第34章 佛光寺

一個月後，藍凱來到佛光寺。

佛光寺位於台懷鎮西南佛光山山腰，距台懷鎮約30多公里，被稱為台外寺。晚唐以來，五台山佛運幾度興衰，佛光寺因一直隱沒在偏僻一隅，在香火不旺的同時，也躲過了許多兵災火劫。1937年梁思成、林徽因夫婦走進五台山，探尋這裏保存下來的古建築，在這偏僻一隅發現了這座唐代木結構寺廟，曾大為驚嘆。

站在佛光寺壁畫前，看着由脅侍菩薩、天王、飛天等簇擁著的文殊和普賢兩尊菩薩，藍凱腦海里浮現出父母的身影。父母的身影漸漸與文殊、普賢重合在一起。

藍凱在寺里住下。

下午做完功課，藍凱正想回房間，朦朧中聽到一陣凄苦的結他聲。他尋着聲音，來到寺廟後面的一片樹林。

樹林空曠，地上鋪滿金黃色的落葉。

一個穿着袈紗的人一邊撥動琴弦，一邊低聲吟唱。他背對着藍凱，藍凱判斷不出和尚的年齡。

藍凱在旁邊坐下。

「你是誰？」和尚沒有回頭。

「我……我叫藍凱。」藍凱看看四周沒人，確定和尚是問自己。

「人生百年，靈魂百世，施主切莫過於執念。」和尚還是沒有回頭。

「我父母他們才半百。」藍凱忍住眼淚。

「因果自天，人生隨緣。施主在此佛地還不明白。」和尚說完不再理會藍凱，自顧自地彈唱起來。

歌聲很隨性，有點陝北信天游的味道，但比信天游更滄桑。

遠處有人在喊什麼，和尚抬頭看了一眼，放下結他起身離去。

藍凱在和尚坐過的地方坐下，拿過結他。結他是自製的，做工粗糙，且有些年代了。

太陽已經偏西，斜射進樹林，在樹冠上抹上一縷淺淺的金色，與地上的落葉相映，是畫家和攝影家眼中不錯的素材，但在藍凱眼中，卻是一片蕭瑟傷悲。他調了調音，低沉地唱起來：

親人已逝難再還，

眼前一片凄然。

寒風吹落了春天的樹葉，

大地也黯然無顏。

憶往昔時笑貌音容，

依然就象是在眼前。

時光的思念，

就象天地不能消失，

隨日轉星移永在心間。

一陣風吹過，捲起堆堆落葉，落葉在林間穿梭，發出瑟瑟之聲，如泣如訴。藍凱停了一會兒，又繼續唱道：

江河嗚咽天垂淚，

松柏間陣陣悲音。

黃泉路上親人已遠，

天地之間獨自浮沉。

風霜撕碎了孤獨的心，

從此不知何處是家門。

平平常常的陪你到老，

今生已成綿綿長恨。

藍凱唱了一遍又一遍，不由淚流滿面。

一個聲音在藍凱身後響起：「施主，該回去了。」

藍凱擦去臉上的淚水，回過頭，看到一張蒼老而慈祥的臉，是剛才的那個背影。

老和尚上前拿過結他。

藍凱哽咽道：「我沒有爸爸媽媽了。」

老和尚在藍凱對面坐下，兩眼平靜得像是深潭中的水，沒有一絲波紋，說：「我六十多了，從沒見過父母。」

從老和尚的敘述中，藍凱知道了老和尚的故事。老和尚不知道自己生年生日，只知道是1938年師傅從寺廟門口抱起了他，把他養大。師傅是當時德高望重的空度法師，一生虔誠事佛，且精通醫道，廣濟於民，深受周圍村民敬重。

老和尚沒有上過學，跟着師傅讀了四書五經，然後就研修佛理。1966年，師傅被趕回原籍四川務農，他也跟着去了四川。師徒為生活所計，參加了農業勞動。勞動之餘，將門關上，仍然翻開經卷，偷偷做功課。這事不知被誰發現，告到了大隊，立即遭到了無休止的批判，師傅沒熬過來。師傅臨終時，老和尚握著師傅枯枝般的手發誓，即便這輩子再無緣出家，也把佛祖留在心中。師傅去后，他又熬了5年。到1978年，國家落實宗教政策，他被當時的師叔招回，做了當家和尚。結他是師傅留給他的，當年就在這片樹林里教他彈唱，那時還是小樹林。他回到寺廟后，每到師傅祭日，就獨自來到這片樹林。

老和尚沉浸在往事中，良久說：「師傅走後，我也常常思念。每到思念的時候，就4點鐘起床，加倍研習佛經。我相信他在另一個世界一定能看到。」

老和尚的故事，讓藍凱感到人世間的博大與滄桑。心靈跳躍的瞬間，隱隱約約明白了佛教普度眾生的含義。

老和尚走後，藍凱又坐了很久。他想到老爸，想到長大后與老爸為數不多的交流，連與老爸那場決裂性的戰爭，此刻也成了永不再來的珍貴回憶。

直到太陽落山，他才從地上起來。

讓他想不到的是就在離他不足百米的牆外，鄭義正在一棵樹下站着。

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