四十二 塵來和尚

四十二 塵來和尚

上午的罰跪可絲毫沒有影響到阿圖的心情。中午放學的時候,他得意洋洋地準備去鎮上給自己慶賀一翻。

慶賀的原因有四。其一是今天再見傅櫻的時候,她的臉紅撲撲的,看自己的時候含情脈脈的,讓自己很有滿足感,很有征服感;其二是以為今天蠻妞會來撒野,本來心中實在很是忐忑,但她今天看到自己便低頭走,顯然是怕了自己這惡人。這點使他覺得自己很邪惡,很有罪惡感,但同時也很有邪惡快感;其三是因為上學兩個月就跳到了乙班,這使他很有成功感;其四,今天舌戰群學,大獲成功,尤其是現在同班了的傅聞和傅合看他的眼神都幾乎是崇拜了,這令他很有意氣風發感。

綜上所述,阿圖決定去鎮上犒勞自己一下,慶賀一下。

阿圖的慶賀內容就是去到李家包子鋪,點上四籠湯包、四份生煎包、一次吃個飽。湯包美,煎包香,菜包爽,肉包鮮,這李家包子手藝實在好。不過當他風掃殘雲般吞下最後一隻湯包的時候,滿堂的食客都像是在看怪物般的看着他。

每逢遇到這種眼光,阿圖是從來都不會怯場的,這種體驗莊子裏見得多了。

阿圖離開李家包子鋪時,還打包了二十個包子,十個肉包,十個菜包,分成兩份。一份留給自己,另一半是給比比洛夫的。比比洛夫出南門襲擊敵營那晚,因為他跑得實在不慢,因此又俘虜了一名松前國潰兵,這樣離他回復自由之身又近了一步,只差兩名俘虜,或只需再殺傷兩名敵兵了。不過他仍然還是奴民身份,沒受批准,還是不能隨便出來。

今天頓別港又停了兩艘去北美洲的商船。

經過蝦夷去美洲商船有兩個選擇,一是經過蝦夷南部的松前海峽,二是通過蝦夷北部與庫頁島之間的宗谷海峽。這兩條航路差不多,怎麼選擇都可以,總體來說松前海峽要比宗谷海峽繁忙一些。

走宗谷海峽這條線路的商船從大陸出來后,一般會來到原拂或者頓別進行最後一次的補給,然後再開往美洲,沿途再不停留。

這有兩個原因:一是蝦夷的物價便宜,淡水和食物,甚至麥酒都要便宜過大宋本土多多,尤其是肉類、魚類和活的牲畜就更便宜了;二是,大宋貨物在這裏有銷路,來的時候捎帶點貨,到港后高價拋出這些貨物,低價買入補給,實在是一舉兩得。

因此,這些來往的貨船給原拂與頓別帶來了不少的生意,本地的居民收入中,與商船相關的業務佔了極大的比重。

這兩艘船因為要在港口卸貨和補給,需要約半日的時間,因此船上便有不少的水手下船來。這些船員下得船來無非就是兩個去處,一是喝酒,二是尋歡。不過今日因為只停半日,船員就不怎麼喝酒,尋歡之人倒是絡繹不絕。北二條、北三條街上就有不少的勾欄,船員輕車熟路,一下船就往那跑。還有些無聊的,便在大街上公然地調戲女人。

對於船員的這種不檢點,本地治所的巡查們一向是睜隻眼,閉隻眼,怕得罪這些衣食父母,也不怎麼敢管。一時間,但見這街上雞飛狗跳,女人的驚呼聲絡繹不絕。

阿圖本來還想逛逛這頓別大街的,見此情形也覺得無聊,便走出了鎮子,沿着野芷湖回庄。

當他路過昨晚和傅櫻發生事情的那一帶時,不由停了下來,又回到了那片草叢看了一眼,彷彿是要回味些什麼東西。

※※※

「阿彌陀佛。」不遠處傳來一聲佛號。

阿圖回過神來,定睛一看,原來是個和尚半躺在一棵樹下。他穿着僧衣,髒兮兮得看不出什麼顏色,腳下的草鞋也是破破爛爛,有個布包與一頂草帽隨便地扔在身邊的地上。他躺在那裏,若不仔細地看,便只會覺得是個乞丐。

和尚唱完佛號,便一**坐起來,伸出手去包袱里摸出個饅頭來便啃。

阿圖看得眉頭直皺,心道這麼髒的手拿着饅頭也虧得他吃得進去。他正待走開,卻見那和尚對他笑了笑,問道:「你餓不餓?要不要也來個饅頭?」

阿圖一陣反胃,連忙搖了搖頭,又見這和尚二十五六的年紀,臉上雖臟,但模樣卻並不難看,便笑道:「你這和尚為什麼這麼臟?」

和尚聽了也不生氣,只是笑道:「我法號塵來,身上自然是要臟一點的。」

阿圖見他答得有趣,不由對他興趣大增,走了過去坐在他旁邊的另一顆樹下,也解開了繩結,打開了自己那份包子的紙包,露出了裏面的包子。和尚吃饅頭讓他想起了包子,雖然已經吃飽了,但他想再吃一個來解解饞。

塵來看了他的包子,眼睛轉了數圈,說:「你這小哥好不曉事。我請你吃我的饅頭,你為何不請我吃你的包子?」這兩句話「你」啊「我」的,直如同繞口令一般。

阿圖聽這和尚居然也要吃包子,倒覺得有趣,便伸手撿了個菜包子,扔了過去,這包子去勢甚快,塵來卻只是伸手一抓便捏到了手中,顯然是身負武功。

塵來吃得極快,幾口就吞下這隻包子,阿圖便又扔了一個過去,這次包子的速度又快了些,塵來還是伸手接過。這是個肉包子,他只是愣了一下,還是幾口便吃完了。

待得他吃完四個,阿圖方待再擲,塵來卻擺了擺手道:「施主的包子雖好,但貧僧卻是再接不住了,不如貧僧自己過來取吧。」

包子個頭甚大,每個足有兩拳大小,阿圖本來以為他吃不下了,結果卻是因為這個原因,聽他說要自行來取,不由啼笑皆非,便開玩笑道:「你剛才稱我為『你』,稱自己為『我」,為何後來又稱我為『施主』,稱自己為『貧僧』呢?」

塵來聽罷卻理直氣壯地道:「施主剛才並未施捨貧僧包子,自然便不是『施主』了,貧僧剛才並未接受施主的施捨,雖然是僧,卻也算不得『貧僧』了。」

阿圖聞言大笑起來,便將自己這份所剩的包子連紙一起遞了過去,塵來笑嘻嘻伸手接過,道了聲謝,卻不再吃了,而是放進了自己的包袱里。

「和尚為何不吃了?」

「阿彌陀佛,和尚已經吃了四個,再吃就是犯貪念了。」

「和尚從何而來,要去哪裏?」

「和尚雲遊四方,無所來,亦無所去。」

「和尚為何雲遊?」

「佛法在世間,和尚入世雲遊悟道。」

「那和尚悟到什麼了?」

「和尚悟到了肉包子好吃的道理」

塵來說罷,兩人一起哈哈大笑。阿圖陡然間遇到這麼個有趣的和尚,心裏也是大大的開心。

與塵來聊過一陣之後,阿圖想起下午還要幹活,就站起身來向和尚告辭。

「看施主所去之處的方向,應是日升牧庄。」塵來也跟着站起了身子。

「是。我是莊上的僱工,和尚也想去莊上?莫非你想去化緣?」阿圖問。

「非也,非也。貧僧想見傅莊主而已。」塵來說罷,還豎起單掌道了聲佛號以證明自己不打誑語。

「他現在是原拂介了。這幾天在原拂庄呢,不在頓別,不過三莊主在。哦,我得走了,再不走就要誤工了。」

阿圖說完便告辭了和尚,轉身欲走,不想和尚也拾起了包袱,和他並肩而行。

「帶你去可以,討到了錢可是要分我一份的。」阿圖笑道。

塵來卻搖了搖頭,道:「和尚非為化緣。貧僧和牧庄或許有緣,因此要前去。」

阿圖聽了,只覺得大惑不解。想這臟和尚怎麼會和牧庄有緣了,難道他和傅兗是親戚,再細看他時,覺得他和傅家三兄弟長得一點都不象。

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大宋浮世記

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