第五十七節 未來之路（1）

阿奴以前認為自己可以脫離族人回到中原生活，畢竟轉世前她還是個孩子，轉世后又在閉塞的環境裏生活了十年，對於世間的險惡想像力嚴重不足。走了一趟才發現外面遠比自己想像的可怕，而且這個世界也與自己原來生活的那個安定富足的現代海邊城市迥然不同。走了洛隆一趟，又發現羅桑的家族也未必能夠依仗。除非她找到更穩當有力的靠山，否則離開族人意味着安全沒有保障，這就是她同意接任族長的原因。至少這些族人們在她遇到危險的時候肯拚死相救，即使他們不那麼愛她。她時時記着蘇普爾，所以一直忍讓舅舅伽爾的挑釁。

重新找個棲息地，哪怕是很小的一塊都是件很艱難的工作，即使有羅桑傾力相助，阿奴還是覺得看不見通向未來的康庄大道。

人就是這樣，走不出去時，再天大的困難都會咬牙撐著硬扛過去。今年雨季附近的山體塌方的很厲害，山洪沖走了一些作物，雖然年年如此，但是族人們因為有了搬遷的希望，對這裏沒完沒了的地質災害感到了厭煩。忍耐力開始嚴重下降，整個雨季越來越多的抱怨塞滿了阿奴的耳朵，那是往年沒有的。

看來必須在族人的忍耐力到頭之前搬出去，但是族人們的生活必須得保證，這是阿奴一直在考慮的另外一個問題，土地的事她使不上力。

阿奴思來想去，還是決定行商。在打箭爐，組建馬幫是最好的選擇，馬幫的利潤豐厚，可以支撐族人的生活。這次叫阿錯回去提親時順路拜山，阿奴希望能夠打通從打箭爐到烏蠻部落、播州（遵義）、甚至大理國的路線。吐蕃這邊，羅桑肯定會幫忙，至於中原的線路，只要沈家不倒，日後總有好處，能夠將據點開到中原那是最好不過。遠景美好，阿奴滿懷希望，哪怕前路障礙重重，不擇手段迂迴轉折她總會達到目的。

人一下子走光了，只剩下李長風、劉仲和阿奴。鑒於阿依族過於自由浪漫的風氣，沈嘉木對李長風、劉仲兩人嚴管死守。經過堯娑一事，李長風沒有了玩耍的心情，日日勤奮的練武讀書。感情挫折能豐富一個成長男孩的內心，痛苦有時是一種促使情感成熟的催化劑，他的眉宇間似乎褪去了少年的青澀，帶上了成年男子的穩重，像是一下子脫離了阿奴和劉仲的世界，上升到另外一個層次。

阿奴檢查過族裏孩子們的功課，挑選了十個給沈嘉木和阿波，要求教會他們漢語和吐蕃語，還要能寫漢文和吐蕃文契約。沈家的三個護衛繼續擔任武術教練。

阿奴料理族務之餘沈嘉木給她開小灶，阿奴的繪畫進步很快。這裏造紙原料豐富，早在沈嘉木等人進山不久，他就摸索著自己造紙，現在大家讀寫的紙是不愁，不過質量比較粗糙就是了。沈嘉木來的急，顏料都沒帶，阿奴找來山裏的一些植物做實驗榨取顏料，又將它們混合出各種間色，沈嘉木也來了興趣，師徒二人有時整日在山中採摘有色植物。阿依族紡織用的羊毛線、麻線就是用草木染色，阿奴擺弄出各種以前沒有的美麗顏色，寨子的女人們很喜歡，紛紛到阿奴這裏討要，阿奴索性專門找人上山採摘製作實驗，要篩選掉一些不能着色的。

寨子周圍到處是蕁麻之類的纖維植物，阿依族的麻布是挑選老蕁麻，加工出裏面的纖維，那纖維不比薴麻差。阿依族女人心靈手巧，織成的麻布和羊毛毯上不同的色彩和聖樹紋的圖案混合出一種奇特的異族風味。沈青娘看了后說道：「太祖當年強制從西域引種棉花，現在中原棉布遍地都是，麻布賣不動。」

原來她以為阿奴要想做麻布賣，阿奴笑起來：「只是覺得好玩。」沈青娘提醒了她，中原的確物產豐饒，但是也有它沒有的東西。

她將腦筋動到了羊毛和氂牛毛身上，族裏的羊毛毯子就很漂亮又輕薄，便於攜帶，還可以做斗篷。寨子裏還有氂牛，都散養在高海拔地區，聽說牧民們的黑帳篷都是用氂牛毛氈，氂牛絨比羊毛絨更柔軟保暖。羊絨和氂牛絨可以用來織毛衣嘛。

隨後的日子阿奴什麼也不管了，將族裏的事物托給舅舅伽爾，伽爾很驚愕。阿奴說道：「阿媽在的時候，其實族務就是舅舅管的吧？」

伽爾不知道阿奴的用意，只是看着她，阿奴說道：「現在你繼續管一陣可好？我有事分不開身。」

伽爾遲疑半晌，後面阿羅說道：「我來管行不行？」

阿奴知道阿羅在打圓場，他管事，伽爾心疼他，肯定不放心。她當下點頭答應，拎起一袋子羊毛和搜集來的氂牛絨，叫上會紡線的十二的情人斐荅，找沈家人和阿波去了。

沈青娘看見阿奴削的圓滾滾的竹針很好奇，拿着麻線按阿奴教的打了幾行，覺得不錯，興緻勃勃的開始織起來。

阿奴幾人則將氂牛絨用熱水浸泡幾遍去掉一點油脂，洗掉雜物，曬乾后，用羊毛梳子梳理的蓬鬆，再將它紡成線。阿奴試了試，以前她也就是手工課上學了一點，現在織了一小片看過去都是大小眼，阿奴很不好意思：「我以前看見別人織的很平整漂亮。」

斐荅和堯娑過來看看就會了，這也不難，兩人手巧，不一會兒就掌握了節奏，織出來的針眼很均勻。阿奴拿出幾張畫，要求他們照着圖上的款式編織。她們都沒有見過這種衣服樣式，那是阿奴根據現代男子的毛衣款式畫出來的，她也選了一張圖慢慢的一針一針的織，一點點的回憶編織毛衣的手法。

十天後，阿奴將衣片織好，再像縫衣服一樣縫在一起，很輕，穿起來很暖和，就是不好看，阿奴尷尬的笑笑，只有希望沈青娘等人能夠無師自通。

就這樣慢慢摸索，半個月後，總算織出一件像樣的男子氂牛絨上衣，比羊毛氈做的衣服更加輕柔，就是顏色暗沉，不好着色，只適合男子。

阿奴又拿來已經染成鵝黃色的羊毛線，這回快多了，大家分工，一天就織好了衣片，縫合后是一件開襟羊毛衫，阿奴又叫人在衣襟上用挑針綉了一溜粉綠色的聖樹紋。鵝黃粉綠，顏色十分清新，沈青娘穿起來像個大學生。

遠處青山碧水，近處竹樓小軒窗，一個民國時期的江南麗人款款而來，阿奴看得痴然落淚，然而時光已然顛倒。

隨後幾天，阿奴沉溺在往日時光，慢慢地畫出一幅幅仕女圖，畫得都是沈青娘，穿着後世的衣衫，或梳着髮髻、或結長辮，或旗袍，或西式裙裝，或騎裝馬褲。。。阿奴以前就喜歡拿着鉛筆畫仕女圖，現在有名師教導，畫工精進不少。新漢貴族之間流行奇裝異服，甚至還有乞丐裝的，沈嘉木對服裝款式倒沒意見，指出畫技的不足之後，同時承認畫的極美。

幾十張圖連沈青娘自己也看得呆了：「我有這麼美？」

阿奴和沈家人異口同聲：「當然。」沈青娘滿身秀雅，是個活脫脫的江南美女。

阿奴問沈青娘能否做出圖上這些款式，她說試試，她也很好奇真正做出來后是什麼樣子。

阿奴帶着沈青娘檢查了一下倉庫里不多的布料，上次被洪水沖走了一下，剩下的泡得發黃，全部拿出來清洗晾曬過。沈青娘翻出一匹真紅地寶花紋錦，見上面顏色都褪了，經過一個雨季，布頭還有些發霉，她嘆道：「這個怕有幾十年了吧？」她雖出生不富裕，但是後來跟着沈浙和沈紈父女也見識不少，錢塘沈家是做絲綢起家的，沈紈對此十分精通，連帶沈青娘對各種綾羅綢緞紗絹錦綃也十分熟悉。這種寶花雍容華貴，百年前很流行，本朝開國后，漸漸流行起淡雅的寫生折枝花紋，這種花紋她只在沈家的樣品里見過。

阿奴笑道：「這不知道哪來的，族裏的人日日勞作，這種花里胡哨的布料做了衣服也沒人穿，所以一直放着。」沈青娘想想放着可惜了，比照圖樣，見這匹寶花錦雖然顏色褪的厲害，但是只有布頭壞了，別的還是很結實，反正也是試做，就先拿了，又挑了一匹乳白色的折枝海棠花緞。

堯娑，斐荅等人還是第一次看見這麼美的圖，驚嘆之餘，跟着沈青娘飛針走線，更多的阿依族女子也聞風而來，一個針線班子做起衣服來效率驚人，照着沈青娘的身材，大夥兒摸索著三天就做好了一條乳白色的歐式宮廷窄袖長裙，又用真紅錦做了件短袖外罩袍，沈青娘看了笑道：「這個倒像是褙子。」

她穿起來有些羞澀，因為上半身**曲線畢露，裙子倒是很寬大，裙擺垂地，走起來搖曳生姿。膽大的阿依族姑娘們反而愛上了這種袍服，夏天熱時，她們都穿短袖短裙露胳膊露腿的，阿依族的情歌還經常**辣的讚美女子身材。有幾個心急的馬上試穿，她們五官比沈青娘更為立體，穿起來反而更合適，頗有幾分西方宮廷仕女的味道，非常美麗，眾人讚歎連連。

阿奴問道：「青姨，這種衣服做出去賣是否有人喜歡？」

沈青娘也不確定，但是她說：「也會有人喜歡，近年來長安的貴族喜歡一些奇奇怪怪的服裝，有些人還專門將好好的衣服挖了一個洞一個洞的，人稱時世妝』，不過這些人不是很多。」她朝學堂方向努努嘴：「六弟說這種人叫『服妖』，妖怪的妖。」

阿奴聽了笑道：「那也可以試試，人少不打緊，只要名聲出去，賣貴些就是了。」

沈青不以為然，又不好打擊她，只好說道：「哪有那麼容易的事？」

阿奴心想，現代那些性喜獵奇的人只要中意，多少錢都肯出的，這種人的心理古今偕同。也笑道：「我知道不容易，不過這麼一說，若是可行，我還可以找些更奇怪的衣服，不過總要等到你們回去了才行。」

一講起來，沈青娘愁眉不展，轉眼到了豐收節，出山的人包括十二都沒有回來。

阿奴吩咐先做一批艷麗的羊毛毯，還做了些羊毛斗篷，這個往年古戈有拿出山賣過，據說價格還可以，今年的色彩和圖案都比往年更加豐富。又用羊絨、氂牛絨做了幾件男女毛衣準備試賣一下。還做了幾款歐洲的宮廷服裝和騎馬裝，那些布料都被水淹過，她也沒想賣，先拿出去給人看看再說。轉而又想，沈青娘想的也對，賣這種衣服畢竟是撈偏門，還是要找正經路子。

這裏有一種巨大的蛇眼蛾，它的翅膀伸展開來大約有一二、三十厘米長，前翅先端整個區域向外明顯地突伸，像是蛇頭，呈鮮艷的黃色，上緣有一枚黑色圓斑，宛如蛇眼，阿奴發現它的繭特別大，在沈青娘的幫忙下，她將繭的絲抽出來，這種絲比蠶絲結實。她試着收集蛇眼蛾的卵，等著明年再試試看。

接着無意間發現一種斑碟有毒，她將蝴蝶碾碎，慢慢的風乾成粉末，指甲蓋大小的一點粉末可以毒死一隻雞。至於味道，肯定很可怕，那隻雞死活不吃，還是團成丸子被阿羅硬塞進去的。

還發現一種青棕樹的花蕾很甜，可以搾糖，一捧花穗可以搾出一勺糖，他們第一次有了蜂蜜之外的甜食。

。。。。。。

阿奴整年都在忙，也不知道所做的事情是否有用，她總是很急迫的想，明天很快就到了。

註解

！棉花傳入我國，經過南北兩路：東漢由南路經過南洋諸國傳入雲南，雲南少數民族當時生產出一種名叫「白疊花布」的紡織品，南北朝由北路傳入新疆。唐宋白疊被視作珍品。內地棉花的大量種植和棉布的大量生產則始於宋末元初，由海南島黎族地區經閩、廣傳至江南。惟唐以前不知有草棉，將棉布誤認為木抽所織。。」《梁書·高昌傳》：「草木，有實如繭，繭中絲如細纑，名為白疊子，國人多取織以為布。布甚軟白，交市用焉。」

2蛇眼蛾：皇蛾是世界上體型最大的蛾類，翅展可達20～30公分。雄蛾的觸角呈羽狀，而雌蛾的翅膀形狀較為寬圓，腹部較肥胖。其翅面呈紅褐色，前後翅的中央各有一個三角形無鱗粉的透明區域，周圍有黑色帶紋環繞，前翅先端整個區域向外明顯地突伸，像是蛇頭，呈鮮艷的黃色，上緣有一枚黑色圓斑，宛如蛇眼，有恫嚇天敵的作用，因此皇蛾又叫做蛇頭蛾。因為體型大，色彩鮮明，常常被製作成標本來販賣。在印度，當地居民飼養皇蛾抽取蠶絲，中國台灣也將皇蛾的繭用作製造袋子的材料。

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