第六百二十五章 世修降表

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「山東清理田畝正在全面進行之中，皇田、王莊、軍屯田、牧場、學田、不起科墾荒地等，都在緊鑼密鼓的清查丈量······」

「韃子入關下山東后所圈佔的旗人莊田，皇莊、王田，八旗兵旗田，綠營屯田等統一收回，」

山東巡撫黃宗羲和戶部尚書阮大鋮一起向皇帝稟報。

「陛下,由於韃虜入侵，盜賊蜂起，兼之水旱蝗災，飢荒四起，又韃子橫徵暴斂，使的山東佃逃地荒，土地佔有關係混亂，如今要全面清理，難度不小,需要時間。」

朱以海翻看着面前的報告，態度堅定的道，「該清理就清理，不要怕麻煩，也不要怕困難，現在有條件不趁清理整頓好，待回頭就更難了。

先把原皇莊、王莊、軍屯地這幾大宗清理出來，不管現在是佃戶占種，還是豪強侵佔，又或是被韃子之前圈佔，都要清理出來。

這些田清量造冊登記后，再根據需要，劃出部份為學租田、公廨租田、驛租田、團練租田等,優先租給學校教職工,官衙胥吏差役、驛站驛卒、團練鄉恿等，仍按民田一起徵收地丁,田租則是秋糧四成,地丁由官府收租后官倉上繳國庫。

剩餘的田地，則要優先變價售賣給御營、京營等官兵將士。

然後是用做朝廷賜給勛戚官將之田。

再然後，所余官地，可優先佃租或出售給現在佔地之人，售價按市價，地租也按秋糧四成。」

朝廷現在要收回的田地中，數量最大的應當是原來各藩王的王莊了，明末時各地王府基本上被農民軍和韃子先後摧毀，田地要麼被韃子佔了，要麼就是被原先的佃戶占種，或是地方豪強趁機侵佔。

比如大同府的宗藩被順軍搜刮鎮壓后，宗室房屋盡為賊居，地土窩庄無一不為賊據，姜瓖殺大順將領降清后，這些房屋田地被他厚賞給部下，但仍還有宗室空房一千六十所，地一千三百餘頃，大小窩庄五十八處。

庄頭、佃戶們趁混亂，紛紛強佔田地。地方豪強，更是趁機侵佔。

這次山東各大望族豪強前來朝聖,就主動交待他們侵佔了許多皇莊、王田、軍屯地等,這家佔個幾頃，那家佔個幾百畝，都是趁機搶奪。

當然，大頭主要還是被韃子佔了，韃子在山東把許多皇莊王田沒收為官田，然後駐防八旗還到處跑馬圈地，因為山東為前線，駐防八旗多，所以比歷史上圈佔了更多山東土地。

可另一方面，

卻又是因戰亂、飢荒等，佃逃地荒。

佃戶們大量逃亡，導致那些藩田官田，甚至就是豪強的田地，也大量荒蕪著。

山東前後封過六位大明親王，有三位或廢或絕，傳到崇禎朝還有三王，他們佔據的藩田數量極大。

首論封在濟南的德王家，德王家莊田至少六千五百頃，莊田外，還有脂粉地、雞鵝食田、鵝鴨廠等名的地，德王曾將濮州、范陽、聊城、臨清一帶因黃河決口而退灘的免科薄地乞為鴨鵝廠，按畝徵收籽粒，僅濮州一地，德王府占的籽粒地就達三千多頃。

德王府在濰縣、昌邑、高密三縣的脂粉地還有兩千七百六十五頃。

但這還不是全部，德藩下的郡王、鎮國將軍等，也還會有些田產。

明代官府的賦稅冊裏面，都不記入王府的藩田等，因為他們是不納稅賦的。

尤其有一點，山東王府的藩田，大多是五百四十步一畝的大畝，而不是二百四十步一畝的標準畝。

韃子下令將明藩莊田革去宗室名目，與民田一體納糧當差，將原屬於他們的地，編入所在州縣，稱更名田。

陝西更名田兩萬五千八百九十三頃，河南更名田五萬多頃，山東的也有幾萬頃。

僅是濟南的德王府就有莊田六千五百頃，還有脂粉地、鴨鵝廠等地六七千頃，還沒算上他們屢屢奏討的三湖湖地等大量土地。

阮大鋮詢問，「是否需要劃一些王莊田等入皇莊？」

朱以海想了想，卻是搖頭。

「原魯藩的地，可以都劃為皇莊。」阮大鋮提議，魯藩的地，本來就是朱以海的，現在朱以海是皇帝，魯藩也國除，這地自然是屬於皇家的。

魯藩的地其實還是很多的，雖然沒德藩那麼多，但也差不了多少，賞賜田地外，又以脂粉地、鴨鵝廠、空地、閑地、退灘地、荒地等各種名目向朝廷奏討、乞賜。

比如汶上縣靠近兗州，就有一大半的地都歸屬魯王府，魯藩在鄆城還擁有四百多頃地，在南四湖、東平湖等地，還擁有大量湖田。

若是都按二百四十步一畝算，魯藩的地一萬頃只多不少。

雖然這一萬頃，並不全是良田好地，但確實是佔了這麼多田地。朱以海之前在浙東、江南等地也將一些漢奸地沒為王莊，後來又發賣了一些。

明朝皇帝們的莊田也很多，有的一次就設莊田三萬多頃的。

所以阮大鋮建議皇帝把魯藩的王莊都划做皇莊宮田。

「這樣，原魯藩所有萬餘頃地中，拿出十分之一來，朕看就取一千八百頃地吧，以十八頃地為一庄，山東的大縣大鎮設一庄，山東縣近百個，剛好。用魯藩的地，調劑一下，皇莊的十八頃地集中一起，建個莊子，方便經營。」

朱以海一番考慮后，最後決定在山東保留皇莊一千八百頃，十八萬畝地，是魯藩田地十之一，不過皇莊的田肯定會是上田。另外朱以海沒打算如原來那樣，把地都集中在一塊。

他打算每個縣置個皇莊，這樣既分散不用對當地百姓擠占衝擊厲害，另一方面，這些皇莊也還能是皇帝在地方上的耳目，起到監視地方，觀察民間的一些作用。

剩下的魯王府田地，就跟德藩、衡藩的地一樣，都入官。

一部份優惠賣給明軍官兵，官吏，還有則是保留一些做為公租田，出租給地方官吏、驛卒、衙役、團練、教官等，算是給他們的福利補貼，剩下的出售給地方百姓，優先賣給無地農民。

豪強地主要搞限購，就是擁田限額，不同的品級爵位散官勛官等，可以擁有不同額度的田，這個田額可能還要細分為在每個府縣，各有多少額，不能在一地超過太多。

而普通農民，按丁限額，一人十畝耕地。

御營士兵可以起碼擁三十畝地。

沒有足夠的功名、官職、爵位等，想擁有更多的田地，有錢也不行。

「要做就要一次做到位，這次清理整頓田地，一定得深入到底，要把所有田清理出來，然後重新造冊，換契。以後只認新契，必須搞清地權。不僅要把地都清出來，還得分清是耕地、草地、林地，也得分清是上田、中田、下田。

要立兩本賬冊，一本是原始的數據，另一本則是按朝廷規矩，把所有田地都折成標準的稅畝，上下田、大小畝、耕田林地折算成標準稅畝，以後按此徵收田賦，並攤入地丁。」

現在山東的田地，很混亂，要麼是地權歸屬不明，原主沒了的，逃離的，或是被圈佔、侵佔的，許多佃戶直接強佔，又不繳賦交租。又或者地佃逃地荒，地主捏着地契，地卻無人種。

「陛下，還有一件事情，臣要特別稟報。」巡撫黃宗羲上奏，「曲阜孔家請求朝廷能夠讓他們恢復衍聖公爵位，並讓各地佃戶、豪強佔種之地，以及原先清虜圈戰收奪之地，都發還給孔家。」

衍聖公為孔子嫡長子孫世襲封號，宋仁宗欽封。

不過給孔家冊封，卻是始於漢高祖十二年，距今一千八百年，封孔子八世孫孔騰為奉祀君，自此孔子嫡系長孫便有世襲爵位，此後千年，封號屢經變化，到宋仁宗時，改封衍聖公，後來一度改為奉聖公，后又改回，一直沿襲至此。

孔子后襲封者，在漢魏曰褒成、褒尊、宗聖，在晉宋曰奉聖，後魏曰崇聖，北齊曰恭聖，後周、隋並封鄒國，唐初曰褒聖，開元中，始追謚孔子為文宣王，又以其後為文宣公。

後來宋朝因唐朝曾追封孔子文宣王，孔子後裔封文宣公，將其先祖謚號加在孔子後裔身上，不合適，所以改封衍聖公。

漢代罷黜百家獨尊儒術后，孔子成聖，地位越來越高，歷朝也願意尊這位儒家先師，所以就給了他後人極高地位，從西漢初到眼下明末，歷經一千八百餘年，世代尊享，比大明的宗藩那強多了。

北宋後期，女真南下，孔家其實也有人隨高宗南遷，衢州立南宗，於是南北兩宗並立，後來金元宋三朝並起，各立了一個衍聖公。

在元朝，孔氏內鬥，元憲宗免去了當代衍聖公爵位，很長一段時間沒再封衍聖公，直到滅南宋后，宋所封衍聖公讓位曲阜宗子，但直到元成宗時才再下詔封新衍聖公，結束一百多年的雙宗並立局面。

明代時衍聖公地位很高，列內閣大臣之上。

不過清軍南下，孔家倒是比誰都積極的降清。

朱以海對孔家這個親戚，其實很不屑，萬分鄙夷，兗州的魯藩跟曲阜的孔家離的近，所以兩家世代聯姻，是很近的親戚。

但孔家卻沒念半點大明的恩情，韃子一來，衍聖公孔衍植立馬就上勸進表。韃子不滿意，讓孔家帶頭剃髮，於是孔衍植馬上又上了一道上剃頭表，告訴順治，說我一接到聖諭，馬上就召集了曲阜世職知縣孔胤淳，世襲翰林院五經博士孔胤珏顏紹緒、曾聞達、仲子陛，署四氏學教授王世祿、學錄孔聞然、尼山書院學錄孔興榮、洙泗書院學錄孔尚澄等，並督令屬官，甚至是廟戶、佃戶等一併剃頭，甚至還請山東按撫來觀禮，並讓畫師畫像上呈。

朱以海根本不想認這種親戚。

比錢謙益頭皮癢還過份，人家還知道找個理由，他們那是又上勸進表，又上剃髮表，帶頭剃髮，還連家裏的佃戶都不放過，還有臉找人畫像。

不過這也是孔家傳統了。

宋金元三朝並立，結果就有三個衍聖公。

誰坐天下，他們立馬降誰。

有句話說的好嘛，世修降表，那是非常生動準確了。

甚至大清亡了后，他們也還是這樣乾的，八國聯軍打進來，孔令貽把大英帝國愛德華七世國王畫像，從庄士敦請來，敲鑼打鼓迎進孔府，然後供奉。

日本和德國在山東開戰，孔令貽又把德國皇帝威廉二世的畫像也敲鑼打鼓迎進孔府供奉。

後來日本人打進來了，老蔣催孔德成去重慶，結果他卻遲遲不動身，卻在曲阜忙着給日本的土肥原賢二寫詩，江川珠泗源流合，況是同州豈異人。

這他娘的。

後來老蔣派了個師長帶兵過去，才把他轉移去了重慶，否則又得敲鑼打鼓再把天皇畫像迎進孔家了。

孔家這一千多年，最擅長的就是寫勸進表。

不僅給韃子寫過，還給李自成也寫過呢。

朱以海打下登萊后，有個在登州的孔家人降了朱以海，他還給他授了個三品分巡，結果這傢伙卻連賑災糧都敢貪污，惹的朱以海大怒，直接把人砍了，更添了對孔家的噁心。

現在大明恢復山東，就剩下一個兗州城了，曲阜也被明收復。

孔家還有臉來請求朝廷再給他家封衍聖公，還要朝廷給他們把地賜還。

「孔家有多少地？」

「孔家在山東有許多地，另外在南直、北直、河南、山東等都有地，僅在山東一省就有地一千六百多頃，其它等地加起來共有一百多萬畝。」

朱以海聽了這數字不由的嘆氣。

「歷代王朝帝王封贈孔氏祭祀田三千六百餘頃，但還有更多的地是以辦學和祭祀孔丘為名，假借地方官吏霸佔，更有乘農民災荒破產之希，強買巧騙，變相掠奪和兼并，更有直接圈佔，無理鯨吞，孔府歷史上有數次大規模無理圈地，比如他們借清查祀田為名，硬說蘇北銅山、沛縣兩地，有元代欽拔的祀田九十頃，直接派屯官率眾千人，蜂擁沛境，私立屯庄二十五處，平地修房舍數百間，遍插聖公府旗幟，滅沒村莊百餘處。