第862章 864.雞蛋理論

第862章 864.雞蛋理論

「我有個問題,當年孔文舉說,父之於子,當有何親?論其本意,實為情慾發耳。子之於母,亦復奚為?譬如寄物罐中,出則離矣。你是如何看法的?」一個學子問道,孔文舉這番話引起了當時的議論,到現在沒有定論。

張任點了點頭:「這問題很好!這也是人生認知的過程,孔文舉說的話乃大逆不道的話,如果我是孟德兄依然殺無赦,誠然,父母男歡女愛也不知道哪次生出孩子,但為人父母沒有拋棄孩子,如果不要的話,可以喝墮胎的藥水,或者生出來將孩子拋棄,但凡將孩子含辛茹苦的帶大,供孩子念書,這就是父母之恩,受人滴水之恩尚且當湧泉相報,何況父母十幾年來的養育之恩,被孔文舉說的一無是處,無視父母之恩於天地有何意義?狼崽長大后,出去覓食,就沒有反哺父母,大多畜生都是這樣,無視父母之恩與畜生何異?這種人就算讀了再多的書也是出來害人的,小人之害,僅僅身邊幾人而已,君子為害小則數縣,大則天下蒼生,比如紂王愛妲己,天下大亂,為害天下蒼生,有如張角,霍亂蒼生,孔文舉為孔子十九代孫,為北海相,當為天下表率,這容易帶壞天下其他學子,還有百姓,為害天下,不殺不以正天下!哪怕僅僅這句話也足以死罪了!最可笑的是很多文人還一個勁讚揚孔文舉,就算孔文舉還活着,一個無視十幾年父母之恩的人,還會在乎他們這點恩情?」

「那好,如果親生父母將孩子拋下,養父母將孩子帶大,長大后,親生父母找到孩子,親生父母重要還是養父母重要?」

「親娘不如養娘大!」

「那親生父母就不要了嗎?」

「我不是說,親生父母不要,或者不重要,我個人認為,沒有親生父母,那麼孩子連在世間的資格都沒有,雖然幼時拋棄,但那時候父母總有父母的原因,沒有父母會真心捨得放棄孩子的,所以親生父母還是要的,只是如果一定要兩者抉擇一個,那當然是將自己含辛茹苦帶大的養父母,這就是親娘不如養娘大的道理,畢竟是養父母將自己養大,這恩情大於天!」

這個太學學子站起來朝張任一禮:「謝尊駕解除我的疑惑!」

「我們繼續剛才討論了行動上的人生,現在我們說說更為重要的認知世界,人的每一天都是認知這個世界,有的時候是一點一滴,有的時候會聽到某個長輩的話,或者遇上一件事,恍然大悟,所謂讀萬卷書不如行千里路,就是說,千里路上積累的一點一滴比讀萬卷書更重要,認知世界更多,對於這個世界,一百個人有一百種看法,不會是一模一樣的,這種認知是不同的,這種學到的知識,叫見識,而書卷之中,那叫學識,每個人的知識一般來自於兩部分,老師和書本所教的學識和身邊點點滴滴聽到的,看到的見識。」

「我的老師在教我們的時候,然我們走入百姓中,親力親為,感受世界,認知世界,人經過漫長的二三十年,一點一滴的積累,慢慢的成長起來,到了三十歲左右,心裏也慢慢成熟了,這就是我老師跟我說的心智,心智成熟,這天下天才很多,比如十二歲為相的甘羅,七歲為孔子師的項橐,但是他們長大后呢?大多是小時了了,大未必佳,為何?小時候太高,恃才傲物,容易得罪人,怎麼死都沒人知道,或者是小時候太傲,只知道顯擺,後來被人居上,不只是現在,未來還有大把大把的天才這樣墜落,只有保持心性,腳踏實地的前進,才能保持之前的優勢,經歷風雨才能見彩虹,心智才能慢慢成熟,當然三十歲是一般人的心智成熟的時候,有些人更晚,有些人很早,諸位知道我是武將出身,縱看古今,除了冠軍侯,名將大多都是三十歲后成名,當年秦國司馬錯、白起、王翦、蒙恬等,趙國趙奢、李牧、廉頗等,還有吳起、樂毅、田單、匡章,大漢韓信、周亞夫、衛青等人都是三十歲之後成名的,人過了三十歲心智成熟,對世界的認知,還有對自己專長有特殊的認知,所以會特彆強悍。」

這時候一個太學學子站了起來朝張任一禮:「那冠軍侯呢?」

「幾千年來就這麼一個冠軍侯,一生全勝,但總共前後也就五、六年時間,他是站在武帝和長平侯兩大巨人肩膀上起步的,和常人不可同日而與!」

「那麼平城侯呢?」

張任一愣,然後洒然一笑道:「我豈可與這些名將比?」

「平城侯不宜過謙,平城侯雖然場次不多,記錄過來僅有三戰,保障關保衛戰、中牟城保衛戰、還有漢中保衛戰,都是以少勝多,已經不遑多讓已!」

「戰場之上,防禦優於進攻,進攻方本來就該用上超過於防禦方的人數才行,更何況大漢的防禦設計日新月異。」

這個學長朝張任一禮,然後緩緩坐下來。

「人生有如雞蛋,我們現在就在雞蛋里,認為天很高,遙不可及,不可能觸摸到,有句名言,『所謂不可能,就是凡人在自己頭上加了一個天花板!』」張任心裏一嘆,這話是那猴子說的,雖然在民族大義上是敵對,但是從另外一個方面說,這猴子還真是捅破了他的那個天花板,還真是讓人佩服。

張任繼續說道:「人這一輩子真正的敵人就是自己,其他大多是你人生過程中短暫時間的敵人而已,真正的敵人就是自己。很多事情我們不願意去做,改變自己,總是告訴自己做不到,不可能,所以永遠在這蛋殼之中,成為在蛋內的雞仔,但要知道突破自己從蛋殼中爬出來,那就是真正的雞,外面有了新的天地,當自己一直不願意突破自己,改變自己,等外面的力量打開這個蛋殼,那麼就是食物,成為他人的營養品,但是成了雞之後又有一片天地,還是要繼續突破自己,才有機會再次突破,這就是天上有天,人外有人的道理!」

「用我們本身打比方,諸位學子覺得在太學挺好的,有吃有住,混混日子,在外是太學學子受人尊敬,當這雒陽城被居心叵測之人攻破,那麼太學流血本不是新鮮事,猶如雞蛋中的蛋黃,成為他人長刀的祭品,往上攀爬的墊腳石!」張任冷眼看了看太學學子,當年董卓手裏就有很多太學學子的鮮血,自己相信在座的學子記憶猶新。

太學學子面面相覷,當家當然記得當時自己多麼無力,當時哪怕自己學富五車,才高八斗也沒有用,要麼順從董卓,要麼就是死,一天殺十個,很多在這的太學學子就是那時候逃掉的,後來劉校重組太學才回來的,畢竟這裏人上人的生活,所有人對着自己異常尊敬,但是沒人會忘記當初血流成河的事情,那時候自己就是雞蛋裏面的雞仔,沒有勇氣和膽量突破那個蛋殼。

「但有些學子突破自己害怕的事情,走出了堅實的一步,有走進朝堂之上,有步入軍中,還有到各個地方教書育人,不管如何,靠着自己一步步往上走,在世人眼中創造了價值,有用的人,自然就有人保護他們,或者他們能夠自保,為官也是,一個縣令突破自己才會有機會變成太守,太守可以變成刺史,一步步往上走,一次次突破自己,也一次次證明自己的價值。」

「別架大人!」一個學子輕輕一笑,站了起來:「我想問,別架大人也是這麼一步步突破自己,走到了益州別架,繼續突破就可以取代益州牧,或許到五十歲的時候就是大漢丞相,再往上,你還要突破么?」

這句問得極其犀利,所有人看向張任,這一層層突破,按張任的說法就是突破威脅到天子,這是大逆不道,一下子全場寂靜下來,所有人看着張任。

張任輕輕一笑:「任當年在先帝面前許下重諾,那份奏摺應該就在皇家手裏,任這輩子不稱帝,不稱王,我張任名下張姓子孫也不得稱王,不稱帝!」

所有人嘩然,特別是世家中人,有一、兩個特別看好張任,最早擁有四州之地,雖然現在不如曹孟德的實力,但是打仗這張公義未必怕曹孟德,這天下就可能是這張公義的,所以準備好早早來投奔,畢竟從龍之功,很多世家都會押寶上去,但是這公開課上表明了不稱帝,不稱王,那就定了,世人皆知,不可反悔,不然到時候名聲掃地,話語沒人相信,有兩個族長對望一眼,一臉無奈,兩人都沒想到會這樣,兩人也沒有想到兩人的對望卻落入第三人眼中。

「那不是你也沒突破自己么?」

張任看着這個學子搖了搖頭:「所以你的眼中稱帝就是人間最高追求了?我可以追求聖級么?」

所有人一怔,聖級,對於凡人來說就是神,比帝王還虛無縹緲,張任居然想成為聖級,不可否認他武藝是很厲害,但是成聖,所有人都覺得不真實。

所有人對張任這番人生如雞蛋理論的確是佩服不已,的確人真正的敵人就是自己,自己克服心魔,實際上大多數人都克服不了自己,所以沒法成長,很多人陷入了深思。

劉波當然知道這小子是想這些學子走出太學為世人做貢獻,所以說了這些人生的價值,但是那番雞蛋理論,讓劉波也反思自己。

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東漢末年之公義傳

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