第67章 布匿戰爭之黯然收場3
27.3.4身死國滅
這一回說到，苟利國家無生死，安知禍福作避趨。
所謂「時務知俊傑，形勢比人強。」又道「萬般皆是命，半點不由人。」大神漢尼拔回到了幾乎從未踏足過的故鄉迦太基，卻要面對統治者的顢頇，民眾的慌亂，以及崛起中的天才大西庇阿的鋒芒！充滿暮氣的迦太基、充滿暮氣的漢尼拔，與朝氣蓬勃、不斷上升的大西庇阿，形成了鮮明的對比！
BC202年，雙方在議和不成的情況下，再次開戰。大神漢尼拔從登陸的大營，哈德魯米塔姆出發，大概五萬人，可惜再也沒有天下稱雄的努米比亞騎兵助陣了；天才大西庇阿從歇兵的大營，科爾涅利烏斯出發，大概四萬人，其中一萬是努米比亞騎兵。雙方向著宿命的終點---扎馬鎮漸行漸近！扎馬戰場就在努米比亞境內，迦太基的事，終究要努米比亞解決！
也許雙方均意識到，這是宿命的一戰，所以罕見地，雙方大會戰之前，大神與天才相約進行了一場f2f的會談，會談雙方都試圖對對手施加壓力，也試圖影響對方，但不管怎麼說，這將是一場影響千古的會談。次日，第八戰役---扎馬戰役，如約打響，這也將是最後一戰！（或許漢尼拔並不想在這樣的局勢中開打，但是沒有辦法，迦太基高層也不會容許漢尼拔避戰。這也是漢尼拔第一次不是在自己選擇下開戰！）
騎兵的缺乏干擾了漢尼拔的佈陣，他不得不縱向列陣；而大西庇阿則也不變應萬變，贏不改陣嘛，自己統帥中軍重步兵，副手雷利烏斯、此時已是努米比亞國王的馬西尼薩分別率領羅馬騎兵、努米比亞騎兵分列兩翼，這次的騎兵是大大寬裕了！
戰鬥開始了！羅馬首先是兩翼大量騎兵展開衝擊，像個乍富的暴發戶不知怎麼花錢了；迦太基則象兵先行。羅馬人此時對戰象的刺激干擾已經有成熟流程，漢尼拔的象兵沒有起到任何作用。雙方步兵接戰後，變成了消耗戰，這時候就看騎兵的了，羅馬軍的騎兵早早驅逐了迦太基為數不多的騎兵，從兩翼包抄迦太基步兵，此時縱向列陣的漢尼拔就率領着自己從意大利帶回的百戰精兵，靜靜地看着前陣的迦太基士兵被屠戮殆盡。他在賭，賭羅馬軍倦怠的那一刻，因為他輸不起又沒有贏的籌碼，只能爭取最後一搏。然而大西庇阿沒有給漢尼拔這個機會，會戰第一階段結束后羅馬軍隊迅速重整軍陣，沒有露出一絲罅隙。然後就是大西庇阿拿手的三面夾擊，加上耀武揚威的大批騎兵。在會戰的第二階段，漢尼拔的百戰精兵，並沒有取得比他們的前陣同胞更好的結局，同樣的全軍覆沒。戰鬥結束后，迦太基陣亡二萬、被俘二萬，漢尼拔敗退回迦太基，迦太基完敗！一代神將輸給了新一代的神將！努米比亞的此消彼長是一個重要因素。
大神漢尼拔的大敗，讓迦太基上下徹底喪失信心，被迫請和。這一次，喪失了所有賭本的漢尼拔與對手大西庇阿再次坐到了一起。但是雙方的心境應該完全不一樣了。談判並沒什麼可說，因為之前一直在談，開打前雙方最好指揮官的會面，也可以理解成談，只不過戰場上得不到的、談判桌上也得不到。最後漢尼拔代表迦太基，全盤接受了恥辱的戰敗條約。第二次布匿戰爭結束！大西庇阿勝利凱旋！他的名字被尊敬地加上了阿菲利加努斯字樣，代表意思是阿菲利加的征服者！同時，大西庇阿也順理成章地接替老費邊，成為元老院第一議員。（羅馬皇帝的雛形，是從第一議員發展來的，而不是從執政官。執政官大概只是相當於行政官員或軍事將領，權力屬於議會，這樣的議會，才不是橡皮圖章。）時間是BC202年。
如果說漢尼拔戰爭期間，羅馬同時打了兩場，即第二次布匿戰爭與第一次馬其頓戰爭，那麼，現在漢尼拔消停了，該清算馬其頓國王腓力五世了，反正羅馬的戰爭機器就是停不下來，戰神殿的大門永遠關不上！BC197年，第二次馬其頓戰爭，這個在繼業者戰爭中有描述，借口是保護盟國帕加馬，這帕加馬還在馬其頓的東邊呢，羅馬的手是越伸越長了。因為與主線關係不大，略過，反正馬其頓大敗，羅馬的弗拉米尼大勝。接着是BC192年的羅馬敘利亞戰爭。而消停了不短時間的大神漢尼拔也重出江湖！他沒有忘記幼時立下的誓言！
漢尼拔在扎馬戰役后，一直留在迦太基執政出任首席蘇菲特執政。出賣漢尼拔的，首先是迦太基人！？迦太基人本來文恬武嬉好好的，突然來一尊大神騎在眾人頭上，此人一生與迦太基本土關係又不大，這誰能忍？於是迦太基人要把漢尼拔交給羅馬。羅馬也不是鐵板一塊，雖然大西庇阿與漢尼拔惺惺相惜，但打壓迦太基的聲音一直不弱。老費邊雖然死了，但那一派又崛起一位領袖---懟人者老加圖。他們對西庇阿這一派一直持反對態度。（西庇阿家族在議會勢力極大，比如保盧斯家族、格拉古家族，都是姻親，結姻的正是大西庇阿的女兒，小西庇阿是大西庇阿的外孫與義孫。另外，打馬其頓的弗拉米尼，也是西庇阿派的。就這樣，老加圖也一直追着咬，彈劾大西庇阿的弟弟。最後大西庇阿實在受不了了，搬離羅馬，與元老院恩斷義絕。）羅馬議員們也不會放過漢尼拔這個禍首，派人要求漢尼拔到羅馬接受調查。漢尼拔顯然不相信自己落在羅馬人手裏會有什麼好果子吃。於是連夜出走，從此浪跡天涯！再也沒有回過迦太基！漢尼拔的誓言，是反對羅馬、而不是保護迦太基！
漢尼拔在東方的塞琉古王朝找到了一個客卿的位置。然後羅馬人也把手伸到東方來了，很難說這是一個巧合。第二次馬其頓戰爭之後，希臘與馬其頓矛盾再起，這次希臘請了塞琉古的安條克三世出兵。顯然羅馬不會放棄干涉霸權的機會，不惜站在馬其頓一邊，與塞琉古開戰。顯然羅馬此時的戰力，已經獨冠了地中海沿岸。BC191年他們在著名的溫泉關（德摩比勒隘口）大敗塞琉古的部隊（學波斯人抄小路的老加圖出力不小），並一路追擊到亞洲、敘利亞。BC190年，大西庇阿親自上場，這一年的執政官是大西庇阿的弟弟路基烏斯與大西庇阿的親密夥伴雷利烏斯，大西庇阿因為已擔任過兩任執政官，只能仿老費邊故例，以顧問的名義出掌軍權。
塞琉古國王安條克三世，親整了近十萬人馬迎戰，但是，也許是猜忌的緣故，他並沒有重用漢尼拔。（這個是必然的，備葛也不敢重用馬超嘛。）派漢尼拔到海軍去了，等於趕出指揮中樞。羅馬軍及帕加馬盟軍在又一位西庇阿---路基烏斯·西庇阿的率領下（鑒於大西庇阿在軍中，這位路基烏斯·西庇阿不值得高估），進入小亞細亞，在弗里吉亞的馬格尼西亞，與塞琉古國王安條克三世從帝國各地招集的數倍於己的大軍會戰。史稱馬格尼西亞戰役。一方有大西庇阿，一方卻支開了漢尼拔，這一仗沒有懸念。塞琉古完敗。（泛希臘諸國面對羅馬崛起，沒有清醒的認識，內鬥比針對羅馬多得多。上次第二次馬其頓戰爭，馬其頓與羅馬開戰，塞琉古站羅馬一邊；這次羅馬敘利亞戰爭，塞琉古與羅馬開戰，馬其頓站羅馬一邊；而托勒密埃及，居然每次都固守中立?不知道兔死狐悲，只知道與虎謀皮，輸得真是怨不得別人！）
戰後，安條克三世只能遞上降書順表，順便需要交出羅馬的眼中釘漢尼拔。漢尼拔一看情勢不對，轉身逃亡西西里去了，西西里是羅馬勢力範圍，又輾轉投奔小亞細亞北部的小國比提尼亞王國去了。這些年羅馬一直致力於經略東方，擴展自己在東方的勢力，當BC183年，羅馬再次把魔抓伸向比提尼亞王國的漢尼拔時，這一次年邁的神將沒有逃避，而是從容服毒自盡了。他一生雖然沒有如他所願徹底打敗羅馬，但也一直在反羅馬的路上，沒有違背自己幼時的誓言！
與漢尼拔一時瑜亮一生糾結的大西庇阿，結局也沒有沒有好到哪裏去。從亞洲凱旋的大西庇阿，沒有享受勝利多久，就陷入了對立面的追訟之中。這次議會中的加圖派玩了個策略，公然檢舉羅馬軍統帥、大西庇阿的弟弟路基烏斯貪贓枉法，而沒有直接指控大西庇阿，開始繁複的司法程序。大西庇阿明知道對手針對的是自己，忍了又忍，終於忍無可忍，在紀念戰勝迦太基的勝利紀念日那天，衝進了元老院，撕毀了控告文書，併當眾激昂演講，攻擊加圖派的狼子野心。（太失態了！）加圖派自然不會放過這一天賜良機，從調查路基烏斯開始轉向審判大西庇阿的狂憊，接着，老加圖的攻擊，從當年的西班牙開始翻舊賬，到在西西里執政時的越權，一直到此次小亞細亞與安條克三世的接觸，頗有文革專案組的味道！面對莫須有的羅織，大西庇阿再次憤然抗爭，要求到朱庇特神廟剖析心跡，並頭也不回地離開了元老院，所有人都跟了出去，連書記員都不例外，最後會場中只剩下兩位指控管與老加圖三個人面面相覷！
大西庇阿一路行去，羅馬市民聞訊紛紛趕來追隨，聚集的人群，遮蔽了從中心廣場到神山神廟的所有路途！這一天，是大西庇阿生命中最光輝的一天！也是他留給歷史最後的定格！從這天起，大西庇阿退出元老院和一切職務，離開羅馬，自我放逐，從此再也沒有回過羅馬！（一如漢尼拔再也沒有回過迦太基。）在同樣的BC183年，尊敬的敵人漢尼拔離世的那一年，一生的對手大西庇阿也在世界的某個角落默默地逝去了，臨死留下遺言，「不要葬我於為之戰鬥過的土地（羅馬）上！」死都未曾原諒羅馬人！（大西庇阿流亡后，其弟路基烏斯接替大西庇阿走程序，在議會繼續接受對立面的蠻橫指責。最後年輕的議員格拉古，看不下去了站出來說了句公道話，取得多數人認可，結束了這場鬧劇。這個格拉古，就是當初率領奴隸軍團戰死疆場的格拉古的兒子，也是大西庇阿的女婿，並生下了一對強悍的兒子格拉古兄弟，這是后話不提！而老加圖則如願以償，趕走了原來的第一議員，自己接任，終於攀上了人生的巔峰！當然，從另一個角度看，大西庇阿雖然光明磊落，但權力威望過大，他雖然不獨裁但不得不說有獨裁的能力。所以從體制角度講出個小人來制衡英雄也不是不能接受，還是普魯塔克那句話，辜負英雄是偉大民族的屬性。也許迦太基也是偉大民族？）
轉眼BC179年馬其頓的菲力五世過世，新王帕修斯是一個反羅馬狂熱分子，於是第三次馬其頓戰爭如羅馬願於BC171年打響。因為與主線關係不大，略過。反正也就是給小西庇阿鍛煉的經驗包，馬其頓王朝覆沒。這次戰役，由大西庇阿的女婿埃米利烏斯·保盧斯領兵，（他是BC168年執政官，也是當年坎尼會戰執政官保盧斯的兒子。父子同名。）其親生兒子小西庇阿、以及大西庇阿另一位女婿格拉古等隨軍，在巴爾幹大放異彩。戰後其生父將其留在馬其頓鍛煉，又為了增加其政治分量將其入嗣西庇阿家族。（本來保盧斯家族與西庇阿家族就是姻親。論成為一個二代的重要性。）於是小西庇阿從西庇阿家族的外甥變成嫡子，迅速c位崛起。
而驅走漢尼拔的迦太基人卻始終淪為醉生夢死狀態，試圖靠麻痹自己的方式來換取苟延殘喘，然而漸漸稱霸世界的羅馬人並沒有放過他們的念頭。羅馬議會領袖老加圖就是這方面的一個狂熱分子，在他掌控下的元老院，充斥着他那滿是帝國主義色彩的叫囂。他的每一次談說，都以這樣一句來結尾「是的，迦太基必須被消滅！」而再也沒有漢尼拔的迦太基，就像一隻仰躺的刺蝟，毫無威脅。（迦太基被毀滅這事有人說是迦太基自己作死，與當年的盟友---努米比亞相互撕逼搞摩擦。這種說法就是大灰狼打小白兔，你今天帶帽子的姿勢不對！）雖然羅馬議會中，西庇阿殘留的一派在努力制衡老加圖，但他們也沒必要為了迦太基而努力吧。。。
現在可以看出當年的大西庇阿走出了怎樣的一步妙棋，把努米比亞拉入羅馬陣營，不但在扎馬大戰中彼消此漲、贏得勝利，還在後世得到一個消滅迦太基的絕好的借口！當迦太基與努米比亞發生矛盾，羅馬介入當然拉偏家，一個是邪惡大boss，一個則是棄暗投明的盟友，其結果這還用說嗎？必須惡狠狠地打壓迦太基。而迦太基的統治者奴顏卑膝，也換不來一個安全的承諾！他們也再也拿不出另一個漢尼拔！
當時，馬其頓有人試圖復辟馬其頓王朝，羅馬再次鎮壓，發動第四次馬其頓戰役，徹底掃蕩希臘本土，劫掠了無數財富奴婢、藝術珍品。暴力以及暴力帶來的收穫，羅馬民眾中的軍國主義思想迅速抬頭，議會已經成為加圖派一家天下。迦太基的長老們悲催地接到了羅馬的恥辱式最後通牒---拆毀迦太基首都，所有人被從原來的地方趕走！當時就有迦太基長老憤怒地提出，這是置迦太基於死地！而羅馬的元老們無人理睬！或許這本來就是他們的本意！
迦太基的長老們，連回國向民眾交代都不敢，紛紛逃亡，回國的也被憤怒的民眾打死。而迦太基國內，一片大難臨頭的末日景象。富人們紛紛逃跑，沒有退路的迦太基民眾，淪為末日之戰的廢土戰士，大概有六萬志願軍與二萬雇傭兵誓與迦太基城共存亡。BC149年，羅馬如願以償地向迦太基宣戰，第三次布匿戰爭爆發。這甚至不能稱之為一場戰爭，因為毫無對稱性可言，不過是單方面的趕盡殺絕罷了。而之所以打了三年沒有打下迦太基城，不過是沒有退路的對手的血性和此時羅馬將軍們的辣雞罷了。
羅馬不得不換上年輕的小西庇阿，他與大西庇阿一樣，以年齡未達標而被任命為執政官，帶十五萬大軍遠征非洲。最後，還是靠着大西庇阿遺留下的兩樣東西，與努米比亞的同盟關係，與外公有着同樣戰術頭腦的小西庇阿，羅馬最終徹底消滅了迦太基！時間是BC146年，此時，離漢尼拔那個時代不過四十多年！（小西庇阿是純粹的軍事將領，他的政治立場，在西庇阿派與加圖派之間游移。畢竟他的生父保盧斯兩邊下注，分別把兩個兒子送到西庇阿家族與加圖家族入嗣。所以在小西庇阿在後來西庇阿家族的表兄弟格拉古兄弟發動改革失敗分別遇害時，小西庇阿表現得很冷漠。）
當羅馬軍攻入迦太基城后，在羅馬元老院的視察下，展開了xx與毀滅城市行動。羅馬軍發泄著久攻不下的怨氣！據說總指揮看着著一切，掉下了眼淚，這彰顯了小西庇阿內心的矛盾吧。最終，迦太基民死國除，羅馬人還在迦太基的土地上撒上鹽，讓迦太基的國土不能生長任何東西！正是應了迦太基創始者----狄多公主對着羅馬創始者---埃涅阿斯的誓言，狄多的子孫，與埃涅阿斯的子孫，生生世世、不死不休！這也是漢尼拔幼時在神廟相同的誓言，一世為敵、絕不干休！所有最後的迦太基人，都實踐著這個誓言，羅馬之敵、除死方休！
27.3.5謬史氏曰
這羅馬與迦太基，是一對相愛相殺一生一世的冤孽。相比之下，迦太基並非沒有佔優勢的時候，但是迦太基這個國家，過於寄一切於漢尼拔一身，渾身是鐵能打幾根釘？賭國運賭到靠漢尼拔一人，相比之下，羅馬作為國勢上升的新興大國，靠得是堅忍，一代代的人堆，終於堆死了大神漢尼拔，於是迦太基局勢就不可收拾了。就如武侯一倒、蜀事休矣。。。
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