第41章 史詩時代之羅馬肇起2

第41章 史詩時代之羅馬肇起2

25.5.3羅馬崛起

這一回說到,再作女婿亞平寧,雙生兒子羅馬城。

特洛伊的女婿埃涅阿斯一行人乘船,在諸神的指引下,來到了亞平寧,並受到了當地拉丁人的王拉丁努斯的迎接。拉丁王之女拉維尼亞原本已許配給盧杜里之王圖努斯,但拉丁努斯卻收到了一份神諭,說拉維尼亞會嫁予一位來自外地的人,名字就叫埃涅阿斯。拉丁努斯十分在意這個神諭,埃涅阿斯也十分誇耀自己的這個能力。結果,圖努斯在朱諾強烈要求下,聯合了厄特魯斯克之王達爾康以及拉丁女王亞瑪達,向埃涅阿斯宣戰。最後,埃涅阿斯一軍獲得最終勝利,而圖努斯則死於疆場。

特洛伊的後裔,就這樣安安心心一代代在亞平寧紮下根來,忘卻安納托里亞的光環與榮耀,但存一點文明之心卻漸漸在蠻荒之地發揚光大。埃涅阿斯以妻名建立了拉維尼阿姆城,彰顯了他作女婿的本色。他的兒子阿斯卡尼俄斯(系特洛伊公主克瑞烏斯所生,跟着父親一路逃過來的,所以。。。)則放棄了王位繼承權,來到另一個地方建造了一座名為阿爾巴隆迦的新城,建立了阿爾巴龍伽王朝,後來漸漸成了亞平寧上的大國。而後代中又發生了人民群眾喜聞樂見的宮斗故事。王弟阿穆留斯奪位,先公主西爾維婭貞女產子(所以自古貞女產子一點也不稀奇),偉大的羅穆魯斯兄弟到達人間,羅馬的曙光已經在天邊升起。才引出,雙生子建雄城,條條大道通羅馬!

其實這個雙生子故事一點都不新鮮,甚至有些爛俗。阿爾巴隆迦國王死後,他的弟弟篡奪了王位。為了防止先王的女兒有了孩子後會報復自己,於是他強迫公主做了女祭司,終身不得嫁人。然而事與願違,有一天,公主在河邊睡覺的時候,被路過的戰神馬爾斯(即阿瑞斯,羅馬神話中叫馬爾斯)看到。馬爾斯對公主一見鍾情,趁公主熟睡之際佔有了公主的身子,而公主始終未醒。

於是落難的公主凄慘生子,一對雙胞胎男孩,分別取名為羅慕路斯和雷穆斯。狠毒的親人要斬草除根,將幼兒遺棄在台伯河邊,神奇的母狼哺育了他們,長大后雙生子報仇,並在母狼哺育了他們的地方、台伯河邊建起一座偉大的城池來紀念母狼,以哥哥羅穆路斯的名字來命名,這個就是羅馬城的來歷。是不是很眼熟?人類社會不知有多少文本是以此為母題的,但最早的,或曰最接近歷史的,可能就是這個故事了。但羅馬城的建立,不是故事的結束,而是故事的開端。羅馬人感念母狼,可能是為了彰顯自己血統中的狼性,因為在亞平寧上篳路藍縷之時,他們昔日的仇敵與兄弟希臘人,已經建立起藍星上最偉大的文明,光輝照遍了整個已知世界。雅典的文化知識、斯巴達的英雄戰力、科林斯的商業、底比斯的百門之城。。。話雖如此,「楚雖三戶,亡秦必楚!」再偉大的希臘,也是要註定亡在羅馬手裏的,上天冥冥之中宙斯(朱庇特)露出了釋然的微笑。

羅馬崛起,是從七賢王時代一步步走來的。(所謂七賢王,只是指其在正是進入文明前曾經有一個七王時代,不代表這七個有多賢良。第一個王羅慕路斯就殺了弟弟雷穆斯,最後一個王簡直就是個暴君。時間大致是BC753年到BC509年。)羅慕路斯兄弟成年後獲悉了自己身世的秘密,他們依靠從小練就的一身好武藝,帶領阿爾巴隆迦人民推翻了殘暴的國王,但是他們的母親已經死在了監獄中。

在報仇雪恨之後,兩兄弟離開了阿爾巴隆迦,來到了台伯河下游分別佔據了帕拉蒂尼山和阿文庭山等七座山丘。慢慢的,兩兄弟的關係逐漸惡化,有人說是他們為了爭奪新建的羅馬城的命名權,也有人說是雷穆斯侵犯了羅慕路斯的領地。最後,羅慕路斯殺死了雷穆斯,並以自己的名字將新建造的城市命名為羅馬。(羅馬又稱七丘之城,就是這麼來的。)

又有俗話說,羅馬不是一天建成的。七賢王一個個升起,羅慕路斯(拉丁人)、努瑪(薩賓人)、圖魯斯(拉丁人)、安庫斯(薩賓人)、塔昆普魯斯(塔克文,伊達拉里亞人)、塞維烏斯(伊達拉里亞人)、塔崑蘇佩斯(塔克文,伊達拉里亞人,人稱「傲慢者」,他肯定算不上賢王,只是這麼一說罷了)。他們一一在為羅馬這座大廈添磚加瓦。

自古羅馬建國后,作為第一代國王,羅穆路斯並沒有獨攬大權,他把權力分成三個機構,分別是國王、元老院和庫利亞大會,並由這三方共同治理羅馬。作為宗教祭祀、軍事和政治的最高領導人,國王由庫里亞大會投票選舉產生。(說到底,當時的羅馬還是野蠻人,所以他們的庫利亞大會與野蠻人的忽里台大會、和碩大會差不多。問題是,在充分集權后,還能發展出第一公民制度,我是相當佩服的。)

剛剛誕生的羅馬,就是個軍事政權,絕大多數都是單身男人。因此,羅穆路斯決定掠奪女人。羅穆路斯熱情邀請了居住在附近的薩賓人參加羅馬的祭祀活動。當時,在祭祀諸神的日子裏,一切戰鬥都是禁止的。薩賓人於是接受羅穆路斯的邀請,全體出動來到了羅馬。就在祭祀活動達到高潮的時候,羅穆路斯一聲令下,羅馬的年輕人向薩賓人的年輕姑娘們發起了突然襲擊。薩賓人自然不甘屈辱,他們不會忍氣吞聲地接受這一事實。他們強烈要求羅馬歸還被搶的姑娘們。而羅穆路斯對於這一要求自然是一口回絕。他告訴對方說羅馬的男人將和這些女孩子正式結婚,娶她們為妻。

不甘受辱的薩賓人依然無法平息心中的怒氣,他們向羅馬宣戰了。羅馬和薩賓人之間共發生了四次戰鬥,幾乎都是羅馬佔上風。事情出現轉機是在第四次戰鬥正打得難分難解的時候,被羅馬人搶去的薩賓女人突然闖入戰場。她們紛紛表示對於丈夫和父兄之間的相互殺戮不能再坐視不管了。羅馬國王羅穆路斯和薩賓國王塔提烏斯一致認為應該聽取這些女人的意見。兩個部族於是開始了和平共處。羅穆路斯向薩賓人提出了一個和平建議。建議兩個部族合併起來。這個建議實際上是要薩賓人放棄自己的領地,移居到羅馬。而七個山丘之一的奎里爾諾山被提供給他們作為新的居處。薩賓人接受了這一建議。

在羅穆路斯乘風而去之後,薩賓人賢者努瑪被推舉二代賢王。(所以說,賢不賢,不是看人的,而是看制度。程序正義,不賢也認了。)薩賓籍的努瑪為羅馬帶來了溫文與禮教。後面的諸王,包括伊特魯利亞籍的諸王,也在不斷提高着羅馬城文明的台階。。。(整個亞平寧原住民,大概以台伯河為界,南部的拉丁薩賓,北邊的伊特魯利亞,又稱伊達拉里亞,他們留下的文化,現在一般叫托斯卡納風格。是羅馬,把整個意大利融合起來,從此整個意大利成為一個整體。)

歲月靜好、時光荏苒,直到BC509年,古羅馬七賢王時代的最後一位國王塔昆(塔克文)被趕下了王座。(他是非推舉產生的王二代,是第五代王的兒子,果然王的敗壞是從制度的敗壞開始的。)「傲慢者塔昆」曾攫取著羅馬的一切,他謀殺岳父、前任賢王塞維烏斯(第六代王),荒淫暴虐,致使民怨沸騰,後來因他的兒子姦污美女人妻魯克麗絲,導致魯克麗絲自殺,眾怒之下,他和他的家族被放逐,王朝被推翻。然而,偉大的羅馬共和國浮出地平線!(這個時間點與內容正與東土的鎬京國人暴動、驅逐周厲王相接近。只可惜,我們的周召共和卻沒有來得及轉化成真正的共和。)

25.5.5謬史氏曰

羅馬,可以說是西方文明的法統所在。一般說到起源,很少追溯到特洛伊。這裏既然說了,就必須把它一竿子到底,非說到羅馬為止。因為現在網上也是反智主義盛行,什麼「希臘羅馬偽史論」甚囂塵上,真是叫人看不下去。犯不着與那些傻幣爭論,但是卻不妨礙我寫一寫。上古本來沒多少東西,因着這個緣故,反而敷衍發揮,成文至此。

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人間百戰

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