第三十七章 東台一柱樓

趙新沖魯壽山搖了搖頭：「我不是旗人。」

趙新記得很清楚，十年前父親曾帶自己去了本家的一個親戚家拜訪。論輩分，自己的父親要管那個老太太叫七奶奶。

談話間，這位七祖奶奶就說起，咱們趙家這一支，是清初的時候從江蘇遷來的，但是具體是哪兒，老太太也說不好，好像是鹽城。

「我們這些人，都不是大清的臣民。你看了我們的穿着打扮，還不明白嗎？」吳思宇開口對魯壽山解釋道。

「是啊，我們這裏沒人留辮子。都說是海外遺民了。」劉勝在一旁幫腔道。

「老爺，讓我看一眼少爺，我不會吵醒他們。」魯壽山哀求着。

不過，趙新沒有說什麼，竟自走到車旁，輕輕的擰開車門，沖身後的魯壽山招了招手。

魯壽山躡手躡腳的走到跟前，探頭往門裏看去，嚇了他一大跳。

他之前在徐家時，也沒見過這等富貴擺設。

趙新在他身後推了一把，讓魯壽山上了車，自己則跟上來，關好門。拍了拍魯壽山的肩膀，隨即指向兩個孩子所在的床上。

魯壽山上了車后被身邊的陳設晃的眼花繚亂，直吸涼氣。他根本不敢亂動，順着趙新的手指方向，看到兄弟兩個正躺在被子裏睡着，這才放下心來。

「大人，我那兄弟呢？」魯壽山慢慢轉身，沖趙新一拱手問道。

趙新又轉身指向另一張床。魯壽山一看，可不是曾秀成么，臉沖外側，也正在酣睡。

他這才放下心來。見趙新沖他揮手，便尾隨着趙新出了車。

等趙新關上車門，又回到剛才站着的地方。魯壽山迅速的幾步上前，跪下就給趙新不住的磕頭。

「你要再這樣動不動就跪，我就不管你們了。」趙新面帶嚴肅的對魯壽山說道。

魯壽山還是恭恭敬敬的磕了三個響頭，這才站了起來，對趙新說道：「這三個頭，我是替徐家人感謝老爺。若無老爺出手相救，這徐家就要絕後了。」

「徐家？」趙新想了想，沒什麼印象啊。「能說說你們幾個到底怎麼回事嗎」

「老爺，能不能找個僻靜之處，這裏人多眼雜。」魯壽山看了看四周正在營地里忙碌的流民。

「行。吳哥，你們也一起來。」趙新說完，轉頭沖一旁侍立的利吉說道：「找個沒人的帳篷，叫兩個人過來盯着點，別讓人聽。」

其實這話就是說給魯壽山聽的，營地里除了趙新他們七個，誰聽的懂啊。

這時誰也沒注意到的是，劉勝轉身離開了。

利吉忙不迭的去了，過一會就小跑了回來，說帳篷已經準備好了。

於是趙新讓利吉前面帶路，自己、魯壽山、王遠方，來到了營地最外側的一個帳篷里。剛坐下沒一會，劉勝和丁國峰、趙亮、鄧飛也來了，原來他是去叫人了。

眾人全都在帳篷內的棉墊子上盤腿坐下。很快，志乃和阿妙端著一壺茶水喝幾個杯子進了帳篷。

給幾人都倒上茶后，志乃就退了出去，阿妙則留在帳篷外面等候，以便趙新有事吩咐。

魯壽山端著茶杯，想了一會，對吳思宇問道：「這位老爺，您會說我們東台話，可知道東台縣一柱樓？」

吳思宇迷惑的搖了搖頭道：「我祖上是揚州人，東台土話也只是聽人說過才學了一點。」

魯壽山見他不知道，便說道：「徐家這事，發生在五年前。不過，這事的根底還得從四十多年前說起了……」

隨着魯壽山的講述，以及吳思宇在一幫翻譯著一些方言土語，一件令在場眾人聽完后無不黯然的往事浮出水面。

魯壽山曾經叫徐山，曾是徐壽南祖父的跟班，少年時也讀過一些書。因為他自幼便進了徐家做僕人，所以就跟了姓徐；至於那位還打着擺子的曾秀成，則是徐家的車夫，原本也隨了主家的姓叫徐秀成。

魯壽山跟着徐壽南祖父多年，長大后因為辦了幾件差事，很得徐家的賞識。後來就讓他改了回本姓，又在他的名字裏加了個「壽」字。

要說這徐家，原本是江蘇泰州附近東台縣栟茶鎮上最大的鄉紳。事情要從這徐家老爺徐壽南的曾祖父，徐老太爺那兒說起。

這位徐老太爺，原名徐述夔，字孝文。

乾隆三年（1738年）的時候，徐述夔時年三十五歲，中了鄉試。可是因為他在考卷的答題寫了一句「禮者，君所自盡者也」，這就犯了考官的忌諱，沒能通過禮部的磨勘，而且被取消了今後參加會試的資格，從此與官場無緣。

這事兒當年在東台鎮傳的是沸沸揚揚，而魯壽山當年曾聽主人徐懷祖講過幾次，也就記住了。

話說當年徐述夔在萬般失望下，只得回鄉鑽研學問，撰寫詩文。他在自家院中修建了一所書樓。因為書樓中央立着一根大柱子，屋樑則像傘骨一樣搭在這根柱子上，後來起名叫「一柱樓」。

乾隆二十七年（1762年），徐述夔在鬱鬱寡歡中去世，還不到六十歲。

徐述夔死後，徐懷祖——也就是徐壽南祖父，便請了父親的兩個學生徐首發和沈成濯這兩位秀才，來整理父親的遺著，又延請名宿為遺著撰寫序文，並刊刻出書。這就是《一柱樓詩集》。

此後的十多年間，從未有人向徐懷祖提出他父親的這些書中存在謬誤。

直到乾隆四十二年（1777年），同村的蔡家老二蔡嘉樹，因為跟徐家產生了田地糾紛，有了怨氣。

簡單的說就是蔡家的老大因家道中落，把自家的田地賣給了徐家。可是蔡家的祖墳就在這片田裏，當時徐家就留出了蔡家祖墳周圍的一畝田，還給了蔡家。

而後蔡嘉樹因為鄉里捐資的事，在言語上衝撞了徐懷祖；徐懷祖就拿蔡嘉樹的兒子在國恤日剃頭說事兒，將蔡家告到縣衙，逼着蔡家出了捐款。蔡嘉樹由此懷恨在心。

這一年的夏天，徐懷祖發了急症，一命嗚呼。

徐家的當家人就換成了徐老爺的兒子徐食田，也就是徐福南和徐壽南的父親。

當年入冬后，蔡嘉樹就找上門來，說想把當年賣了兩千四百兩的田產，用九百六十兩贖回。徐食田哪能答應這個要求，當場給他轟了出去。

結果這蔡嘉樹臨出門前說，徐食田祖父的《一柱樓詩集》裏有「抵毀本朝」之語，要去告官。

徐食田隨即找來了祖父的弟子，也是著作整理者徐首發和沈成濯。這兩個老秀才作為一柱樓文集的校對者，大名赫然列在書上的首頁。（「首發成濯」暗合不滿清廷剃髮之意）

幾人將著作中的遣詞用句仔細推敲，發現有一些文字的確是會引起非議的。但當時的文壇風氣普遍認為好詩就要有風骨，不發幾句牢騷，算不得上品。

況且為徐述夔的遺著寫序的人里，除了時任鹽場大使的姚德璘，另一位就是曾被乾隆稱為「江南老名士」，死後被追封為太子太師，賜謚文愨，入賢良祠祭祀的蘇州大儒沈德潛。

幾人一番商議后，徐食田決定將已經刻印發行的書以及書版上繳縣衙，其他未刻印書籍後來也陸續上繳。

而另一邊的蔡嘉樹回去之後，就自家管家童志璘（早年想入泰州學，沒被徐述夔答應，因此懷恨多年）的慫恿下，兩人查找到了徐述夔的著作中的「違逆之詞」，於是向縣衙遞了狀子舉報，狀紙上就提到了自己與徐家的田地糾紛。

時任東台知縣的塗躍龍審問此案時，也注意到了書籍中有「毀我衣冠真恨事，搗除巢穴在明朝」之類的詩句。但因他不想直接與徐家這樣的大鄉紳發生衝突，所以就將書稿、刻板以及書籍送到了江寧書局等候處理。

塗縣令在判決中，首先嘉許了蔡嘉樹的行為。但說徐家在蔡家來首告之前，就已將所刻書版書籍自行繳到縣衙了，因此按律免於追究；至於徐述夔所有著述，他將派人解送江寧書局審查待處；至於蔡徐二家之間的田產糾紛，命徐家劃撥墓田十畝，由蔡家按時價贖回。

縣裏宣判后，蔡嘉樹不服。到了乾隆四十三年，他繼續上告到了江寧藩司。

時任江寧布政使陶易，根本沒心思管這種雞毛蒜皮的小事，就讓自己的一個得力幕僚陸琰代為處理。

陸琰經過一番了解，就發牌文讓揚州知府謝啟昆來審理東台縣一案。他認為首告蔡嘉樹是「刁民挾嫌傾陷」，因而在牌文的最後寫了這麼一段話：「講論經傳文章，發為歌吟篇什，若止字句失檢，涉於疑似，並無悖逆實跡者，將舉首之人即以所誣之罪依律反坐，著有明條。倘若蔡嘉樹挾嫌妄行指摘，思圖傾陷，亦應嚴執擬議。」

布政使陶易看過牌文後，沒做修改，當時只是笑着說陸琰嫉惡如仇，躍然紙上。陶易這時根本沒想到，就是自己的一個漫不經心，最後導致潑天大禍。

揚州知府謝啟昆在接到藩司下達的牌文後，隨即發文命令東台縣拘押此案的首告和被告，解送揚州。

謝啟坤經過開堂審問，后又仔細翻看了《一柱樓詩集》。最後認定，詩集裏的確有違礙悖逆的用語，蔡家告徐家刻印反詩，沒告錯。

二次升堂詢問后，謝啟坤便將加註標籤的詩集、東台縣的案卷、所有書本書版，押送去了布政使衙門。

誰知道藩司那邊的答覆還沒有到，蔡嘉樹的兒子和親戚童志璘就帶着狀紙，告到了正在揚州停留的江蘇學政劉墉那裏。

沒錯，就是那個劉墉。

劉墉的幕僚在接到狀紙和作為證據的詩集后，發現事大，立刻稟報。

而這位劉大人首先就注意到書中的序文是由蘇州大儒沈德潛所作，其中儘是溢美之詞；最關鍵的，則是注意到詩集裏有「明朝期振翮，一舉去清都」、「大明天子重相見，且把壺兒擱半邊」這樣的話。他立刻就明白，這是不亞於去年發生的「字貫案」之後的又一樁大逆案。

（乾隆四十二年，江西新昌（今宜豐）人王錫侯因編寫《字貫》被人舉報，乾隆以「罪不容誅，即應照大逆律問擬」。王錫侯斬立決，子孫七人都被判斬，相關親屬「充發黑龍江，與披甲人為奴」，涉事官員全部問罪。）

茲事體大，「勇於任事」的劉大人隨即向乾隆上了奏摺，並下令立即緝拿收押此案一關人等。

（劉墉在給乾隆的奏摺上寫有「如有悖逆，即當嚴辦；如無逆跡，亦當核銷，以免惑壞人心風俗。現移督撫辦理。」）

乾隆接到劉墉的奏報后怒不可遏，於是下旨嚴查辦理。

於是，此案就因為劉墉而無限升級，株連極廣。首當其衝的就是東台徐家，然後是徐首發和沈成濯兩家、蘇州沈家、江寧布政使陶易一家、陶易的幕僚陸琰一家，以及所有經辦此案的官員。

只要和《一柱樓詩集》沾上，全不放過。

以上所有人等，均被抄家搜查，然後再定處分。