想也越來越遙遠。當時漠西和漠北原本就不臣服林丹汗，漠南諸部則在林丹汗的打擊下紛紛東投后金。林丹汗雖獲得富庶的右翼故地，但因為「塞外霜早，顆粒無收兼厲疫盛行」，蒙古諸部幾入絕境。而各部的抵抗也大大削弱了蒙古大汗察哈爾部本身的力量：「插（察哈爾部）之疲甚、餓甚、窮甚」，其兵員嚴重減耗，「插有馬約備僅收四萬，插眾不滿五萬」。（這個人的政治能力比不上他的軍事能力，更遠遠及不上他的野心。）
黃台吉看準這個機會，決定發動對林丹汗的決戰，徹底征服蒙古本部。AD1632年3月，皇太極第二次遠征察哈爾部林丹汗，遂傳令歸順后金的蒙古各部（蒙奸）速率部來會。四月，科爾沁、扎魯特、巴林、奈曼、敖漢、喀喇沁（哈喇慎）、土默特、阿魯科爾沁、翁牛特、阿蘇特等部的台吉會於西拉木倫河岸，總兵力約十萬。當時林丹汗駐帳於宣府邊外，聽說后非常震驚，這怎麼打？於是率眾西奔。皇太極分兵三路窮追林丹汗41天，五月下旬進駐歸化城，得知林丹汗已渡黃河而去。遂停止追擊，經宣府、張家口返回。途中收攏了林丹汗所遺部眾數萬人。（滿蒙大戰的時間，大明在幹什麼？哦與流寇死掐呢，家家一本難念的經！）
林丹汗亡命青海，逃難過程中部眾大量流失。同時又缺少糧食，甚至到了「殺人易食」的地步。（當時青海還有虎視眈眈的衛拉特固始汗在，他是黃教擁護者。林丹汗從黃教改宗紅教，對他的政治生涯是一個致命打擊。因為蒙古絕大多數人是信仰黃教的。喇嘛教紅黃之爭，要追溯到忽必烈帝師八思巴，其人受封大寶法王、管領藏地，其傳人為乎圖克圖，永鎮藏地。因其一派尚紅色。故世俗稱之為紅教。
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