第121章 正人君子論

第121章 正人君子論

第121章正人君子論

「爹,你沒注意到那個和尚嗎?」

「什麼和尚?」李福成恍然起來,嘴角還有口水:「我怎麼睡著了?」

李鄲道從李福成道鼻子裏拉出一個小飛蟲:「這是啥?」

「瞌睡蟲?」李鄲道隨手捏死,這個大乘和尚來的莫名其妙,說的話也莫名其妙。

好像是那個山賊來踩點似的。

對了,會不會是夜叉一夥的?

李鄲道正想着事情,李福成卻對那蟲子感興趣:「這蟲子跑到我鼻子裏,我卻不癢誒,還打瞌睡,真是治療失眠的好寶貝,你要知道,人一到中年,想睡覺都睡不着哦。」

又責怪李鄲道:「你捏死它幹嘛?養著多好?」

「說是瞌睡蟲,不如說是食魂蟲,魂氣不足,自然瞌睡,爹你要這玩意幹啥?我幫你弄個安眠香囊,叫娘幫你縫進枕頭裏,晚上睡覺,保證睡得嘛嘛香。」

「得了吧,我是聞不慣香味,越聞越清醒,只覺得沖鼻子。」李福成搖搖頭,繼續扒拉那死掉的蟲子屍體。

李鄲道還在回味,鍾離權的話,道不遠於人也。

道不遠人。人之為道而遠人,不可以為道。這是中庸里的一句話。

但道家也多有引經據典。

有人把佛,道放在一起抨擊,說是出世的學問,厭世逃禪。

道家卻從來不是一個出世的學問,道家經典,道德經中有言:聖人無常心。以百姓心為心。

不就是全心全意為人民着想,皇帝不需要有自己的思想,要聽取百姓的意見。

這不就是後來我黨的綱領,全心全意為人民服務嗎!

難道是在點撥自己,不必破門出家,紅塵之中也可為仙?

李鄲道想起了幾個道士,鬼谷子,傳說中的仙人,道家所言王禪老祖,玄微子,門人縱橫天下,在戰國時期何其活躍?

想起了漢留侯張良,傳說中黃石公的弟子,漢朝建立后,據說跟着赤松子修行去了,也是成仙了。

再近一些,李淳風不也是?還有之前的寇謙之。

好像都在紅塵之中混跡。

所以爭論道家都會有說啥:道家分天人兩宗,殊不知,天人合一,自然沒有分開的道理。

道不遠於人,難道就是要李鄲道在紅塵問道?修行上法?

不過想想,出世修行也不適合自己,跑到山上風吹日晒的,喝露水,找仙草,煉仙丹?

算了吧!

李鄲道之前還在猶豫不決,此時完全想通了。

一時間心情舒暢,氣通意達,還不由得哼起了小曲。

「人也不是那人,鬼也不是那鬼,神神鬼鬼,倒比那個正人君子更可愛~」

「你這歌,怎麼陰慘慘的,怎麼就神神鬼鬼就比正人君子可愛了?」

「哈哈,爹,你是代入到正人君子了呀!」

「那你說什麼是正人君子。」

「君子者,偽者也,偽者,人為也,非復天性,用種種行為約束自己的天性的人,也就是克已的人是君子。」

李福成笑了:「君子怎麼就得了一個偽字了?」

「荀子說人性本惡,孔子說人性本善,爹,你覺得哪一個對?」

李福成道:「我倒是覺得是一片白紙,不善也不惡。」

李鄲道搖搖頭:「人性是本惡的,比如嬰兒在娘胎的肚子裏,就害得他娘不得安寧,奪走母親的元氣,成就自身。」

「甚至一出生叫母親難產而死。」

「餓了,就吃奶,長出牙后,將母親啃咬得十分難受,吃的是帶血的奶水。」

「兩三歲,開始殘害生靈,追雞攆狗。」

「至小隻會索取,若無父母的教導,且看他如何變化,偷,搶,懶散,易怒而無用。」

李鄲道說着:「有父母的教導,及時糾正,雖然無大才,但也與人無害。」

李鄲道問道:「是不是這樣的?」

李福成點頭:「有那麼幾分歪理。」

李鄲道說道:「正如菜地里栽種菜苗,要拿小棍給它扶住,才長正,長直,這些是不是人為的干預?」

「這就是人為的力量了,上古茹毛飲血,到了後面有了禮的概念,和無禮的概念。」

「所以禮崩樂壞的時候,是中原地區最亂的時候,不是嗎?因為禮在約束人的道德,就像是一個小姑娘,在街上大喊一聲:非禮啊!就會有很多正義之士跳出來幫助這個姑娘。

「如果是在上古,一棒子敲暈了,拖進山洞,就成了夫妻。」

「禮儀道德,就是人和畜牲的最大區別。」

李福成聽了之後,頓時覺得自己兒子說的好像是那麼回事。

就在這時,外面傳來鼓掌聲:「好一番見解,你這小孩,在哪裏讀書?哪位先生教導?」

卻見是一個一身黑衣的中年文士。

「那你若認為人性本惡,是用禮治世,還是法治世?」

「勿談國是!勿談國是!」

李鄲道立馬閉口。

李福成卻賠禮道歉:「小兒大放厥詞,污了閣下的耳朵,真是對不住了。」

李鄲道也嘻嘻道:「我們這是藥鋪,治人的地方,前方左拐兩條街,四門館,那裏有許多學子,研究的是治國之術。」

那文士笑道:「恰好,我也有疾,久延不治,剛剛聽到論君子一說,還想聽聽論鬼神,不曉得你可否跟我閑聊閑聊?」

李鄲道笑了:「貴客不去四門館,找飽學之士,問問天下大事,時局策論,反而向我問起鬼神,這不正是不問蒼生問鬼神嗎?」

李鄲道又道:「觀閣下的氣色,應是無病,除了早生華髮是多操多勞所致,好好休息就可,閣下非要看,那我就只能開一些進補的丸藥了。」

「哈哈,好一個不問蒼生,問鬼神。」

只見這文士哈哈大笑,有幾分魏晉的狂放恣意。

李鄲道給他抓了一些丹丸,告訴他用法。

此人接過葯,便扔下一個錢袋:「不用找了。」

結果李鄲道打開一看,全是銅子,根本不夠。

但再仔細一看,這錢是新鑄的,還沒退火嘞!

不過百來個,都是新錢。

這人是誰?

怎麼就能用新錢?官府的人?

新錢還沒有經人手使用,而且剛剛鑄造,上面的字是「武德通寶。」

武字帶勾刀,有一股殺氣,似乎是武將所書。

「難道這是祭祀錢?賞賜錢?」

古代確實在沒有大一統前,不會大規模鑄造銅錢,比如武德四年,才有開元通寶,或者開通元寶,異於五銖錢。

武德通寶確實在市面上幾乎沒有看到。

不過這錢雖然不夠葯錢,但若是收藏價值,放幾年還是值錢不少的。

這個屬於開國帝錢,可以做成法器的。

不過這也證明了剛剛那個黑衣文士,不是普通人。

(本章完)

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成為了道醫之後

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