第二十一章 地府(五)

第二十一章 地府(五)

第二十一章地府(五)

雖然經過一番劫難,但是冥冥天意之下,秦方仍進入了人間道,至於孟婆也不算壞了自己的規矩,一切似乎都圓滿解決了。

至於閻王與老鬼因為這件事情引起的爭鬥就跟孟婆沒有多大的直接關係了,想來沒有秦方這個直接證據也不會引發多大的爭鬥,後來發生的事果然如孟婆預料般,閻王與老鬼並沒有親自紅臉向相,只是處理了小貓小狗幾隻就完事了,馬判官被降職成為了副判官,黑無常老牛和白無常小馬成為了鬥爭最後的犧牲品,被閻王下到十八層地獄永不超生,關於秦方地府之行的事件似乎就此過去了。

但是這次地府之行,對於秦方來說卻僅僅只是一個開始,在奈何橋上的各方人物包括孟婆都沒有發現,秦方其實在奈何橋上的時候中了白無常小馬的降魂術其實早就已經過去了,也聽到了自己這一次無端被拘來地府的真相

但是在當時的情況下秦方卻不敢顯露自己已經清醒的事實,在看到府兵來勢洶洶,yù擒拿黑白無常和自己魂魄回閻羅殿的時候,秦方不敢確定黑白無常早前跟他說閻王想要自己魂飛魄散的事情是不是真的。

之所以對閻王產生懷疑,是因為他剛才親自聽到孟婆說要違反規定把他投入到永世輪迴畜生道中,至於把他這麼一個有無上功德加身的魂魄投入到永世輪迴畜生道僅僅是因為她要還人家一個人情而已,這是一個多麼令人心寒的事實

一個他從小在神話故事裏面聽說的一個人物孟婆讓他心寒了,神話故事裏面孟婆從來都是以一副慈祥,公平公正的代表,而現在孟婆竟然為了一己之私要把自己投入永世輪迴畜生道,他哪敢相信其他。

當然實際上人家閻王是真想把秦方的魂魄送返陽間,雖然有一定的目的,但是要把秦方魂魄送往陽間卻是真的,不過秦方因為對閻王的來意產生了懷疑,最終出現了這麼一個令人意外的結果。

可是真正的意外還在後面,正常人的想法是一般的情況下魂魄進了人間道就是去投胎了,再也跟前世沒有了任何瓜葛,但是秦方的情況卻很特殊

第一,秦方的靈魂是不完整的,這一點孟婆感覺到了,卻得不出個所以然來,也沒有心思追究為什麼?哪是因為在地府被黑白無常認為是秦方的魂魄僅僅只是秦方的主體靈魂,他還有殘餘的一絲靈魂留在陽間身體內,所以閻王為什麼在生死薄上看到秦方的名字只是暗淡,卻沒有變黑,也就是說秦方在陽間還算活的,只不過半死不活而已,按照人間的說法就是活死人或者植物人。

當然,如果有一天殘留在秦方身體內的靈魂發展壯大到一定程度,秦方就會醒過來,也可以算活了過來,這在道家一些法力高深的修真者眼中就是一具化身,而如果法力無邊的話,那他同時也就可以化身萬千,化身可以是一個完整的人,一棵樹,一株青蓮,化身也可以存在於萬千世界當中。

秦方這第二個特殊的地方就是包裹秦方靈魂外圍的那層金光,所有人都以為那只是功德之光,卻不知道裏面還有一個散發金光的東西,那就是自動從秦方胸口處飛出來保護秦方主體靈魂的往生鏡。

這枚廣佛寺方丈覺遠大師贈送給秦方的佛門至寶往生鏡其實乃佛祖釋迦摩尼早期煉製的一個法寶,它的最大作用其實就是對靈魂的一個溫養和喚醒作用

原來佛教不是常說某某某是某某佛陀轉世嗎?世人皆以為這是迷信,只是佛教宣傳教義的工具,其實這是世人的理解錯誤,在中古唐時期,佛教興盛,誕生了許多佛陀,但是佛陀雖多,成佛者卻少之又少,那沒成佛剩餘的這麼多佛陀哪去了呢,他們中許多佛陀隕落了,也有很多佛陀卻是轉世重修去了。

都道成佛路不易,地藏王菩薩墜入地獄發宏誓地獄不空永不成佛,最後僅證得菩薩席位,哪些轉世重修證佛的佛陀更是不易,如果每次轉世皆要從頭修起,恐怕永世亦不能成佛,所以這些佛陀每一世在重修之前必然把上一世修佛的體悟置於一絲分裂的靈魂中,等待來世靈魂相符融合之時覺醒前世的修佛經歷。

但是這一絲分離的靈魂畢竟太過脆弱,很多轉世的佛陀一絲分裂的靈魂卻在各種意外中魂飛魄散了,沒有了前世的修行體悟,這些佛陀於是又得從新開始修行,這也是到後來為什麼這些轉世的佛陀修為越來越弱。

佛祖釋迦摩尼體諒這些轉世佛陀一世修行不易,於是用無上法力煉製了若干往生鏡,讓這些轉世佛陀把那一絲分離的靈魂置於其中進行溫養不至於魂飛魄散,此外這往生鏡還有一個作用,就是加速喚醒這些轉世佛陀前一世的記憶,讓他們儘快進入修行。

可惜世事無常,月無百rì圓,花無rìrì紅,繼上古秦時代后元氣匱乏,道教衰敗,修真之人不在,無數修真功法淪為平庸,無人能識,無人修真成功,這中古唐時期興盛一時的佛教,也不知因為什麼原因,rì漸衰敗,佛陀轉世再無可見,就算偶爾有一個轉世的亦是因為沒有開啟前世經歷記憶而至修為低下,自然這往生鏡也就逐漸脫離了世人的視線,隨着rì月更替,許多往生鏡已經不知去向。

廣佛寺或許在中古唐時期出現過了不起的轉世佛陀,知道往生鏡的珍貴之處,遂傳下兩枚往生鏡作為鎮寺之寶,並且告知歷屆方丈一定要好好保存,往後的千年歲月雖然廣佛寺無人能堪破往生鏡的真正用途,卻也是按照歷屆方丈坐化前的叮囑要把往生鏡作為廣佛寺的鎮寺之寶,萬萬不可丟失,如此這般,雖然歷經千年歲月,其中不泛戰火波及廣佛寺,最嚴重的一次就是rì寇侵華抗戰時期,那時候廣佛寺周圍有無數流寇、軍閥以及殘暴的侵華rì軍曾經都想侵染廣佛寺的鎮寺之寶,廣佛寺在付出了無數佛門子弟生命后仍緊緊的守護著這兩枚往生鏡沒讓人奪走。

進入二十一世紀之後,佛教更是沒落衰敗了,雖然也有幾個佛法高深的得道高僧,但是下面弟子卻是良莠不齊,且大部分都是假佛門弟子,這些人往往是藉著佛教弟子的身份斂財,更有可恨的是有些假和尚借佛門弟子的名義去酒店招jì,敗壞佛門名聲。

其實廣佛寺的覺遠大師確實乃一得道高僧,佛法jīng深,不是一般人可以理解的,當rì秦方和方晴來到廣佛寺求籤,覺遠突有所感,似乎這兩人於本寺鎮寺之寶往生鏡有一場機緣,但是具體機緣如何卻是看不出來,於是才有覺遠大師說無法解釋那隻簽的事,但是卻將兩枚往生鏡贈與秦方和方晴。

這如果在中古唐時期方丈把往生鏡送人,在寺院內必然引發一場軒然大波,可惜到二十一世紀,覺遠底下弟子大部分都是假佛門弟子,如何能認得往生鏡的珍貴,所以當覺遠把往生鏡贈送於秦方和方晴后,其弟子竟然認為覺遠是因為無法解釋那隻簽上所含意義,覺得羞愧,然後把往生鏡送人的,真是貽笑大方了。

好了,我們閑話少說,言歸正傳,你說這秦方分離的主體靈魂被往生鏡包裹溫養著,殘餘的靈魂還在秦方陽間的身體內,最重要的是黑無常把忘魂湯灌進秦方嘴裏的時候,秦方意識是清醒的,這忘魂湯還可能被灌肚子裏面去呢,答案是不可能,所以在黑無常把秦方的魂魄推向六道輪迴的人間道時,秦方順勢就把含在口中的忘魂湯吐了出來,於是秦方就直接帶着記憶進入被往生鏡包裹着進了人間道開始輪迴。

秦方的靈魂如此特殊,一部分還在陽間,一部分又被佛教至寶溫養著進了六道輪迴,他能按部就班的像一般人那樣投胎重新做人嗎?我們拭目以待。

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大時代風雲錄

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