一百二十八章 預言

佛家的根本理論就是緣起法，任何事物都是因緣聚合，就是所謂的因果，事件不存在沒有前因的事物。而宇宙的信息場是全息的。過去人們根本不會相信全息理論，就像一幅畫被撕碎，只能得到每個部分的小殘片。可是直到人們現了全息照片，照片破碎后，任何一個小碎塊都顯了完整的圖片，這就是全息。人們還無法理解為什麼照片在破碎的瞬間產生了什麼樣的變化，但是全息理論已經普遍被人們接受。現在的物理學也開始不得不拋棄物質實體的舊觀念。

原子核占原子的體積就像足球場種的一個核桃.原子核又是又更微小的基本粒子組成，這樣物質的質量集中於這個體積逐漸趨於0的基本粒子上.質量就是物質的本質。另一方面，電子在任何時點都不能確定它的位置，就是說，人類不能確定某時刻原子的真正形態，只能描述為原子核外面包裹了電子云。這也打破了物質實體的確定性。還有著名薛定鍔的貓謬題，量子力學告訴我們，原子就會處於一種衰變和不衰變的疊加狀態，就是非「是否」「生死」「黑白」等等兩極狀態。

量子糾纏就是兩個或多個量子系統之間存在非定域、非經典的強關聯，愛因斯坦稱糾纏態為幽靈式的超距作用：不論兩個粒子間距離有多遠，一個粒子的變化都會影響另一個粒子的現象，即兩個粒子間不論相距多遠，從根本上講它們還是相互聯繫的。量子世界有很多很多違反經典物理學甚至徹底顛覆人類認知的現象。

最新地弦理論更加出乎意料，認為。各種力不是點狀粒子的相互作用，而是由無限小的、捲曲纏繞的一維地「弦」之間的相互作用。更不可思議地是這些弦存在於十一維空間，只是其中的六維被捲縮成極小的範圍，所以只剩下我們可以感知的四維的長、寬、高和時間。在十一維空間中看。我們的世界是一個極薄的面。這種弦只有十地負三十三次方厘米的大小；可以兩兩相接成一弦，也可以斷開成二弦；可以是開鏈的。也可以是閉環式的。這種「超弦」振動和旋轉地不同方式，代表着從夸克到電子的任何已知的基本粒子，再由這些基本粒子相互作用地性質，決定着哪一種力得以顯示。這些弦不停地旋轉和振動，如音樂般奏出各種音階，從遠處看就成了夸克、電子等各種基本粒子。而超弦之間則乍聯乍斷地組合變幻，從遠看就成了各種粒子之間的力。超弦理論地預言是超對稱和高維空間。也許任何一個基本粒子都包含着所有維度的所有信息。

人類需要打破物質實體和物質確定性地邏輯思維定勢。也不能把事物局限於一種是或否的對立狀態。隨着科學地展，人們會逐漸認識到，宇宙並不是我們看到的物質世界那麼簡單，而物質與精神的關係也根本不是所謂的物質第一性。因為物質和精神本來就是統一的，就像波粒二象性的統一，人們無法割裂。物質和精神的本質都是波動場。正如佛家說的「三千世界」。「心物一元」，「萬法唯識」

對於物質可以不斷細分。物質非實體（空性），以及物質客觀現象（妙有）。千年前佛法的理論體系始終是最精妙的。順着因與果的關係，根據全息的信息場。我們不但可以知道過去，也可以知道未來。但是如果未來有一些重要外因影響，就可能對未來的果產生影響，預測就會產生偏差。

對於我們個人來說，我們的心行雖然受到業力影響，常常進入命運的陷阱，但是如果我們能改善心行，廣種福田，自然會化解一些厄運和宿命，所以算命先生可以算過去很准，可是沒辦法算出修行的命的。這樣的改命的例子太多，暫不細數。

一個人很好改命，只要自己改變心行就可以。可是一大群人就非常困難了，有的人變好，有的人卻變壞，只有幾個人做好事，其他人卻無動於衷，這些都很難改變整體的因果，這就是共業。所以共業很難改變，因此大預言家們對於重大的事件常常精準預測，出入不大。但是共業也有改變的可能，這樣就會使結果產生不確定的變化。

佛菩薩懂得因果的道理，最痛心看到眾生自己種下惡因，卻無能為力改變。而眾生只是遇到了惡果才害怕，不懂得其實是自己造成的，而且還會繼續種惡因。所以菩薩就是千辛萬苦教育眾生懂得因果的道理。

想想人類每天屠殺多少生命揮霍多少財產，其實天災**戰爭瘟疫都是共業感召的果報。更深層次來說，我們地球上的生靈看到這個世界萬物和所受苦樂也是共業所導致，因為其他空間和形態的生命所看到的景象是不同的，比如魚看水是家，餓鬼看水是膿血。所以佛法就是讓人明白宇宙的真相，要眾生們懂得如何自己把握命運。命運不是神佛能左右的，但是我們每個人都可以努力改變。有很多末世預言的結局出入較大，很可能在這期間會生很多重大的變化，產生不太確定的結果。但我覺得，總的來說，各種預言都沒有說人類近期會毀滅，末世大混亂后，人類至少還有千年的盛世。

除了一般的伏藏品，還有一種伏藏方式，就是「意（心靈）伏藏」。在某些人心中會突然源源不斷的湧出伏藏經文，而這些人有可能是普通百姓，甚至文盲。**還有不少說唱藝人，他們中不少人也介紹自己是得到某些神奇的機緣和指點。比如很多都是病中或突然間就記下了數百萬字的「薩格爾王傳」這個巨幅史詩，從此雲遊四方賣藝。他們也成為**的未解謎之一。

死亡學與死亡的智慧，催眠生死學，目前對回溯性的催眠有一個假說：回溯性的催眠憑藉潛意識的自由聯想可以重新拾回在意識里已經失去的記憶，如果前世記憶是這種失去的記憶之一，則前世死亡之後，靈魂所經歷過的所謂中陰之旅應該也是這種可回溯到的記憶之一。這就是說，當我們把人的記憶這樣做深入解剖之後，我們靈魂在無限時空裏所經歷過的所有的事情，也就通通無所遁形，可以被尋找到。在下意識里自由聯想，可以找到今生小時候的記憶；在潛意識裏做自由聯想，可以找到前世記憶；在更深度的潛意識裏做自由聯想，就可以找到對死後世界或靈界的記憶。