第47章 波希戰爭之波斯歸去2

8.3.3戰後希臘

這一回說到，且看域內誰家天下，可憐英雄難守晚節。

普拉提亞硝煙尚未散盡，很多大事件還在繼續。且說，波斯普拉提亞大敗虧輸，僅有少數雜牌部隊在消極的阿塔巴茲帶領下逃出希臘。負隅頑抗的波斯營寨被拔出。附逆的七個希臘城邦也遭到了清算。

波斯人敗逃了，底比斯高大堅固的城牆也擋不住希臘人的怒火。不消說，雅典人在戰後力主嚴懲希奸底比斯。以斯巴達為首的希臘同盟聯軍很快包圍了底比斯並開始圍攻。攻了二十天之後，底比斯人被迫同意和談。他們把一些親波斯的貴族首領交給了希臘聯軍。這些人沒有得到辯護的機會就被送去後方處死了。不過作為老對手，雅典人要求的遠比這多，他們希望能徹底毀滅底比斯，至少是要拆除他的城牆。斯巴達人這時出面干預了，他們感覺到雅典正在慢慢崛起，處於勢力平衡的考慮，斯巴達人需要留下一個強大的底比斯制衡雅典。最終，在斯巴達人的庇護之下，希波戰爭之後底比斯沒有蒙受更大的災難。（就像是日本投降后，天皇受到了麥克阿瑟的庇護逃脫了審判。斯巴達與雅典雙雄都開始了為戰後的佈局，爭鬥不是剛剛結束，而是剛剛開始。）

陸軍大戰普拉提亞，海軍也沒有閑着，與此同時，斯巴達國王利奧提希德（列奧提西達、列奧提基達斯）率領的希臘聯合艦隊在小亞細亞的米卡雷（米卡列海角）擊敗波斯的殘餘艦隊，徹底取得制海權。此戰還是打得一帆風順的。波斯人海軍不行，還得靠愛奧尼亞人，於是希臘聯軍盯着這個地方下蛆。離間波斯人與愛奧尼亞人，這仗還怎麼打？本來就打不過人家，內部還相互猜忌。於是一路平a過去，反正沿海、愛奧尼亞地區也不是波斯的核心區，波斯是大陸文明嘛。。。

此戰過後，波斯等同於認同了希臘對與地中海沿岸的霸權，波斯把勢力縮回其東方的發源地---伊朗高原，反正希臘也沒有實力深入內陸作戰。於是雙方達成了奇怪的海陸平衡，自不必說。波斯等於認同了一點，靠波斯，是無論如何也搞不定希臘的。所以，把重點放到了挑撥希臘諸城邦的兩派鬥爭上去。果然收到奇效，提洛同盟與伯羅奔尼撒同盟大打出手、不死不休。到最後兩敗俱傷，雅典淪陷、斯巴達也笑不了多久，反而是波斯當初的偽軍底比斯稱雄。底比斯也沒得意多久，比它更早投靠波斯的馬其頓才是笑到最後的。非但平了底比斯，連這一切的始作俑者波斯帝國也被徹底葬送！然而，馬其頓真能笑到最後？

值得一說的，倒是波希戰爭中幾個力挽狂瀾的希臘英雄的下場。一部波希戰爭史，面對如狼似虎的東方集權霸主人波斯，看似一盤散沙的希臘人爆發了驚人的勇氣，一個接一個力挽狂瀾的英雄站起，生生希臘拉回了歷史舞台。傳奇的米提亞德單騎救主，以一邦之力挫敵於馬拉松；孤單的列奧尼達以死明志，拖延波斯人進軍速度；不擇手段的特米斯托克里挽於既倒，決戰薩拉米斯海上木牆；代王出征的帕薩尼亞斯一錘定音，徹底消滅波斯軍隊！但是這老幾位，結局都不好，在希臘人中的口碑也不咋地。

雅典的米提亞德一直被糾纏於其投奔雅典前的愛奧尼亞小城邦切索尼的僭主身份，身帶專制原罪，後來被公民大會於徵戰期間抓回，在自己塑像下受審，被判死刑，通過苦苦哀求得免，不久即屈辱地死去；斯巴達的列奧尼達被詬病通過誣陷了哥哥克里奧墨涅斯上位，議會迫使他僅領三百護衛北上抵抗百萬大軍，最終死戰不退，未嘗沒有回去一定沒好果子吃的意思；雅典的特米斯托克里戰後力主以斯巴達為敵，為了壓服對手，漸漸跋扈，於是對手以其人之道還治其身，在公民大會以陶片放逐法放逐了特米斯托克里，他最後不容於希臘，被迫寄身於波斯，波斯要對希臘不利借其智，他只能一死；斯巴達的帕薩尼亞斯創下偌大功業，自然想更進一步，他同樣是國王之子，為什麼只能給堂弟代理呢？結果與波斯通信被發現，被迫逃亡，最終被堵在一座神廟裏，追趕的人們以石砌牆，把神廟徹底封死，生生埋葬了他。。。

整個波希戰爭結束后，我才真正理解希臘歷史學家普魯塔克的名言「對他們的偉大人物忘恩負義是偉大民族的標誌」，在馬拉松拯救希臘的英雄米提亞德，最後領軍在外被抓回在自己的塑像底下受審；在薩拉米斯拯救希臘的英雄特米斯波克利，最後被雅典公民大會驅逐，逃亡波斯后自殺；在普拉提亞拯救希臘的英雄普薩尼亞斯，最後四處逃亡，被國人趕進神廟活葬。。。

雖然希臘的多頭政治、雅典的極端民主有時給人的感覺蠻噁心的，比如把統軍將領從前線抓回去，對國家戰力的影響是無可懷疑的，但不得不說，希臘歷史上確實沒有人得以專制集權，即使是專權的僭主們，也活得相當小心，不敢像其它國家的君主任意橫行。我理解，對英雄的過於苛求，才是真正保護英雄，而吹捧英雄，甚至將之捧上神壇，則必然翻車現場、不可收拾。這也是二戰英雄丘吉爾耿耿於懷的心結，他曾經兩次在公開場合引用普魯塔克的名言「對他們的英雄忘恩負義是偉大民族的標誌」，一次是他在拯救英國后，被選民選下來；一次是他聽說二戰英雄戴高樂在拯救法國后，被選民選下來。但是，也許正是選下來，才保住了丘吉爾、戴高樂一世令名呢！民主防備的，不單單是有沒有作惡，也是有沒有能力作惡，這雖然對英雄有些不公平，但是對民眾划算呀。。。因為統治者與民眾本來就不是處於同等水平博弈，等到英雄真正實施作惡了，民眾根本沒有還手之力。。。

民主也許噁心，但卻是對付統治者的無往不勝的利器！也許，這個才是波希戰爭帶給後人的思索的地方吧。民主僅僅是一種政治工具，不是正義，好人能用壞人也能用，但民主卻是萬萬不能少的。

8.3.4謬史氏曰

希臘取得了對東方的最終勝利，從此志得意滿，踏上了人生巔峰。外來的威脅既然消免，自然開始內鬥模式，古往今來，莫能外焉。這個內鬥還是雙重內鬥，一方面，「陸權的」斯巴達與「海權的」雅典雙雄並立，另一方面，雅典的公民大會上，「民主的」特米斯波克利與「正義的」阿里斯提德雙雄並立。希臘進入雙雄博弈時代。

。