本書修仙境界

(一)引氣

煉己存誠，懲忿窒慾、虛寂恆誠，識神退位，元神呈現；息斷俗緣，退藏於密，凝神定慮，促開玄關一竅。此乃煉己。

(二)築基

築基培葯之時，運其功法為擇地入圜，身心意不動，收攝精氣神三寶歸於中宮，時時覺照，刻刻規中，聽其自呼自吸，采有氣無質之壬水，以真意攝入中宮，與離中真陰會合。此乃築基。

(三)胎息

坎離交靖。其功法要心息相依，身心不動，神羔凝結，於虛極靜篤中，忽覺海底蠕動有光透出，似初三新月。或如粟如珠，照在腹部.

(四)煉神

採藥歸鼎，以真意引轉尾間，翁聚泥丸宮，不知不覺由鵲橋下重樓，涼如冰片薄荷，沁人心脾，送歸土釜。此乃煉神。

(五)歸真（金丹）

煉神後期，日時足以，行功周天火候，只要心息相依，自然運用，不可唱籌量沙，刻意追求。小周天功成后，便可得玉液還丹，補足後天破漏虧損，復歸童真之體。此乃歸真之境。

(六)空靈

待歸真期后，功滿大周天，行足周天火候，填回先天乾坤之位，於凝神大定之中，勃然機發，玄關一竅大開，頓覺虛靈空朗，進入齊天地、泯人我、混混冥冥的境界。此乃乾坤交靖之境。

(七)元嬰（元嬰）地仙境

須洗心滌慮、綿密寂照、常定常覺，如龍養珠，如雞抱卵，暖氣不絕，始得靈胎日漸堅固，天長日久，放能神全胎化。此乃胎成人嬰之境。

（八）移神（分神出竅）散仙境

元嬰陽神能超越時空障礙，透金穿石，隱顯隨心。達到移神之境，便可分神出竅，使得陽神脫體而出，終得陽神之精鍊。此乃移神出竅之境

(九)出塵（合體）天仙境

要居塵出塵，須入塵磨鍊，靜以養慧，動以煉慧。法惟冥心寂定，訣在一「誠」字，誠於靜者神自明，誠於動者性自徹，天下無撇不下之凡情，無識不破之物理，乃由誠而明之性功。此乃通天出塵之境。

(十)還虛金仙境

具神通后，不可常動不還、用慧神疲，更應於群動之中。獨抱靜觀自得之趣，一如得魚而忘荃，行物我無間的還虛功夫。便進一步，粉碎虛空，真幻兩忘，道合自然，神證太虛，與天地同其闔辟循環，渾化與無垠，動與天俱，靜與天游，則為天仙還虛合道之境。

（十一）天人大羅金仙境

及是天人合一，斬心魔，證大道，道家小圓滿之境。

（十二）混天教主境聖人境界

意為「混天」，以人之力可抗整個天地，六界之內，哪裏都可去得，便是混天。也是道家大圓滿的境界。

（十三）破天鴻鈞道祖最後之境界

窺得天道。以己之力可創一界，於自創界內劃分六界，制定天規。可破碎虛空，踏入天道。