第二章 老子化胡,准提棄佛

第二章 老子化胡,准提棄佛

第二卷封神之劫,仙魔亂舞]第二章老子化胡,准提棄佛

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九州進入霸主時代,所有諸侯不斷的相互攻伐,神州大地一時間硝煙四起。不斷的征戰讓百姓苦不堪言,哀鴻遍野。

百姓失去了信仰,對國家失去了信心。

聖境,八景宮。

太上道祖看着為自己搖扇的多寶。

「轟」的一聲金丹出爐。

「你的心還是不靜。這一爐的九轉金丹只成了八轉之數!」

多寶在萬仙大陣中沒有發揮自己的作用,就被太上師伯收押。來到八景宮已經快五百年,太上師伯只是不斷的為自己講經和讓自己與他一起煉丹。

多寶知道師伯不會無緣無故的這麼照顧自己,但是太長的時間並沒有給自己任何的指示。多寶是一個長期掌握龐大截教的人,他的性格實在是無法接受這種壓抑的日子。

「是時候了!」

太上道祖將多寶關進八卦爐中,直接將多寶煉化。神念一閃,一個鶴髮童顏的老人出現在太上道祖面前。太上將化為金丹的多寶交給這個老人,大袖一揮。

「去吧!」

老人化作一道精光,穿過輪迴直接進入人間界。

三皇五帝的結界只能阻攔**力之人,而不能阻止沒有法力的神念進入。

人間界,楚國邊境一個寧靜的小村莊。

農婦理氏在村頭的河邊洗衣服,忽見上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來。

到了中午,理氏又熱又渴,便將這個李子吃了下去。從此,理氏懷了身孕。

理氏懷了81年的胎,生下一個男孩。這男孩一生下就白眉白髮,白白的大絡腮鬍子。

男孩出生時,天空現七彩霞光,萬里飄香,大地回春。不管是自家的牲畜還是遠處的猛獸,全都匍匐在地向著男孩行禮。每個牲畜的眼睛裏多了一絲靈性。

因此,理氏知道自己的孩子乃大德降世,給他取的名子叫「老子」。

話說老子出生后,便一直向西而去。到達函谷關時,手中忽然出現一個金丹,往空中輕輕一拋。一個男性偉岸的身影出現在老子的身邊。

「道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

······

天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。

······

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

······」

洋洋洒洒的一部《道德經》,言出法隨,口吐金蓮。無數的飛禽走獸圍着老子和多寶聽着大道之音。

隨着老子的講解,沒有一絲法力的老子身體漸漸飛起到空中。天空中一個巨大的老子的虛像莊嚴肅穆。

九州之民知道大德現世,不斷的向著虛像祈禱,虛像越來越清晰。虛像也越來越高,最終融進天空和三皇五帝的結界中。

以虛像為中心,無數的信仰為網。天空中三皇五帝現法相,老子的虛像也並列其後成為結界的一部分。虛像成實是為法相。

老子成為此天地的「至人」!

至人者,淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,遊行天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也。

道家中超凡脫俗,達到無我境界的人。

至人無己,神人無功,聖人無名。

此結界不能再稱為帝皇禁制,而是九州結界。以三皇五帝為依,以至人為憑再造神州!

「你可懂了?」

老子沒有開口,但是天地替老子發出了這樣的疑問。

多寶淚流滿面。

「弟子懂了!」

多寶向著北方聖境三叩九拜。北方聖境中的通天教主,面色柔和,輕聲說道:「這是你的機緣!」

多寶一步步的走向西方。見天邊琉璃寶光。纖塵不染。光明繁盛。中有點點妙音梵唱,天女散花。知道時機已到。當下停了下來。焚香沐浴。虔誠禱告。

多寶有着金丹護體通過輪迴,並沒有迷失心智。降生於中土印度迦毗羅衛國,凈飯王之王族。

多寶誕生之時,有各種殊勝妙相與瑞兆產生,大地有六種吉祥之震動,帝釋、梵天以各種化身示現,守護四周;天女散花,天眾以天樂莊嚴,並以殊勝美妙之甘露沐浴佛身,諸天以殊勝妙好之甘露沐浴佛身之緣起,即為後世浴佛法會之由來。

多寶誕生后,隨即於東、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆湧現寶蓮承接佛足;世尊一手指天,一手指地。

「天上天下,唯我獨尊!」

多寶更名為釋迦摩尼。

16歲時,與表妹耶輸陀羅結婚,後生有一子。這一時期,過着奢華而舒適的生活。

19歲多次出遊,看到人間各種不同的痛苦,而且無論是誰,無論貧富,都無法擺脫生老病死的最終命運。

釋迦牟尼始終堅信,世界上應該存在一種永恆的東西,不會因為任何瞬間的痛苦或者死亡而消失。

29歲,放棄太子身份和王宮的安逸生活,離家尋道,經過6年的艱苦修行,仍無法找到解脫之道,放棄苦行。

35歲,釋迦牟尼在一棵菩提樹下冥思苦想,以發誓「不獲佛道,不起此座」,終於大徹大悟,領悟到解脫生死之道,入道成佛。

瞬間釋迦摩尼也達到了至人的境界,法相融進九州結界。

隨後釋迦摩尼圓寂,靈魂返回地仙界,在西方立大乘佛教。

接引和准提所立佛教,沒有完整的體系,只提倡個人修行。雖然准提立了不少的佛陀、菩薩、羅漢、丘比,更是為了佛教大興而四處挖角,被尊稱為佛母。

但是接引和准提兩人倒不是很優秀的領導者。而多寶不同,仿照着准提的佛家劃分,立了大乘佛教。

明確的等級制度,嚴明的教義,讓大乘佛教一時間超過有着兩位聖人的西方佛教。

准提聖人見釋迦摩尼。

「多寶······」

「世上再無多寶,只有釋迦摩尼!」

聽到多寶,不,釋迦摩尼這麼說。准提聖人心中石塊落地,釋迦摩尼沒有說假話,而是真的這麼想。

「從今日起,釋迦摩尼為萬佛之祖!」

釋迦摩尼驚訝的看着准提聖人。准提聖人手指一指釋迦摩尼的面額,准提聖人的感悟全部傳給了釋迦摩尼。

准提聖人煉製了一生的准提金身也傳給了釋迦摩尼。

「今日起,世上再無准提,只有非道非佛,似佛似道一散人菩提道人!」

從一開始,接引和准提就被束縛在西方,立教成聖時更立下大宏願,將兩人緊緊的捆綁在這西方。

為了西方兩人身心俱疲,接引聖人沒有了笑容,准提聖人更是不顧聖人顏面。

佛教已經成了兩人的心魔。看着其他聖人全部實力大進,而他們二人去進步不大。不得已接引聖人只能修鍊還不完全的夢中證道之法。

現在准提聖人在釋迦摩尼的身上看到了佛教大興的希望,便將佛教的重任交給了釋迦摩尼。准提自己也可以潛心修道了!

佛教易主。

釋迦摩尼有着多寶的前身,截教的眾位教徒也不再抗拒。闡教的三大士也知道多寶的才能,皈依到釋迦摩尼身邊。

藥師佛祖得准提聖人法旨前去另開一界,一是不與釋迦摩尼爭奪權力,二是也算為佛教留下種子。

而彌勒被釋迦摩尼投桃報李的封為未來佛,為自己的繼任者。大能燃燈封為過去佛,為七大古佛之首。

佛教一時間風雲無量,真正的取代西方教在世人心中的位置。

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洪荒之聖皇伏羲

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