第六百八十五章 建設東都

第六百八十五章 建設東都

在彈壓任助法親王之亂、流放原村中藩藩主龍造寺政家以及轉封會津藩支藩進入肥前、日向兩國后,上杉氏虎就與八條景定二人一同返回了東都江戶城,並再度着手建設這個武家之都。

天正三年,七月。

為了讓上杉將軍家的統治穩如磐石,以及不斷增加諸大名的經濟負擔,削弱諸大名的經濟實力,使得諸大名喪失與幕府為敵的經濟力量。

上杉氏虎就聽從了來自親信近臣狩野秀治的建議,召集了親藩大名、譜代大名、外樣大名在內的七十多家大名,以「公儀御普請」的名義要求他們提供「千石夫」。削平神田山、填埋日比谷入江和豐島洲崎的沼澤地,改建成市區街道——包含以上項目的此次大規模工程被稱為「五畿八道八十八州之町普請」,每處修繕之地還被命名為越中町、加賀町、尾張町、美濃町、肥后町、豐前町、筑前町、岩代町、陸中町等五畿八道的令制國之名。

之後,這些大名還修造內堀和石垣,並修繕了名為「大名小路」的大名住宅街。

「千石夫」指的是以每人一千石的比例承擔夫役,是自中世以來的全國範圍內的課役,無論不同領主之間是否存在差別都統一課役。

直到天正九年秋季之後,為了確立「東都御公役」的基準,幕府命令諸大名出具記錄領地石高和年成石高的鄉賬和領地繪圖,這與先前命他們製作國繪圖的命令相關。國繪圖原本是實行律令制國家以來的朝廷許可權,是為了讓天皇本人御覽而製成的。

此次東都的大規模建設築造了總長達一千七百五十間的石垣,修造了馬場先、雉子橋、一橋、神田橋、常盤橋、吳服橋、鍛冶橋、數寄屋橋、日比谷枡形等,完成了江戶城的內郭建設。響應徵召的這些大名之中,從尹豆等地崩山取石運往江戶的「寄方」達三十八家共三百四十三萬石,築造石垣的「築方」達七十家共五百七十一萬石,前者為近畿諸國、東海道地區的大名,後者為北陸道、關東八國、奧羽兩州的大名,而且當中的三分之二為譜代大名和親藩大名,這也是此次大修繕工程的一大特徵。

「寄方」和「築方」兩方共一百零八家、九百一十四萬石,加上前不久的二條城、大坂城等地的修繕,幕府徵召的大名達到了一百六十餘家、一千五百七十餘萬石,除了北海道的「無高大名」以外,基本上五畿七道所有的大名同時被課以夫役。

在上杉將軍家將江戶城正式定為本據之前,江戶城就有了一定的發展。

連接江戶灣海運和利根川水系的江戶湊,也是東海道、奧州街道、甲州街道的交界點。而小田原城作為曾經一度關東八國的中心,偏於西隅,曾是鎌倉幕府本據的鎌倉則是過於狹小。

與此同時,為了進一步穩固上杉將軍家在近畿諸國的權勢和統治,上杉氏虎還令京都町奉行泉重歲、京都所司代須賀盛能二人頒佈五條法令:一、町人若要申訴,須以書面形式投入目安箱中;二、町人若欲訴訟,無須依賴町奉行和所司代家中任何人,直接申訴即可;三、公事之事,若仰仗私交而提交依賴狀,無論是非曲直,皆判為負;四、縱使為所司代、町奉行,亦不得賒賬購買町人商品;五、武家奉公人發佈告示向町人傳達所司代之令,若有可疑之處,可直接詢問於所司代。

這些條令使得町人有言說或訴訟之欲,均可直接上報,即允許直訴,令目安箱進一步制度化。而且,從所司代發出的命令可以直接傳達給町人。而京都町奉行、京都所司代的家臣並沒有依憑於町奉行、所司代的權威,也沒有充當訴訟過程中的斡旋和中介角色,這表明他們汲取町人社會的意向,通過頒佈法令來推行行政,進行公正的審判,同時,這些法令也是作為京都町奉行、京都所司代的家中武士的相關律條。

伴隨東都進行大規模的修繕工程,幕府還確立了旗本番士的入番制。

在入番制中規定,若是大番頭之子要進入小姓組,大番組頭的兒子中也要有一人進入小姓組。父兄弟中若有人侍奉於書院番之中,那就加入小姓組;父兄弟之中有人侍奉於小姓組之中,則加入書院番;若父親在遠國任職或就任目付、使番,其子則加入小姓組;若同時滿足多個條件,需要同時加入到兩番之中的「門第」子嗣,若有兄弟身處大番之中,則加入小姓組。並不以個人的能力,而是以父兄的差役決定晉陞的起點,這一制度的反覆實行就促成了「門第」的形成。

八月,譜代大名、旗本的兩百九十餘名子弟入番,此外還有不少人擔任諸奉行的役職,這些人大多是家中次男或三男以下的身份。

不僅如此,幕府還規定了譜代大名和旗本在江戶城內候見的殿席——高家、詰眾在雁之間;奏者番、留守居、郡奉行、町奉行、作事奉行、目付等在芙蓉間;三番的番頭、百人組頭等在菊之間。

如此一來,譜代大名、旗本階層的晉陞通過這種門第製得到保證,晉陞路徑還以可視化的方式呈現了出來。

另一方面,儘管如今的武士已失去了戰鬥者的用武之地,但是上至幕府、下至大名仍然反覆強調「弓馬之事,乃武家之要項」,要求麾下武士應勤練武功、武技。

畢竟,上杉將軍家是歷經諸多惡戰、苦戰才得以靜謐五畿八道的。

作為二代目將軍的上杉氏虎極為重視以「太刀、弓失、長槍、騎術、鐵炮」為基本武藝的軍事技能訓練,並且率先垂範,以柳生宗嚴為師,學習柳生新陰流,磨鍊自身的武藝,也在武家社會之中掀起重視武藝的風潮。

此後,上杉氏虎還集中天下武者競技的『天正御前大賽』,形成這個時代好顯武功的氛圍。

同時,在室町幕府統治時期盛行,在應仁之亂後幾乎停止的犬追物也在天正年間之中再興。

十一月,為了表示幕府親近外樣大名以及信任薩摩藩之意,上杉氏虎還與上杉謙信、八條景定一同率葛西義定、宇都宮定綱、長尾實元、桃井義孝、山本寺定長等親藩大名們,觀賞薩摩藩藩主島津義久麾下家臣所表演的「犬追物」。

其結果是,一時之間武士中的尚武風氣高漲,甚至出現了有一藝一技之長的浪人在各地開道場的現象。

在地方藩國之中,不少大名更喜愛具有實戰意義的狩獵,例如「鹿狩」等。

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八條物語

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