第82章 東西魏之戰之東西鏖戰3

20.1.4玉壁之戰

這一回說道，孤忠臣堅守孤城，神武帝無奈神歸。

上一回邙山之戰打得太野，高歡與宇文泰都有些受不了了，於是又修養消停了一段日子。漸漸的高歡又生出雄心來了，武定四年（AD５４６年）八月，高歡又親率１０萬大軍自晉陽南下，向西魏發動進攻，攻擊目標是地當衝要的玉壁（今山西稷山西南）。九月，高歡軍至玉璧。這回輪到非著名西魏將領---韋孝寬的表演時間了。（韋孝寬既不是八柱國，也不是十二將軍，但是這一場東魏的滅國大戰，是他一個人扛下來的。）由此，東西魏之間開始了長達５０餘日的玉璧攻守戰。

高歡此次的策略也明顯，也是陽謀，就是圍點打援。圍住你西魏必救的玉壁雄關，以逸待勞你西魏的援軍。但是西魏出乎意料，一兵未援，選擇了完全相信韋孝寬。事實上，宇文泰也是有苦說不出，西魏實力本來就比東魏弱，打了敗仗，國內一片混亂，鎮壓都鎮壓不過來。根本派不出多少援軍。估計宇文泰已經做好喪失玉壁關的準備，（計提？）如果這次高歡進兵關中，而不是頓兵堅關，可能會好很多。

高歡之兵，十倍於敵。高歡揮軍向玉璧發動猛攻，晝夜不停，韋孝寬指揮將士全力固守。可能也是一開始打僵了，打出火氣來了，就像蒙哥大汗在釣魚城下發狠，一定要打下來。（本來是計劃是策略是步驟，就來就變成心魔了。沉沒成本不可挽回啊。）

高歡命部下在城南筑起土丘，企圖居高臨下，破城而入。城內原有兩座高樓，韋孝寬命人在高樓上縛木連接，晝夜瞭望，嚴密防守，並準備了大量防禦器械。又命士卒在城南挖地道，在城北再築土山，日夜攻城不息。韋孝寬讓部下在城內挖掘塹壕，又在地道內儲備了大量的柴草，敵兵一到即被擒殺或燒死。

高歡命人趕造堅銳的戰車，車到之處無堅不摧。韋孝寬派人縫製巨縵，使戰車不能進入。高歡的戰車無用武之地，又捆綁松竿、澆上油、點着火，以此燒布、焚樓。韋孝寬則命士卒做好鐵鈎，按上利刃，火竿一來，在很遠的地方將它斬斷。高歡的松竿不能奏效，又在城周圍挖地道21條，分為4路，並安上木樑柱，塗上油，點着火，以使柱折城塌。

韋孝寬則在城牆塌陷處豎立木柵欄，使敵兵不能攻入。高歡再命士卒用「兀盜」向城中射去，韋孝寬讓城中的將士戴着面具防護。玉璧城中缺水，要從汾河汲水補充，高歡派人一夜間從上游截斷汾水，但也無濟於事。

高歡用盡了戰術，攻城不下，便派參軍祖孝征勸韋孝寬投降。韋孝寬回答說：「我堂堂的關西男子漢，絕不當降將，也絕不會棄城牎，」祖孝征勸降不成，又對將士用離間計：「韋孝寬受宇文泰的恩寵和俸祿，所以如此賣命，你們何必要替他赴湯蹈火呢牽」接着，用箭將招降懸賞書射入城中，韋孝寬看到后，怒不可遏，也親筆書寫了懸賞書，在背後反射到城外。

高歡誘降和瓦解韋孝寬軍心的伎倆未能得逞，便將韋孝寬的侄兒捆綁到城下，將刀放在他的脖子上，向城中高喊：「若不早降，就要殺死他。」韋孝寬慷慨激昂，大義凜然，感動和激勵了士卒，更加堅定了與城共存亡的信念。

高歡苦戰了60天，士卒死傷者達7萬餘人，葬在一個深坑。（這樣的傷亡，簡直恐怖。相當慘烈。）玉璧城不僅沒有攻破，韋孝寬反而奪據了土山。高歡智盡能索，因憤恨惱怒而病倒。最後，只得決定退兵。這時，韋孝寬軍中傳出高歡中箭傷亡消息。為了穩定軍心，高歡帶病坐帳，強作鎮定，會見幕僚、勛貴，讓斛律金唱《敕勒歌》。（天蒼蒼野茫茫，風吹草低見牛羊，這是這首名歌首次出現在史籍里，所以我們現在一般把它歸到大將斛律金名下，但顯然這是一首早已流傳的曲子，只不過在適合的場地唱罷了。正如張良一曲四面楚歌唱散楚兵，不能說楚歌是張良寫的。）

不久，壯志未酬的神武大帝高歡，不甘地離世了，死前，評點了手下諸將，東魏也是人才濟濟啊，與西魏正是勁敵，這兩家不殺得人頭滾滾對不起自己的武功；差不多時候，西魏的支柱蘇綽也死了，西魏是能打的多，但是能治國的少，宇文泰失蘇綽，猶如苻堅失王猛，所幸，高歡也完了。東魏連蘇綽這樣的人才也沒有，搞政治的所謂四貴，孫騰、司馬子如、高岳、高隆之（高乾子），貪權枉法，與自己人斗個不休，太子黨崔暹，以反貪面目出現，更是險惡小人，當初逼反高仲密的就是他的陰謀！

東西魏大戰連番，隨着其中一方主公的離世暫告段落。下面要進入東魏的權力交替政治不穩期了。高歡的一班禽獸兒子---高澄、高洋等浮出水面。

20.2.4謬史氏曰

來自西伯利亞的鮮卑族，不愧為我國的戰鬥民族。動不動就是幾十萬人規模的現象級大戰。不算之前的什麼滏口之戰、韓陵之戰，光高歡與黑獺互懟，在短短几十年間，就發生了五次幾十萬人規模的現象級大戰。真是令人嘆為觀止，瞠目結舌。現在有人懷疑中國歷史上動諏幾十萬人的大戰的人數，認為摻水與虛報，那是低估了統治階層的動員能力與無恥能力了。不過鑒於鮮卑族幾乎全部融入漢族，現在很難把他們當異族了，比如說唐中的與文化及、尉遲敬德，誰把他們當胡人？王世充倒是確確實實的胡人。

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